• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    هل تعفو عنه يوم القيامة؟ - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الجمل الاسمية المتقدم خبرها على مبتدئها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (3)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

قالت جميلة (قصيدة)

د. عبدالحميد محمد بدران

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/8/2010 ميلادي - 14/9/1431 هجري

الزيارات: 7424

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
قَالُوا: ارْجِعِي إِنَّ الصِّغَا
رَ عَنِ الْمَهَالِكِ مُبْعَدُونْ
فَإِذَا المَدِينَةُ أَيْنَعَتْ
فَلْتَرْتَعِي حَتَّى المَنُونْ
فَصَرَخْتُ إِنَّ القَتْلَ لاَ
يَهَوَى الكِبَارَ عَنِ الصِّغَارْ
هَذَا (أُسَامَةُ) قَدْ أَذَلْ
لَ الشِّرْكَ فِي وَضَحِ النَّهَارْ
لاَ تَتْرُكُونِي فِي المَدِي
نَةِ حَيْثُ يَنْهَشُنِي العَذَابْ
حَيْثُ الْجَبَانُ يَدُسُّنِي
طُعْمًا لِهَاتِيكَ الذِّئَابْ
فَأَنَا الجِهَادُ أَقَامَ صَرْ
حًا فِي دَمِي مُنْذُ الطُّفُولَهْ
وَأَنَا الْأَبِيَّةُ بِنْتُ إِسْ
لاَمِ الكَرَامَةِ وَالبُطُولُهْ
هَذَا الصَّغَارُ لَبِسْتُمُ
مِنْهُ الْأَسَاوِرَ وَالْقُيُودْ
وَإِذَا الخُنُوعُ بِبَابِكُمْ
فَرِحًا بِمَأْسُورٍ جَدِيدْ
خِفْتُمْ عَلَيْنَا أَنْ نُهَا
نَ فَثَبَّتَ الخَوْفُ الجُذُورْ
وَبَقِيتُمُ أَشْبَاحَ نَفْ
سٍ زَادَهَا جُبْنٌ وَزُورْ
قَالُوا الجِهَادُ عَلَى الرِّجَا
لِ هُنَا فُعُودِي يَا جَمِيلَهْ
حَيْثُ الصِّغَارُ مَعَ الدُّمَى
تَجْرِي وَتَرْتَعُ فِي الخَمِيلَهْ
حَيْثُ الأَمَانِي وَالْأَغَا
نِي وَالحَيَاةُ النَّرْجِسِيَّهْ
حَيْثُ النَّسِيمُ عَلَى ضِفَا
فِ النِّيلِ مِصْرِيُّ الهُوِيَّهْ
قُلْتُ الْحَيَاةُ هِيَ الحَيَا
ةُ هِيَ العَذَابَاتُ المَهُولَهْ
هِيَ هَتْكُ سِتْرِي قَتْلُ أُمْ
مِي وَأْدُ أُخْتِي بِالرَّذِيلَهْ
صَبْرَا وَشَاتِيلاَ وَقَا
نَا وَالْبَقِيَّةُ فِي ازْدِيَادِ
بَلْ أَلْفُ (تَيْمُورٍ) يُحَطْ
طِمُ فِي الْعِراقِ رُبَى الجِهَادِ
مَنْ ذَا يُحَرِّرُ خَوْفَنَا
مِنْ سِجْنِ (أَوْلاَدِي صِغَارْ)؟
مَنْ يَدْفِنُ الْآهَاتِ فِي
قَبْرٍ سُدَاهُ المَجْدُ ثَارْ؟
مَنْ ذَا يَقُولُ الْحَقَّ فِي
وَجْهِ الجَهَالَةِ كَيْ تُفِيقْ؟
مِثْلِي يَقُولُ فَقَوِّمُو
نِي لاَ تَهَبُّوا كَالْحَرِيقْ
فَالْخَوْفُ كَالطَّاعُونِ يَطْ
وِي القُدْسَ أَوْ يُرْدِي (كُسُوفُو)
فِي أَرْضِ إِسْلاَمِي إِنَا
ثٌ كَالرِّجَالِ فَلاَ تَخَافُوا
مَنْ غَيْرُ أَيْدِي المُسْلِمِي
نَ يُحَرِّرُ القُدْسَ الشَّرِيفْ
لَوْ أَلْفُ مُعْتَصِمٍ أَغَا
ثَ الْقُدْسَ مَا وَقَفَ النَّزِيفْ
فَالسِّنْدِبَادُ يَئِنُّ مَأْ
سُورًا فَتَنْهَشُهُ المَخَالِبْ
وَالْعُرْبُ كَالأَصْنَامِ قَا
لَتْ فِي خُنُوعٍ: لَنْ نُحَارِبْ
مَاذَا عَسَى (قُطُزٌ) يَقُو
لُ وَتَحْتَهُ زَمَنٌ جَبَانْ
زَمَنٌ أَضَاع الحَقَّ مَنْ
يُعْلِي السِّبَابَ عَلَى الطِّعَانْ
مُتَمَرِّدٌ هَذَا الزَّمَا
نُ تَمَرُّدَ البِنْتِ اللَّعُوبْ
تُغْوِي فَتَشْدُو لِلْوَرَى
مَا مَسَّنِي حَتَّى اللُّغُوبْ
يَا وَيْحَ قَوْمِي أَسْلَمُوا
لِلْوَهْمِ نَاصِيَةَ الحِبَالْ
فَتَضَاءَلُوا حَتَّى تَلاَ
شَوْا وَالْجُسُومُ هِيَ البِغَالْ
يَا وَيْحَ قَوْمِيَ إِنَّنِي
لِرُبَى رُؤَاكُمْ ذَاهِبَهْ
حَيْثُ الْأَمَانِي وَسْطَ أَيْ
دٍ فِي التَّحَرُّرِ رَاغِبَهْ
فَإِذَا أَرَدْتُمْ فَاتْبَعُو
نِيَ إِنَّنِي عِنْدَ المَنَارَهْ
سَأُقَتِّلُ الدَّجَّالَ حَتْ
تَى تَعْرِفُوا طَعْمَ البِشَارَهْ
فَتَعَابَثَ الْقَوْمُ اقْشَعَرْ
رُوا ثُمَّ صَاحُوا: أَيُّ حِيلَهْ؟
ثُمَّ اسْتَفَاقُوا حِينَ نُودُوا
فَالصَّوَابُ مَعَ الجَمِيلَهْ
فَتَرَيَّثُوا وَتَسَاءَلُوا
مَنْ يَا تُرَى تُدْعَى جَمِيلَهْ؟
مَنْ يَا تُرَى تُدْعَى جَمِيلَهْ؟






حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • معلقة جديدة لعمرو بن كلثوم (قصيدة)
  • سُراقة (قصيدة)
  • من آخر كلمات المهلهل (قصيدة)
  • الصعود إلى القاع (قصيدة)
  • الله أكبر (قصيدة عن غزوة بدر)
  • فرسان التباري (قصيدة)
  • مذكرات خريج (قصيدة)
  • كلما (قصيدة)
  • جميلة (قصيدة)
  • قالت وقلت (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • {ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول}(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • علة حديث: ((لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه))(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • حديث: امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • ومضات نبوية: "يا حنظلة ساعة وساعة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تحريم قول ما شاء الله وشئت أو ما شاء الله وشاء فلان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"‏(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ذكر وفكر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأسلوب القصصي في شعر وضاح اليمن(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون مشروعا إنسانيا يجسد قيم الرحمة والمسؤولية الاجتماعية في بلانو
  • مبادرة تعليمية في بريطانيا لتوحيد رؤية الهلال محليا
  • المنتدى الإسلامي الإقليمي السابع في ألميتيفسك
  • نجاح البرنامج التجريبي "حلقة الإخوة" لدعم المسلمين الجدد في أستراليا
  • ندوة علمية لتعزيز مهارات الخطابة لدى الأئمة في سازين
  • مؤتمر دولي في لاغوس يناقش فقه العقيدة الصحيحة والتحديات المعاصرة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/7/1447هـ - الساعة: 16:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب