• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

المنظومة النحوية الصغرى

عبدالله بن نجاح آل طاجن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/8/2013 ميلادي - 25/10/1434 هجري

الزيارات: 16612

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المنظومة النحوية الصغرى

 

حَدُّ الكَلَامِ مِنهُمُو قَد سُمِعَا
لَفظٌ مُرَكَّبٌ مُفِيدٌ وُضِعَا
وَهْوَ مُقَسَّمٌ إِلَى أَقسَامِ
اِسمٍ وَفِعلٍ ثُمَّ حَرفٍ سَامِ
وَقَسَّمَ الإِعرَابَ أَهلُ العَزمِ
لِلرَّفعِ وَالنَّصبِ وَخَفضٍ جَزمِ
رَفعٌ بِضَمٍّ أَلِفٍ وَاوٍ وَنُونْ
جَرٌّ بِكَسرٍ فَتحَةٍ يَاءٍ يَكُونْ
نَصبٌ بِفَتحَةٍ وَيَا وَكَسرِ
وَأَلِفٍ وَحَذفِ نُونٍ يَجرِي
جَزمٌ بِتَسكِينٍ وَحَذفٍ يُعلَمُ
وَالفِعلُ لَا الأَسمَا يَقِينًا يُجزَمُ
وَالجَرُّ بِاسمٍ لَا بِفِعلٍ وَقَعَا
وَالرَّفعُ وَالنَّصبُ بِهَذَينِ مَعَا
أَقسَامُ الَافعَالِ ثَلَاثَةٌ فَعُوا
اَلأَمرُ وَالمَاضِيُ وَالمُضَارِعُ
مَاضٍ وَأَمرٌ يُبنَيَانِ سَرمَدَا
وَارفَع مُضَارِعًا إِذَا تَجَرَّدَا
وَلْتَنصِبَنَّهُ -هُدِيتَ- وَاجزِمِ
إِن جَاءَ بَعدَ نَاصِبٍ أَو جَازِمِ
وَلْتَبنِ إِن بِنُونِ تَوكِيدٍ تُلِي
أَو نِسوَةٍ كَنَحوِ يَسأَلنَ العَلِي
وَالفَاعِلَ ارفَعَن وَيَأتِي مُظهَرَا
كَجَاءَ صَالِحٌ وَيَأتِي مُضمَرَا
وَإِن حَذَفتَهُ فَأَوجِبَنَّا
تَأخِيرَكَ المَفعُولَ وَارفَعَنَّا
وَالمُبتَدَا ارفَعَن كَذَاكَ الخَبَرُ
مِثَالُهُ مُحَمَّدٌ مُنتَصِرُ
وَإِنَّمَا الخَبَرُ يَأتِي مُفرَدَا
كَأَحمَدٌ مُوَفَّقٌ إِلَى الهُدَى
وَغَيرَ مُفرَدٍ وَذَا أَنوَاعُ
أَربَعَةٌ حَقًّا كَمَا يُذَاعُ
ظَرفٌ وَجَرٌّ جُملَةٌ إِسمِيَّهْ
رَابِعُ هَذِي جُملَةٌ فِعلِيَّهْ
اَلخَبَرَ انصِب وَارفَعَنَّ المُبتَدَا
بِكَانَ أَو أَصحَابِهَا لِتَرشُدَا
وَعَكسُهُ لِإِنَّ مَع ذَوِيهَا
كَإِنَّ رَبَّ العَرشِ مُصطَفِيهَا
وَانصِبهُمَا مَعًا بِظَنَّ أَو بِمَا
رَافَقَهَا كَظَنَّ زَيدًا عَالِمَا
عَطفٌ وَتَوكِيدٌ وَنَعتٌ بَدَلُ
تَوَابِعٌ كَجَاءَ ذَا وَالبَطَلُ
وَبَدَلٌ أَقسَامُهُ تُلتَقَطُ
كُلٌّ وَبَعضٌ وَاشتِمَالٌ غَلَطُ
مَا "رُبَّ" تَدخُلُ عَلَيهِ النَّكِرَهْ
وَغَيرُهُ مَعرِفَةٌ مُنحَصِرَهْ
فِي خَمسَةٍ ذُو "أَل" ضَمِيرٌ عَلَمُ
أَسمَا إِشَارَةٍ مُضَافٌ لَهُمُ
وَنَصبُ مَفعُولٍ بِهِ لَا بُدَّا
مِنهُ كَلَازَمَ التَّقِيُّ الزُّهدَا
كَذَاكَ مَفعُولٌ لَهُ وَمَعْهُ
كَسِرتُ وَالجَيشَ لِنَنأَى عَنْهُ
وَالمَصدَرَ انصِب مِنهُ مَعنَوِيُّ
مَا وَافَقَ الفِعلَ هُوَ اللَّفظِيُّ
وَالظَّرفُ مَنصُوبٌ لَهُ نَوعَانِ
هُمَا الزَّمَانِيُّ مَعَ المَكَانِي
اِسمٌ مُبَيِّنٌ لِمَا قَد أُبهِمَا
مِن هَيئَةٍ حَالٌ مُنَكَّرٌ سَمَا
لَكِنَّمَا التَّميِيزُ لِلذَّوَاتِ
مُبَيِّنٌ مِثَالُهُ سَيَاتِي
لَنَا عَلَيهِ أَربَعُونَ دِرهَمَا
وَكَونُهُ مُنَكَّرًا تَحَتَّمَا
إِلَّا سِوَى غَيرُ خَلَا مَعْهُنَّا
عَدَا حَشَا فَاستَثنِيَنْ بِهِنَّا
فإِن يَكُ الكَلَامُ مُوجَبًا وَتَمْ
مِن بَعدِ إِلَّا نَصبُهُ قَدِ انحَتَمْ
إِن يَكُ مَنفِيًّا وَكَانَ تَامَا
أَبدِل أَوِ انصِبَنْ فَعِ الكَلَامَا
أَو كَانَ نَاقِصًا فَأَعرِب حَسْبَمَا
يُوجِبُ فِيهِ العَمَلُ اعرِف وَاعلَمَا
وَحُكمُ مَا استَثنَت سِوَى وَغَيرُ
-نَحوُ أَتَوْا سِوَى الهُمَامِ- الجَرُّ
حَشَا عَدَا خَلَا انصِبَنْ وَجُرَّا
إِذَا بِهَا استَثنَيتَ حُكمٌ قَرَّا
اِنصِب بِ"لَا" مُتَّصِلًا مُنَكَّرَا
مِن غَيرِ تَنوِينٍ بِإِفرَادٍ جَرَى
وَأَوجِبِ التَّكرَارَ وَالإِهمَالَا
لَهَا إِذَا أَبصَرتَ الِانفِصَالَا
وَإِن تَكَرَّرَت بِوَصلٍ جَازَا
إِعمَالُهَا او إِهمَالُهَا جَوَازَا
لِخَمسَةٍ قَد قَسَّمُوا المُنَادَى
مُفردُ الَاعلَامِ كَيَا جُمَادَى
نَكِرَةٌ مَقصُودَةٌ وَالضِّدُّ
ثُمَّ المُضَافُ وَالشَّبِيهُ بَعدُ
فَالأَوَّلَانِ ابنِهِمَا بِالضَّمَّهْ
وَالبَاقِيَ انصِبَنْ كَيَا ذَا الهِمَّهْ
وَالخَفضُ وَاقِعٌ بِحَرفِ الجَرِّ
وَبِالإِضَافَةِ كَنَجلِ البَرِّ
وَتَبَعِيَّةٍ. بِحَمدِ اللَّهِ
تَمَّ مُصَلِّيًا عَلَى الأَوَّاهِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الدلالة والنحو
  • تاريخ النحو
  • نظم السور المدنية
  • تنسيق منظومة الشبراوي وزيادتها للحكمي
  • منظومة العلامة الشهير أبي إسحاق الأندلسي في وصية لابنه
  • منظومة الانتباه إلى الخشوع في الصلاة
  • من أثر التغير الدلالي في الأحكام النحوية: ( جعل )
  • من أثر التغير الدلالي في الأحكام النحوية: ( ضرب )
  • استشارات نحوية (1)
  • الأساليب النحوية وأمثلة عليها
  • أقسام العلة النحوية
  • ابن هشام النحوي

مختارات من الشبكة

  • منشأ المنظومة الأخلاقية عند البشر معرفيا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التطبيقات النحوية على متن الآجرومية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فتح الودود بشرح منظومة ابن أبي داود (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • معين المرشد المعين على الضروري من علوم الدين (أدلة مسائل منظومة ابن عاشر) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المرشد المعين على الضروري من علوم الدين منظومة ابن عاشر في الفقه المالكي (قسم العبادات: الطهارة - الحج) لأبن عاشر الأندلسي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الحال والصفة من نسب واحد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الموت يسمى بالقيامة الصغرى ( وقفات وتنبيهات )(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من أشراط الساعة الصغرى (1) رفع العلم (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- جزاك الله خيرا
محمد عبد المنعم - مصر 22/10/2016 09:15 PM

جزاك الله خيرا أخي الحبيب علي هذه المنظومة .
تمتاز بالسهولة والوضوح لكن لو ضمنتها أبياتا تحصر أخوات كان وكذا إن وظن وكاد لتسهيل حفظ هذه الأخوات علي الطلاب والأطفال .
وجزاك الله خيرا

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 1:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب