• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المستراح (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    واو الحال وتعريف الحرف
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

إشارات لغوية وشذرات عربية

أبو مالك العوضي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/8/2010 ميلادي - 10/9/1431 هجري

الزيارات: 18670

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإشارة الأولى:

رعايةُ الملَكة وتحصيلُ السليقة أَولى مِن حِفْظ القواعد من غير تطبيق.

 

الإشارة الثانية:

لا تُغْفِل النظر في كتب المتقدمين، فما...

كَانَ أَصَحَّ عِلْمَ مَنْ تَقَدَّمَا!

 

الإشارة الثالثة:

اعرِف مقاديرَ العلماء ومنازلَهم، ومقاماتِ الكتب ومراتبَها.

 

الإشارة الرابعة:

علومُ اللغة تتكاملُ فيما بينها، فلا تنشغل ببعضها عن بعض.

 

الإشارة الخامسة:

أكثرُ ضلال مَن ضلَّ إنما كان بسبب الجهل بكلام العرب.

 

الإشارة السادسة:

المعجمات لم تُحِطْ بالعربية، إلا أنَّ أهل اللغة يَجمعونها.

 

الإشارة السابعة:

يُرجع في كل فن إلى أهله، فلا تغترَّ بكلامِ غير أهل الفن؛ لأنَّ مَن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب.

 

الإشارة الثامنة:

تنَبَّهْ لتغيُّر الاصطلاحات واختلافها في كلام أهل العلم.

 

الإشارة التاسعة:

لغة العرب لا يحيط بها إلا نبيٌّ، ومن توسَّع في كلام العرب لم يكد يُخطِّئ أحدًا!

 

الإشارة العاشرة:

تنبَّهْ للإطلاق والإجمال في كلام أهل العلم، وخاصةً عند المتقدِّمين.

 

الإشارة الحاديةَ عشرةَ:

الجمود على نصوص القواعد مزَلَّةُ أقدام، ومضَلَّة أفهام.

 

الإشارة الثانية عشرة:

احذر من التصحيف والتحريف في الكتب، فما أكثرَه، وخاصة في كتب اللغة.

 

الإشارة الثالثة عشرة:

اربِط الفروعَ بالأصول، فقدْ...

يَحْوِي التَّفَاصِيلَ مَنْ يَسْتَحْضِرُ الجُمَلاَ


الإشارة الرابعة عشرة:

الفقيه أكثر الناس احتياجًا للتوسع في دقائق كلام العرب.

 

الإشارة الخامسة عشرة:

لكل معجم منهجُه وطريقتُه، فاحذر مِن الخلط بينها.

 

الإشارة السادسة عشرة:

كتبُ اللغوي المتخصص قد تختلف عما يَحتاجُ إليه المتفقِّه مِن كتب، فاحرص على انتقائها.

 

الإشارة السابعة عشرة:

احذر من تشقيقات المتأخرين وزياداتهم التي لا مستند لها من كلام المتقدمين.

 

الإشارة الثامنة عشرة:

الشعر ديوان العرب، فاطلب فيه ما تريد، ولا تقتصر على المعجمات.

 

الإشارة التاسعة عشرة:

كثيرٌ من النحو الاصطلاحي لا يحتاجه المتفقه، فقدِّم الأهمَّ.

 

الإشارة العشرون:

احذر الاعتماد على ما شاع، والرُّكونَ لما سبق إلى قلبك، فنحنُ أعاجم مع لغتنا.

 

الإشارة الحادية والعشرون:

تأمَّلْ لغةَ القرآن والسنة، واعرِضْ فهمك على فهم العرب.

 

الإشارة الثانية والعشرون:

علمُ التصريف أشرفُ شطْرَيِ العربية، مع أنَّ أكثر الناس يغفُل عنه.

 

الإشارة الثالثة والعشرون:

علم الاشتقاق لا غِنى للفقيه عنه، ولا يُعرَف إلا بكثرة التأمُّل في كلام العرب.

 

الإشارة الرابعة والعشرون:

علم العَروض مهمٌّ جدًّا، والغفلة عنه قد تُوقِعُ طالبَ العلم في إشكالات.

 

الإشارة الخامسة والعشرون:

فقه اللغة هو التبويب المعنوي لموضوعات اللغة، ولا يَستغني عنه طالبُ العلم.

 

الإشارة السادسة والعشرون:

قال الفيروز آبادي: لا يشْنَأُ هذه اللغةَ الشريفة إلا مَن اهْتَافَ به ريحُ الشقاء.

 

الإشارة السابعة والعشرون:

قال الخليل: تقلَّلْ مِن العلم لِتَحفظ، وتكثَّرْ منه لِتَعرف.

 

الإشارة الثامنة والعشرون:

القرائنُ أهم وسائل تحصيل العلوم؛ وعليها اعتمادُ جُلِّ أهل العلم.

 

الإشارة التاسعة والعشرون:

قال الشاطبي: إن هذه الشريعة المباركة عربية.

 

الإشارة الثلاثون:

(التَّرْك مع قيام المقتضي) من أعظم القرائن عند كبار أهل العلم.

 

الإشارة الحادية والثلاثون:

اغتنم هذه العبارة (كثير في كلام العرب)، وتحقَّق منها، واجمع أمثلتها.

 

الإشارة الثانية والثلاثون:

اغتنم ما تناثر في كلام أهل العلم من قواعدَ وضوابط وفوائد.

 

الإشارة الثالثة والثلاثون:

حِفْظ الشواهد وفصيحِ الكلام أهَمُّ مِن حفظ المتون؛ لأن الأول يُحفظ لذاته، والثاني يحفظ لغيره.

 

الإشارة الرابعة والثلاثون:

احرص على معرفة الفقهاء والمحدِّثين من اللغويين، فكلامهم أهمُّ؛ لجمعهم بين الفنون.

 

الإشارة الخامسة والثلاثون:

احذر بلايا المجدِّدين، وآفات المعاصرين، ولا سيما مَن لم يشهد له أهلُ العلم والدين.

 

الإشارة السادسة والثلاثون:

اعرف قرائن الترجيح والاختيار بين أقوال اللغويين إذا اختلفوا.

 

الإشارة السابعة والثلاثون:

قال الراغب: ألفاظ القرآن هي لب كلام العرب وزبدته، وواسطته وكرائمه، وعليها اعتمادُ الفقهاء والحكماء.

 

الإشارة الثامنة والثلاثون:

الجمع بين كلام أهل العلم أولى من ضرب بعضه ببعض وعَدِّه أقوالاً.

 

الإشارة التاسعة والثلاثون:

يا حافظ القرآن، احفظ كلمات القرآن.

 

الإشارة الأربعون:

الشافعي فصيح اللهْجة، وكلامه لغة وحُجَّة يُستدل بها.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لماذا نطلب علوم العربية؟
  • توظيف الطاقة اللغوية لدى الشبل
  • نظرات تربوية في المسألة اللغوية
  • من أسباب شيوع الأخطاء اللغوية
  • فوائد منثورة
  • من قاموسي
  • ضوابط ومواطن قولهم: فيما أعلم!
  • بحوث وقضايا نحوية (1)
  • حول توجيه قول المعاصرين: كل عام وأنتم بخير
  • من الفوائد اللغوية في ألفية العراقي
  • أخطاء لغوية شائعة
  • دقائق الأبيات المتشابهات في المنظومات
  • شذرات
  • شذرات في فقد الولد (1)

مختارات من الشبكة

  • إشارات في نهاية عام فات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنجنيق بين الأصل اللغوي والاستعمال الحربي(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أسماء العقل ومشتقاته في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إشارات في أحكام الكفارات (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إشارات في تربية البنين والبنات (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إشارات إيجابية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • إشارات للطالب والأستاذ(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • قطعة اللباب في بيان إشارات الكون إلى إصلاح السلوك والآداب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إشارات حول كتب الأربعينات الحديثية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل يبعث الله إشارات للعصاة للبعد عن المعاصي؟(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)

 


تعليقات الزوار
4- شكر الله لك
إياد خالد الطباع - Syria 13/12/2012 10:12 PM

شكر الله صنيعك على ما قدّمت، ووفّقك للمزيد من العطاء

3- شكرا على ما قدمت
البشير الإبراهيمي - الجزائر 24/02/2011 11:30 PM

بارك الله فيك ولك عليك
كرمك الله بالنظر لوجهه الكريم
ننتظر المزيد ....

2- بانتظار الجديد
الفصيحة بنت العرب - من ربى نجد 27/09/2010 07:24 AM

أحسن الله إليك !

ما أحوجنا إلى مثل هذا ...
سأحرص على أن أجعل جل هذه الشذرات بين عيني وأنا أبحر في علوم هذه اللغة ...

جزاكم الله خيرًا .

1- بوركت يمينك أبا مالك !
محمود محمد - مصر 01/09/2010 08:17 AM

بانتظار المزيد من الشذرات النافعة

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/2/1447هـ - الساعة: 11:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب