• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

المغارة السوداء

أسامة طبش

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/6/2013 ميلادي - 3/8/1434 هجري

الزيارات: 5405

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المغارة السوداء


بخطاه الحثيثة المتسارعة يتسلَّق رأس الجبل، المسلك وعْر ومليء بالصخور لكنَّه لن يَستسلِم، إحساسه كبير بأنه سَتُحَلُّ جميع مشكلاته بمجرد ولوجه المغارة السوداء، فلقد زارها الكثير وشُفوا من جميع أسقامهم.


جلُّ أهل القرية يقدِّسونها ويُعْنَونَ بإشعال الشُّموع بها كلَّ ليلة، معتقدين بذلك تَنَزُّلَ بعضٍ من بركاتها عليهم، ذاع صيتها بالمنطقة كلها، فجاءها الناس من كل حدب وصوب، وكلهم يقين بأن لها سرًّا عجيبًا، يحل العقد التي عجز العلم عن شفائهم منها.


يعمل طبيبًا في عيادته ولم يعرف يومًا النجاح في مهنتِه، لم يُرزَق بالأولاد رغم مرور سنوات عديدة من زواجه، أخته أيضًا لم يَطرق بابها عروس حتى هذه اللحظة، تلك هي قائمة مُشكلاته التي سيَطرحها في تلك المغارة السّوداء، مُعتقدًا أنه سيَلقى الجواب الشافي فيها، وتُفتَح له أبواب الفرج.


يلج المغارة ورِجلاه ترجفان من وَجل، هَمْهَمَ ببعض الكلمات ولم يعرف أهي: دعاء أم ابتهال أم توسُّل؟ المهم أنه نطق بجمل مقتضبة محاولاً استجماع كل تركيزه فيها، أشعل شمعة صغيرة ووضعها في صينيَّة أمامه، ووضع دنانير تحت رداء أخضر في إحدى جنبات المغارة، ثم كتب اسمه على أحد جدرانها، وخرَج هادئ البال مرتاحًا، وقد أنهى مهمَّته بنجاح.


بالرغم من أنه مُتعلِّم ويعمل طبيبًا، إلا أنَّ ذلك لم يُسعِفه في التخلص من أفكار بالية قد تُخرجه من الملَّة، يرى أنه لم يرتكب سوءًا بفعلته، فهو مؤمن متيقِّن من أن كل شيء بيد الله، زيارته للمَغارة لم تكن إلا كوسيلة استئناس ليبلغ مراده؛ لكنه نسي أنه هتَك سترًا وميثاقًا غليظًا يربطه بالمولى - عزَّ وجل - قد عاد إلى جاهلية عمياء أزال الإسلام الكثير من شركيَّاتها، وقع الآن في حبائلها فأضاع أغلى شيء عنده، رضي بالدنيَّة في دينه رغم أنه مُكرَّم؛ حيث لم يُجعَل بينه وبين خالقه ترجمان.


عقول مريضة وقلوب اسودَّت، منهم مَن كستْه الغفلة ويحتاج لمن يوقد في قلبه بعضًا من معاني التوكُّل والإيمان الخالص، بَلِيَّات بُلِيَ بها بعض النَّاس في حالة ضعف وانكسار، كان عليهم صيانة أنفسهم من دنس قد يهلكهم، زلة قدم في براثن ممارسات كهذه تهوي بالإنسان إلى أسفل سافلين، ولن ينفعه حينئذ إنس ولا جانٌّ، يوم يقام الحساب ليفصل بين العباد.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • النظارة السوداء (قصة قصيرة)
  • الورود السوداء (قصة قصيرة)
  • الجار الطيب
  • يحاول التصبر ..

مختارات من الشبكة

  • الاعتبار بما في حديث أهل الغار (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (لو يجدون ملجأ أو مغارات أو مدخلا لولوا إليه وهم يجمحون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إيطاليا: إنشاء أكبر مركز إسلامي في صقلية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • تفسير سورة التوبة للناشئين (الآيات 55 - 72)(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • الدروس الفيحاء من قصة المرأة السوداء (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الثقوب السوداء بين القرآن والعلم(مقالة - موقع د. حسني حمدان الدسوقي حمامة)
  • الكعكة السوداء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المرأة السوداء التي كانت تقم المسجد(مقالة - ملفات خاصة)
  • الثقوب السوداء(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1446هـ - الساعة: 23:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب