• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تهنئة بالعيد (بطاقة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

وكفر عن ذنبه

أسامة طبش

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/7/2013 ميلادي - 23/9/1434 هجري

الزيارات: 4392

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وكفر عن ذنبه


في جوف الليل يسير بخطاه المُتثاقلة، يَقصد أمه بعد سنوات عديدة، يودُّ أن يُكفِّر عن جميع ذنوبِه تُجاهها، يود أن يُقبِّل رأسها ويديها وقدميها، أمه العظيمة، حضنه الدافئ، التي ربَّتْه وسَقته من نبع حنانها، جعلته رجلاً بعدما كان شديد التعلُّق بها، قاومت لأجله الحياة حتى أهدته إلى مستقبله الواعد.

 

نسيها وغابت ذِكراها عنه، تزوَّج ورُزق الأبناء، فألهتْه حياتُه بزخارفها، راح يلهث وراءها ونسي سنده ومصدر قوته الحقيقية، ضاع في لُجَّة مظلمة حالكة، لم يعد يُقدِّر حال أمه بعدما بلغت من الكِبر عِتيًّا، وازدادت حاجاتها وطلباتها من ابنها الوحيد، لم يراعِ ذلك وأدار ظهره لها.

 

بدل أن يردَّ لها جميلها، ها هو ينساها وتستأثِر به عائلته الصغيرة، تعيش الآن وحدها في دارٍ للمسنين، نعم، فعَلَها ورماها دون شفقة منه أو رحمة، رماها لتَنهشها آلام الحسرة ومضاضة الحزن، روحه الآن تتضوَّر كمَدًا، يُحدِّث نفسه دون انقطاع كالمجنون: آه يا أمي كم أخطأتُ بحقِّك! آه يا أمي كم من جرم اقترفتُه! آه يا أمي هل من عفو من عندك؟!

 

يطرق الباب ليلج الغرفة في هدوء، هي أمامه تَلتحِف غطاءها، تنام في سكينة وطمأنينة غامرة، ابتسامتها المضيئة لا تفارِق مُحياها، وجهها كالقمر المتلألئ ليلة البدر، روعة الأم تمثَّلت على تقاسيم وجهِها، يستحثُّ خطاه نحوها بوجل، يقترب ثم يقترب ليدنو منها، يلثم رأسها بكل حنوٍّ ومحبَّة، عشقه لها انهمر وتفجَّر في تلك اللحظة، ارتمى في أحضانها دون شعور منه، حاله العجيب يَستنطِق الحجر، يقول: سامحيني يا أمي... سامحي ولدك الشقيَّ... لا تُغلقي أبواب قلبك في وجهي...

 

قد ثاب إلى رشده وعادت إليه أمه، قرَّر أن يُعيد لها مكانتَها السنيَّة، تاج رأسه وملكة قلبه، لن يفرط فيها مرة أخرى، لن يفرط في رضاها وسيلزم قدَمها، إن الأم رحمة تتنزل على قلوب دومًا ما كانت للإخلاص والوفاء ملبية، وجزاؤها لن يكونَ إلا جنّة عند رب البريّة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فكلا أخذنا بذنبه
  • حديث: من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه
  • الصدمة الكبرى
  • كفر التكذيب

مختارات من الشبكة

  • الكفر وأنواعه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: (إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: ( من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون )(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه (مطوية)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من شك في كفرهم فإن كفره متعين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شكوك ووساوس تتعلق بالكفر(استشارة - الاستشارات)
  • الدليل على أن نقصان الإيمان بنقص الطاعات، وإطلاق لفظ الكفر على غير الكفر بالله ككفر النعمة والحقوق(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • الكفر الأكبر وأنواعه(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/12/1446هـ - الساعة: 11:34
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب