• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
  •  
    الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية
    أسامة طبش
  •  
    بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع ...
    غازي أحمد محمد
  •  
    الإسكافي المسن
    أسامة طبش
  •  
    سحر مرور الأيام
    نورة المحسن
  •  
    نام الظلوم (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / شاعرات الألوكة
علامة باركود

الإياب (قصيدة تفعيلة)

د. هيا محمد الدرهم


تاريخ الإضافة: 7/1/2012 ميلادي - 13/2/1433 هجري

الزيارات: 12949

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وَعُدْتُ إِليكِ يا نَفْسي

أُعاهدُ كُلَّ أَنوارِكْ

وَأُشعِلُ نَبْضَ أفكارِكْ

بِكُلِّ الحبِّ والتوقيرِ

أُبديها لأَشْعارِكْ.

وَحينَ النجمُ يرقصُ في سماءِ الحبِّ

والأَنْغامِ، فالهَادِي

سَنَا دَارِكْ.

إِذا صافَحْتُ أَوراقي

فَمَهْدُ الصِّدقِ أَسْوارُكْ.

وإِنْ سارتْ بيَ الكَلِماتُ والمَعنى

فَتِبْرُ القاعِ أَزهارُكْ

وَإِنْ سَكَبَتْ عُيُونُ القَطْرِ

غُدْراناً مِنَ السَّلوَى

فَوِرْدُ الغَيمِ أمْطارُكْ

إِذا شَرَدَتْ بِيَ الغاياتُ وَالرَّجْوَى،

فَعِشْقُ الحَقِّ أوتارُكْ.

وإِنْ سَكَنَتْ بيَ الساعاتُ

فالبُشرَى لأَسفارِكْ.

وَعُدْتُ إِليكِ يا نَفسي

أرى التاريخَ وَالآتي يُغادِيني

بِفَيضِ الفَجْرِ وَالإِشْراقِ،

لَنْ أَحزَنْ.

فَما نُورٌ دَعَا الأَسْماعَ والأَنظارْ

ونَبْضَ طُفولَتي الأُولى

أُجازيهِ بِأَنْ يُسْجَنْ!

وما لَمْعٌ حَلا لِلعَينِ والأجْفانِ والأَهْدابِ،

أَنْساهُ لِكَيْ يُدْفَنْ!  

أرى السَّاحاتِ ما اخْضَرَّتْ

ولا بَسَماتيَ افْتَرَّتْ

وَلا داناتُ آبائِي

ولا الصَّاري

ولا صَخَبٌ يُديرُ المَوجَ أَنغاماً

ولا خُطُواتُهُمْ سُرَّتْ.

وذاكَ البَدْرُ ما أغْفَى عُيوناً تَرْتَجي أملاً

يَقُودُ الطَّرْفَ لِلواحاتِ،

لِلقاصي مِنَ الشُّرُفاتِ،

لِلنظَراتِ ما ازورَّتْ.

وشَمْسِي أَحْرَقَتْ زَيفاً

وجالَتْ في زوايا الصَّمْتِ والتَّهْوينِ،

والغافي مِنَ الغِبْطَهْ

أَذابَتْ صَلْدَهُ صَخْراً أرى ذرَّاتِهِ كَرَّتْ.

إِذا ما الصُّبحُ أَغْفاني

على مَهْدٍ مِنَ الأَنوارِ

والنَّسَماتِ أَهداني

أَريجاً مِنْ فَتيْقِ المِسْكِ والعَنبَرْ

يُغنِّي لِلعُيونِ النُّجْلِ

والرَّاحاتِ والرَّاسي مِنَ الآتي،

فَذاكَ البِشْرُ يا نَفْسي.

وإِنْ سالتْ بيَ الذِّكْرى إِلى دفءٍ يَضُمُّ شَتاتَ أصْواتٍ

تلاقَتْ في فضاءِ الأَمسِ،

يَعلُوها غُبارُ الطَّيشِ وَالألعابِ،

تُمْضِي سُحْبَ ساعاتٍ،

تُفَتِّشُ في ذُرَا الرَّكَضاتِ

عنْ كَنْزٍ مِنَ الدهشَهْ

يُضيءُ الفَجْرَ والعَتْمَهْ

فَتِلْكَ الرَّاحُ يا نفسي.

وإِنْ راقَتْ ليَ الأيامُ..

يُضْنِيها بَريقٌ شَعَّ في الأَوراقِ والأَسْطُرْ

وَعَيني تَرتجِي دفقاً يُجاري بَرْقَ أَوراقي

فَتَحوِيها، أَقاصِيها وأَدْناها،

وَتَرْقُبُها، وتَطْوي لُبَّ أوقاتٍ

بِساحِ الحَرْفِ والجُمْلَهْ

وفَيضٍ مِنْ طُيُوبِ النَفْسِ والفِكْرَهْ،

رَوابيها وَأَعلاها

وَأرواحٌ تَلاقَتْ في ثَنايا الفَصْلِ وَالمَبنى

وفي العُنوانِ، والأَشْعارِ، وَالرَّاوي مِنَ الأَخبارِ، والتَّعْليلِ،

والزَّاهِي مِنَ التَّحليلِ لِلصُورَهْ

لِسِرٍّ بانَ في التَّشبِيهِ

والتَّنغِيمِ، والإِيقاعِ، والإِبداعِ والحَيرَهْ..

تَطُوفُ البَيتَ والمَطْلَعْ

وَقافيةٌ تُنيرُ المَتْنَ والمَقْطَعْ

وَأوزانٌ تَبُثُّ الرُّمحَ

تَصْهَرُ ما لدَى الأوتارِ مِنْ لَمْعَهْ

فذاكَ السَّعْدُ يا نَفْسِي.

لها كُلُّ النسيمِ الحُرِّ

في فَيضٍ مِنَ الواحاتِ

في شَطٍّ مِنَ الغُدْرانِ

في الوادي، وفي كفِّي

وفي الآتي مِنَ الآمالِ،

في الباقي منَ الماضي،

لَها عِطْرُهْ

لها بِشْرُهْ

لها شمْسٌ تُغادِيني،

لَها بَدْرٌ يُحاكِيني،

لها الجَدْوَلْ،

لها اليَنبُوعُ وَالمَنهلْ،

لها الإِبْهارُ في الضَّحْكَهْ،

لها التَّرقيص في البَسْمَهْ.

لها السُّعْدَى،

لها البُشْرَى،

لها أُمِّي. ملاكٌ مِنْ غُيُومِ الطُّهْرِ

والأَنْداءِ والأنْوارِ،

تُلْقي وَمْضَ لؤلؤةٍ،

وتُهْدي شَوقَ قافيةٍ إِلى عينِي

أَجيبيها أيا نَفسِي.

وذاكَ الحُبُّ والمَنبَعْ

لِصَوبِ الضَوءِ والإِشراقِ

في يَومِي، وفي أَمسِي،

وفي نبْضٍ يَقُودُ الخَطْوَ لِلدَّاناتِ

تَهفُو للرَّبيعِ الأَخضَرِ

المَنشُورِ مِنْ كفِّي.

أَبي مَنْ فَجَّرَ الإِشْراقَ في قَلبي

أبي مَنْ أشْعلَ الأضواءَ في نَبْضي

أبي مَنْ ضَوَّعَ الأَطْيابَ في دَربِي

بِفَيضٍ مِنْ أَعَالِيهِ

وهَدْيٍ مِنْ أَيادِيهِ

إِلهٌ جادَ بالنُعمَى

وبِالفُضْلى، وبالكَرَمِ الذي ما زالَ مِمْراحاً

وبِالنورِ الذي ما انفَكَّ مُلتاحاً

إلى الدَّانهْ

يُديرُ جَمالَها حُبٌّ مِنَ الوالدْ

ومِنْ أُمي، ومِنْ أُختي

فَضُمِّيها، رؤى الدَّاناتِ، يا نَفسي

وصُونيها مِنَ الأَنظارِ

يا نفسي،

فتِلْكَ الفَرْحةُ الأُولَى،

وذاكَ الفَوْزُ يا نفسي،

وهذا العَوْدُ يا نفسي





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • قوافل الحج وحلاوة الإياب(مقالة - ملفات خاصة)
  • شموع (98)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أهوال لقيها الحجاج(مقالة - ملفات خاصة)
  • هي التقوى (شعر)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • بلجيكا: منتقبتان تتحديان قانون حظر النقاب أمام القضاء البلجيكي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • فرنسا: طرد مسلمة من قاعة المحكمة لرفضها خلع النقاب(مقالة - المسلمون في العالم)
  • بلاد الفلاندرز: تعليق قرار حظر الحجاب بمؤسسات الدولة التعليمية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • نام الظلوم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المستراح (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فتح الأغلاق شرح قصيدة الأخلاق (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مخيمات صيفية تعليمية لأطفال المسلمين في مساجد بختشيساراي
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/2/1447هـ - الساعة: 13:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب