• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ماذا لو فر الناس من حولك في زمن الغدر؟
    د. أحمد إبراهيم مرعوه
  •  
    تهيأ للرحيل (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    أجمل يوم مع رجلي
    العنود بنت محمد الطيار
  •  
    مدخل عام إلى علم البلاغة
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    معنى (ما) النافية ومعاني (ما) الأخر
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كيف نربط النحو بالدلالة؟.. شيء من سر العربية ...
    محمد عادل الرويني
  •  
    لغتنا لغة الضاد أم لغة الظاء؟
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
  •  
    ما هي اللغة؟
    أسامة طبش
  •  
    عادت لي الدنيا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة.. فهم وتنظيم
    د. قاسم عبدالله التركي
  •  
    (ما) غير العاملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    وسائل المترجمين (أفكار)
    أسامة طبش
  •  
    قرية سوق بغداد
    افتتان أحمد
  •  
    مسيرة حياة
    أسامة طبش
  •  
    بلاغة الخطاب النبوي: مراعاة أحوال الأنام
    د. إبراهيم سعيد السيد
  •  
    إلى الله الأمر (مقطوعة شعرية)
    نسرين عزوز
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

وتلك بداية جديدة

سعيدة بشار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/3/2014 ميلادي - 18/5/1435 هجري

الزيارات: 5281

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وتلك بداية جديدة


أُعاوِد الدخولَ إلى مدينتي القديمة، أبحث بين حُطامها عن بقايا أَزُفها للحياة من جديد، كم هو شاسعٌ هذا الخراب، والقلعة العريقة، بل بقايا القلعة العريقة لا تزال مُكابِرة، تُحاوِل الشموخَ وكلُّ زواياها تَنزِف بحُرْقة، تَحبِس دموعَها، مثلها لا بد أن يُكابِر، لكن ما عاد بداخلها مَن يَستحِق أن تَصمُد لأجله، قد رحلوا جميعهم إلى القبور المجاورة لها، تُبصِرهم عن قُرْب، ولا تزال بهجة كلماتهم وضحكاتهم تجول في داخلها كالأشباح الوديعة الحبيبة، قد مضَوا جميعهم، لمن ستَحتفِظ بجدرانها؟ لن يعودوا، ربما كان خيرًا لها أن تَنسِف ما تبقَّى من حجارتها لتَلحَق بهم؛ لكن هل يجوز للقلعة أن تَنسِف ما تبقَّى من أشلائها؟ تَذكَّرت، إن وقعتْ فستنهار منارتُها، وسيحترق بداخلها أغلى ما كان فيها، لا يجوز للقلعة أن تنسف ما تبقى من أشلائها، لا بد أن تُكابِر، لا بد أن تجمع شَمْلَ حجارتها، أن تُنظِّف بقايا البؤس المتناثِر في أرجائها، أن تُعيد تلوينَ جدرانها، وأن تُشعِل شموعَ الفرح في كلِّ زواياها، نَسِيت مرَّةً أخرى، لا بد للقلعة من محرابٍ يَحرُس أمنها، وأبراجٍ متعاليةٍ لتُراقِب كلَّ الدَّاخلين إليها، وستحتاج إلى بواباتٍ كبيرة تَردُّ عنها أمثال من لجؤوا إليها يومًا ثم تركوها يوم اهتزَّت الأرض من تحتها، وستجعل مثل المدينة الأولى خندقًا حول مدينتها، ما عاد خارج المدينة مَن يَستحِقُّ أن يدخلها، مَن ظلَّ فيها حُبًّا فلن يُغادِرها، وإن فارق ما فوق الثرى من حولها، فلن يرحل إلا ليَضُمه المنتهى.

 

باءٌ، دالٌ، ألفٌ، ياءٌ، تاءٌ، وتلك بداية جديدة....





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • صافرة البداية
  • البداية... !
  • نقطة البداية (قصة قصيرة)

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وتلك الأيام نداولها بين الناس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هذه مظاهر ولايته، وتلك آثار رحمته، وهذا بعض خلقه!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وتلك الأيام نداولها بين الناس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وتلك الأيام نداولها بين الناس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس ...)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • اختتام النسخة الـ18 من مسابقة حفظ وتلاوة القرآن الكريم في البوسنة والهرسك
  • انطلاق دورات «القرآن في قلوبهن» للفتيات بالمسجد التاريخي في إندركا
  • انطلاق الحملة السنوية لتوفير المستلزمات المدرسية لأبناء المسلمين في تتارستان
  • انطلاق برنامج قرآني صيفي لتنمية مهارات التلاوة في عاصمة بولندا
  • تخريج دفعة جديدة من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسجد أكسينوفو يختتم دوراته الصيفية بنجاح بموردوفيا
  • أزناكايفو تستضيف النسخة التاسعة من مسابقة «الإسلام» للقرآن الكريم
  • سراييفو تختتم برنامجا تدريبيا للأئمة والخطباء والمؤذنين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/1/1448هـ - الساعة: 16:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب