• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هل تعفو عنه يوم القيامة؟ - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الجمل الاسمية المتقدم خبرها على مبتدئها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (3)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

عهد الاغتراب ( قصيدة )

عهد الاغتراب ( قصيدة )
د. وليد قصاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/6/2013 ميلادي - 8/8/1434 هجري

الزيارات: 11079

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عهد الاغتراب

 

هَذَا زَمَانُ الْإِغْتِرَابْ
وَضَيَاعُ أَحْلَامٍ عِذَابْ
وَالنَّفْيِ وَالتَّشْرِيدِ وَالْ
أَمَلِ الْمُغَيَّبِ فِي التُّرَابْ
زَمَنُ الْفَتَى الْمَسْعُورِ شَدْ
دَتْ عَزْمَهُ شُهُبُ الْحِرَابْ
وَأَرَاذِلٍ صَارَتْ بِكَفْ
فَيْهَا الْمَمَالِكُ وَالرِّقَابْ
شَمَخَتْ عَلَى هَامِ الْعِبَا
دِ، وَنَاطَحَتْ قِمَمَ السَّحَابْ
وَأَنَا وَأَنْتَ - أَخَا الْحَيَا
ءِ - نَعِيشُ فِي قَفْرٍ يَبَابْ
وَيَكَادُ يَقْتُلُنَا الظَّمَا
وَالْمَاءُ كَالْعَسَلِ الْمُذَابْ
وَإِذَا دَنَوتُ مِنَ الْمَدَى
لَاحَ الْمَدَى مِثْلَ السَّرَابْ
• • •
إِنِّي وَأَنْتَ - أَخَا الْحَيَا
ءِ - تَلُفُّنَا سُحُبُ الضَّبَابْ
وَنُحِسُّ أَنَّا ضَائِعُو
نَ عَلَى الْمَدَى مِثْلَ الْكِلَابْ
هَذِي الْوُجُوهُ هَجِينَةٌ
لَا أَهْلَ فِيهَا وَلَا صِحَابْ
مَا عُدْتُ أَعْرِفُ بَيْنَهُمْ
وَجْهًا سِوَى وَجْهِ الْغُرَابْ
أَنْكَرْتُهُمْ وَجَحَدْتُهُمْ
بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ حِجَابْ
سَيُقَالُ عَنِّي: أَخْرَقٌ
لَا يَسْتَبِينُ لَهُ الصَّوَابْ
مَا زَالَ يَحْلُمُ بِالْمِثَا
لِ، وَتَسْتَبِدُّ بِه الرِّغَابْ
• • •
إِنِّي وَأَنْتَ - أَخَا الْحَيَا
ءِ - نَعِيشُ عَهْدَ الْإغْتِرَابْ
مَاتَ الْحَيَاءُ وَكَفَّنُو
هُ، وَصَارَ سَطْرًا فِي كِتَابْ
وَتَبَرَّأَتْ مِنْهُ الْوُجُو
هُ، وَمَجَّ صُحْبَتَهُ الْإِهَابْ
مَا عَادَ يَسْكُنُ فِي الْعُيُو
نِ، أَوِ الْقُلُوبِ أَوِ الثِّيَابْ
سَكَنَ النِّفَاقُ كُوَى النُّفُو
سِ، وَصَارَ ذَا جِذْرٍ وَنَابْ
• • •
إِنِّي أُحِسُّ لَظَى الْعَنَا
وَالنَّارُ تَلْسَعُ كَالْحِرَابْ
وَأَنَا غَرِيبٌ ضَائِعٌ
وَيَرَوْنَنِي الْعَجَبَ الْعُجَابْ
قَدْ دَافَعَتْنِي دُورُهُمْ
وَالدَّرْبُ سَكَنَتْهُ الذِّئَابْ
أَتُرَى غَدَوْتُ بِلَا صَدِي
قٍ إِنْ أَقُلْ رَدَّ الْجَوَابْ
أَمْ صِرْتُ لَحْنًا نَاشِزًا
وَتَغَيَّرَتْ لُغَةُ الْخِطَابْ؟





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رسالة لغائب (قصيدة)
  • صورة ( قصيدة )
  • غرباء (قصيدة)
  • عاشقة السراب
  • الاغتراب في زمن الاقتراب

مختارات من الشبكة

  • أساليب خصوم الدعوة الإسلامية في العهد المكي، والعهد المدني، والمجتمع المعاصر(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دمشق الشام بين العهد العبيدي الفاطمي والعهد السلجوقي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التحذير من نقض العهد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدواوين في الخلافة الإسلامية(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • إشكال في أنواع (أل) العهدية(استشارة - الاستشارات)
  • تفسير آية: (بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوفاء بالعقود والعهود في الحروب النبوية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الالتزام بالعهد وأهميته عند المسلمين(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • الوفاء بالعهد(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)

 


تعليقات الزوار
1- إعجاب
سميرة - الجزائر 29/05/2015 07:31 PM

قصيدة حالمة تتدفق صدقا. أعجبتني، وتأثرت بها

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة تعليمية في بريطانيا لتوحيد رؤية الهلال محليا
  • المنتدى الإسلامي الإقليمي السابع في ألميتيفسك
  • نجاح البرنامج التجريبي "حلقة الإخوة" لدعم المسلمين الجدد في أستراليا
  • ندوة علمية لتعزيز مهارات الخطابة لدى الأئمة في سازين
  • مؤتمر دولي في لاغوس يناقش فقه العقيدة الصحيحة والتحديات المعاصرة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/7/1447هـ - الساعة: 15:35
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب