• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

بلبلة

نور مؤيد الجندلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/11/2010 ميلادي - 29/11/1431 هجري

الزيارات: 5601

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

جَذَبني مِن يدي بقوَّة، حتى كاد أن يقتلعَها، عضضتُ على شفتي متألِّمة، وكتمتُ صرختي داخلي، وتابعتُ السير خلفه، تارةً فوق الرصيف، وتارةً في طرف الشارع، أتعثَّر بالحصى، أو أدوس على المياه المتجمِّعة أمامَ المحلات المغسولة، أحاول أن أماشيَه في خُطواته السَّريعة، وأتشرَّبَ بعض غضبه، دون جدوى، فقد كان يَغلي مثلَ بُركان، ويُتمتِم بعبارات لم أفهمْها كلها، كان يتحدَّث - دون شكٍّ - عني، وعن وجههِ المسودِّ أمام الناس، وقال شيئًا عن إسراف أمِّي في تدليلي، ولا أدري ما قاله عن جِيلي، ولم آبه، فقد كان الصمتُ سلاحِي الوحيد الذي لجأتُ إليه؛ لأُفهمَه أنني ما زلتُ عند قراري بطلب الطلاق، وبأنَّني لن أعيش أبدًا مع زوج يمتلك لِسانًا بذيئًا.

 

سحبتُ ذِراعي من بيْن يديه، ووقفتُ أُسند ظهري على سور أحد الأبنية، وألْتَقِط بعضًا مِن أنفاسي المتلاحِقة، وكأنَّه استعاد في تلك اللحظة حنانَه الأبويَّ، فربَّتَ على كتفي، وقال:

• أمَا مِن طريقة تجعلكِ تحتملين ذلك الكائن؟!

 

أجبتُ بإصرار وأنا أتابع سيري:

• مستحيل!

 

لجأ هذه المرَّة إلى العقلانيَّة والتفاوض السِّلْمي، فأخَذ يسيرُ ورائي؛ لعلَّه يستطيع اللحاقَ بي، ولم أدرِ مِن أين أتتْنِي القوة والقدرة على السير بعدَ ليلة ليلاء، قضيتُها في البكاء والنّحيب، فبتُّ أعْدو بسرعة، لعلَّ كلماتِ نُصحه تتطاير في الهواء، أو تحملها الرِّيح إلى مكان سحيق، فلا تَصِلُ إلى مسامعي، فلم يكن في قلْبي أيُّ مكان لاستيعابه مجددًا، بعد عمر أضنيتُه بالصَّبر والاحتساب.

 

قلتُ لأبي: إنَّ محاسنه كثيرة، لكن لديَّ عُقدة تُجاهَ الشَّتائم والكلام البذيء، قلْبي لا يحتمله، ورُوحي لا تُطيقه، وإنَّ ضربي بالسَّوط أهونُ عليَّ مِن كلمةٍ جارِحة يُهينني بها، أو يُصوِّبها إليَّ.

 

أحسستُ أنَّني كسبتُ شعورَه بالشفقة، وكان قدِ استطاع اللحاقَ بي، وصِرْنا نمشي أنا وهو على مَهلٍ هذه المرَّة، وبحنان غامرٍ سألني:

• أيَّ أنواع الشَّتائم يُوجِّهها إليكِ؟

 

قلتُ له: كل ما يَخطُر على بالك في عالِم الحيوان والحشرات، فأجاب بدهاء:

• إنَّ في عالَم الحشرات النحلةَ والفراشة، وفي عالَم الحيوان الظبيَ والغزال، فهل هي مِن هذا النَّوع؟!


ابتسمتُ بمرارة، والتزمتُ الصَّمت، فهو يعرِف الإجابة، لكنَّه يحاول تلطيفَ الجو قليلاً؛ لربَّما وجَد سبيلاً إلى إرضائي.

 

وكنَّا قد نزلْنا إلى الشارع لنفسحَ لعَربة يجرُّها حمار بأن تصعَد مكاننا، وكان صاحبُها يجرُّ الحمار، وينهره قائلاً؛ أسرعْ أيها الحمار، فينهق الحمارُ غاضبًا، ويملأ الدنيا صخبًا.

 

قلتُ لأبي: انظرْ! حتى الحمير لدَيها إحساسٌ بالإهانة، وإلا فلِمَ يَنهَقُ على هذا النَّحو المريب، لا بدَّ وأنَّه يعترض على بني البشر، وأنا واثقةٌ أنَّنا إذا ناديناه باسمٍ إنسانيٍّ لازداد غضبُه ونهيقه، إنه يتحلَّى بقدرٍ كبير من الإباء وعزَّة النفس، ولا يقبل العيشَ بمهانة!

 

هذه المرَّة سَكَت أبي ولم أدرِ لِمَ سكت، هل كان يشعر بالغرابة مِن معلومات ابنته الواسِعة عن عالَم الحيوان؟!


تَمْتمتُ قائلة: لا يجبركَ على المرِّ إلا ما هو أشدُّ منه مرارةً.

 

أخَذ أبي نَفَسًا عميقًا وبحِكمته قال لي:

• لعلَّه تربَّى على الجفاء وغِلظة الألفاظ، فاصطبري عليه، وحاولي تليينَ قلْبه بمحبَّتك، وبطيب تربيتك.

 

انفجرتُ لحظتَها بوابلٍ مِن الألَم، وأخبرتُه عن رؤيتي له في دكَّانه يَعرِض بضاعةً على إحدى النساء، وعن عباراته التي خرجتْ كالشهد من فمِه، فتَسمَّرْتُ في مكاني غيرَ مصدِّقة، ليس لشعوري أنَّه خائن، ولكن لإمكانية خروجِ كلمات كهذه مِن فمِه!

 

قال أبي:

• أيُمطِرُها بمعسول الكلام من أجْل دراهمَ معدودةٍ؟!


قلتُ آسفة:

• بل له فيها مآربُ أخرى.

احمرَّ وجهُ أبي هذه المرَّة مِن شدَّة الغضب، وأحسستُ بالبركان يتفجَّر داخلَه، وصرَخ قائلاً:

• لماذا لم تُخبريني إلاَّ الآن؟ كنتُ أوقفتُه عندَ حدِّه.

 

تلفتُّ حولي لِأَجِدَ عيون الناس ترقُبنا، وأخذتُ أبي هذه المرَّة مِن يده، وسِرتُ به كما أسير مع طفلٍ صغير على الرصيف، وبدأتُ أشعر بالقَلَق عليه مِن سكتةٍ قلبيَّة تفتِك به، فحاولتُ تهدئةَ الأمور قليلاً؛ لعلَّه يتحسَّن.

 

همستُ بحياء:

• لعلَّه لا يقصد، ولعلَّها مُجرَّد شكوك، (رمزي) رجلٌ طيِّب رغمَ بعض خِصاله السيئة، مَن منَّا كاملُ الصفات يا والدي؟! أشعر أنَّه - رغم كل شيء - يُحبُّني كثيرًا.

 

تابع أبي الصراخ:

• تبًّا له ولكرمِه ولعواطفه، سأُطلِّقكِ منه اليوم قبلَ الغد، وأُلقِّنه درسًا لا ينساه؛ ليعرفَ كيف يتعامل مع بنات النّاس.

 

بتُّ موقنةً أنَّ عيون كلِّ أهل الحي مصوَّبة نحوَنا، ولم ألتفت إليهم هذه المرَّة، بل بدأتُ أُدلِّك يدَ والدي، فهذه الوسيلة الأفضل لتهدئته، وطلبتُ منه أن يتنفَّس بعمق، وألاَّ يُفكِّرَ في موضوعٍ تافهٍ كهذا، فكثيرٌ من الأزواج يصدُر عنهم أمور مشابهة، ولا داعيَ لتضخيم الأمور أكثر ممَّا يجب، وأخذتُ أُعدِّد له خِصالَه الطيبة، وأختلق له بعضَ القصص (المفبركة)؛ لأُزيِّنَ زوجي في عينيه وألحظ الهدوءَ الذي اعتراه، وسكون ملامِحه، ويأخذنا الحديث، فنجلس على دَرَج المبنى، فتتحوَّل أحاديثنا إلى مغامرات وضَحِكٍ ونِكات.

 

رنَّ هاتفي الجوَّال فجأة، أجبتُ باسمة ثم أغلقتُه، سألَني والدي عن المتَّصل، قلت له بأنه رمزي أتى ولم يَجدني، فقلق عليَّ.

 

نهض والدي والنَّخْوة تشعُّ مِن قَسماته، وقال لي: تعالَي سأوصلكِ إليه، وبكلِّ سرور وافقتُ، لكنَّني نظرت إلى الشارع وسألتُه عن السَّيَّارة، أين هي؟

فضَرَب كفًّا بكف، وقال لي: قاتَل الله الغضب، لقد نسيتُها أمامَ باب بيتِكم!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • شيءٌ مِن عَبِيـر..
  • عيادةٌ لقلبٍ يُحتَضَر..
  • وللبحر أسرار
  • مملكتي

مختارات من الشبكة

  • السماء والأرض في قصائد ديوان "بلابل الشوق" للشاعرة لطيفة العصيمي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حزن البلابل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الفؤاد في قصائد ديوان "بلابل الشوق" للشاعرة لطيفة العصيمي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • (اللندة أم بلبلة) قصة قصيرة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دموع البلابل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فلسطين والبلبلة الفكرية(مقالة - موقع الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض)
  • تركيا: تنافس بلابل القرآن الكريم في أغدير(مقالة - المسلمون في العالم)
  • نشيد لحن البراءة(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • الهدية (قصة للأطفال)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • لمحة (4)(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 


تعليقات الزوار
1- ملاحظة
متابع - بلاد الله الواسعة 07-11-2010 09:01 PM

أحسنت أيتها الكاتبة المبدعة

ولي ملاحظة واحدة، قولك:

(الوسيلة الأفضل) خطأ، وأنت تعلمين أن الصفة تتبع الموصوف في التذكير والتأنيث..

والصواب: الوسيلة الفُضلى

ومثلها:
الدولة العظمى وليس: الدولة الأعظم
والفتاة الكبرى وليس: الفتاة الأكبر

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب