• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أبو ذر (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أثر التناقض اللفظي في المعنى
    صباح علي السليمان
  •  
    الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة
    دحان القباتلي
  •  
    أبو الدرداء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الواو هي الميزان الفصل بين الحال والمعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أبرز آفاق الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    الشعرة البيضاء - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية: تداولية الخطاب القانوني
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان الفصل والوصل
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اللغة العربية في بنغلاديش: جهود العلماء في النشر ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة ...
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الأستاذ الدكتور صابر عبد الدايم عالم الأدب ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    واو الحال بين إعرابها وتفسيرها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

همس الخواطر (15)

محمد أحمد عبدالله بن علي جابر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 28/4/2010 ميلادي - 15/5/1431 هجري

الزيارات: 7405

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خارج مدار الجاذبية!

هكذا كانت الأرض:

منبسطة تماماً وأنا أسير عليها. وليست كما أثبت العلماء والفلكيون حول كروية الأرض!

كانت تمتدُّ بي إلى ما لا نهاية.


ومهما بلغت خطاي من سرعة أو تثاقلت: لا أرى أمامي إلا بعداً لا يتناهى. ومع ذلك كان هدفي الوصول إلى ذلك الشيء البعيد وكشف الستار عن المجهول.


ومضيت قدماً نحو الأمام بعزيمة وإصرار، دون أن أتعثر بصخرة مجنونة أو يمنعني جبل عنيد أو يجبرني قاهرٌ على ركوبه، وليس هناك سهل ولا وادٍ أو تل يعطل سيرَ رحلتي.


لأن الأرض كانت منبسطة تماماً، خالية من كل التضاريس.


هكذا كانت الأرض بالنسبة إلي، لا وجود لكرويتها، حيث أثبته الفلكيون.


وتأكد أن لها ما يسمى جبالاً شاهقات، وسهولاً وأودية وبحوراً عميقة، وأكثر من ذلك حدوث زلازل فيها وبراكين مدمرة.


إنها سلسلة من التضاريس تنتشر على هذه الأرض.


ولكن أرضي تختلف تماماً عن هذه الأرض.


وتمنيت لو طالت بي الرحلة إلى ما لا نهاية، قبل أن يدركني الصباح وأصحو من حلمي الوردي.. عندئذ نظرت إلى الإنسان السر، الإنسان هذا المخلوق العجيب. عجيب في كل شيء: تصرفاته، سكناته، وانفعالاته.


لقد صحوت من حلمي الوردي لأصطدم (بالإنسان) دون الجبل، أغرق في أعماقه دون البحر. إنه الإنسان بطبائعه المألوفة، بطيبته وعدوانيته، بعطفه وقسوته، بصدقه وكذبه، بكل ما فيه من طبائع البشر.


وعندما بحثت في أمره وجدت أنه (ابن الأرض) كسب صفاته من الأرض (الأم).

ورث من صلابتها القوة، ومن جبالها الصمود، ومن اختلاف تضاريسها ميولَه وتقلباته.


هذا هو الإنسان ابن الأرض.


لقد صحوت من حلمي الوردي - وليتني لم أصحُ - لتظل الأرض منبسطةً نقيةً خاليةً من كل ما يعرقل أي رحلة عليها من تضاريس، ولتبقى منبسطة دون أن تتأثر بعوامل التعرية، مهما توالت عليها السني،ن ومهما سعى فوقها الإنسان والحيوان دون أن تبقى آثار أقدامها عليها. ولكان الإنسان أيضاً نقياً في طباعه وسلوكياته، لا يؤثر فيه ما يهبُّ من حوله من تيارات جارفة، ولا يغيره مرور الزمن عليه. يبقى لأصله إنساناً، صاحب فطرة سليمة، كما أراد له خالقه.


ولكنه تغير وغيَّر ما حوله، وهيهات بين الحلم والحقيقة.


لماذا يا بدر؟!

لماذا يا بدر؟

تهبط إلى عالمنا المتسربل بالظلام، تطل علينا وتضيء الأمل فينا، تذيقنا طعم النور ثم تغيب خلسة؟


ما أروع حين تطلُّ، وما أوحشنا حين تغفل..!


تجيء وكأنك المطر المغيث لليالي أرضنا، وكأنك قطر الندى لأزهار حياتنا، ثم لا تلبث أن تتركنا وتهجر عالمنا.


تتركنا بعد أن تعلقت بنور وجهك الوضاح أبصارُنا، وافتتنت بحسنك السادل علينا قلوبُنا، بعد أن لامست خطوطُك الساحرةُ مشاعرَنا، وبات صريعَ عشقك أكثرُنا.


يا بدر: الشاعر منَّا فيك قد تغنى، ومسلوب الفؤاد إليك يأوي، يناجي ويبحث عن وجه الحبيب في ثناياك.


وأنت لاهٍ في سَماكَ، فاتن، ساحر تتأرجح في العُلا من المغيب حتى اقتراب المشرق.


لماذا يا بدر؟

لا تسكن أرضنا وتقيم في عالمنا أبداً، تداوي جرح الليالي المعتمات، وتواسينا من وحشة أصابتنا لفرقاك؟!


لماذا لا تكون معنا أبداً، سامراً معنا، روحاً لأجسادنا وبلسماً لنا من كل سقم، ومن جور الأحبة لنا؟!.. لماذا يا بدر، لماذا؟!


ولكن.. تظل عالقاً هناك في الأفق البعيد، لا تبالي بشيء، لا أحد ينهاك، ولا تنتظر أمراً.. تبدو كعروس في ليل زفافها، تتسابق الأنظار إليها.


ثم في غمرة لهونا فيك وسعادتنا بك.. تغيب عنا!


بل تودّعنا وتذهب لتزيدنا شوقاً إليك وتعلقاً أكثر، بعد أن تتركنا في مرفأ الانتظار ساعات طِوالاً تكاد لا تنقضي.


ونبقى على شواطئك ننتظر.

ننتظر مهما بعدت المسافة وتحجرت الساعات.

ننتظر السفينة.


سفينة البدر المشرقة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • همس الخواطر (1)
  • همس الخواطر (2)
  • همس الخواطر (3)
  • همس الخواطر (4)
  • همس الخواطر (5)
  • همس الخواطر (6)
  • همس الخواطر (7)
  • همس الخواطر (8)
  • همس الخواطر (9)
  • همس الخواطر (10)
  • همس الخواطر (11)
  • همس الخواطر (12)
  • همس الخواطر (13)
  • همس الخواطر (14)
  • همس الخواطر (16)

مختارات من الشبكة

  • فضلا اسمعا همسي(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • همس الكلمات(مقالة - حضارة الكلمة)
  • همس مع النسيم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • همس السرى (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • "اجلس فقد آذيت": خاطرة تربوية تأصيلية في ضوابط الاستشهاد بالمواقف النبوية(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • خواطر في الدعوة إلى الله تعالى (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خاطرة تربوية: فلنحذر الانسياق إلى ضفاف نهر الهوى!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خاطرة تربوية: على ضفاف حالة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خاطرة في إصلاح الفكر وبناء إستراتيجية: مَن المفيد لصناعة القرار؛ المخالف في الرأي أم الموافق؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • نزهة الخاطر بعبادة جبر الخواطر(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة
  • مركز ديني وتعليمي جديد بقرية كوياشلي بمدينة قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/3/1447هـ - الساعة: 9:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب