• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / شاعرات الألوكة
علامة باركود

وداع (قصيدة)

رشا صلاح خاطر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/4/2010 ميلادي - 14/5/1431 هجري

الزيارات: 7607

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
لَو كُنتُ أَملِكُ حِبرًا يَحتَوِي أَلَمِي
لَمَا تَردَّدتُ، لكِنْ فَاضَ بِي الأَلَمُ
أَو كُنتُ أَملِكُ كِلْمَاتٍ يُقالُ لَها
- عَفواً -: قَرِيضٌ، وَلكِنْ يَعجَزُ القَلَمُ
أو كُنتُ أَملِكُ - أَحبَابي - لَنا سَكَناً
أوْ مَجْمَعاً لِكِلَينا مَا تَركتُكُمُ
يَا للْفؤادِ شَتاتاً كُلَّما قَرُبَتْ
ذِكْرَاكُمُ اليَومَ كَيفَ الغَدُّ دُونَكمُ؟
أَنَّى تَنَبَّاْ الذي قدْ فاقَ أَشْعرَنا
بِالقَلبِ يَجزَعُ، أوْ بِالوَصلِ يَنْصَرِمُ
فَاختَطَّ ما تَتَمنَّى النَّفسُ لَو صَرخَتْ
وَانسَابَ دَمعاً بِدَمعِي ذلِكَ الكَلِمُ:
"يَا مَنْ يَعِزُّ عَلَينا أنْ نُفارِقَهُمْ
وِجْدَانُنَا كُلَّ شَيءٍ بَعدَكُمْ عَدَمُ"




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رفاق (قصيدة)
  • نداء (قصيدة)
  • وداع ( قصيدة )
  • يعربية الكرم (قصيدة)
  • إني أسمعك (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • دعاء الشفاء ودعاء الضائع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دعوة للإبداع والابتكار (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم طواف الوداع للمعتمر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • طواف الوداع للحائض(مقالة - ملفات خاصة)
  • خروج الحاج بلا وداع بنية العودة للوداع(مقالة - ملفات خاصة)
  • من وحي ذكرى الوداع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وداعا (مقطوعة شعرية)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الأخطاء عند طواف الوداع(مقالة - ملفات خاصة)
  • حكم المبيت بالمخيمات بعد طواف الوداع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لا بد أن يكون طواف الوداع بعد أعمال الحج(مقالة - ملفات خاصة)

 


تعليقات الزوار
6- السلام عليكم
ام بلال - مصر 04/02/2011 07:09 PM

شعر جميل ودائما فى تقدم وأعانك الله وشفا لكِ لبنى وبارك لكِ فيها وفي شهد

5- إعجاب
مى ممدوح - مصر 02/12/2010 03:37 PM

فعلا الكلام رائع ويدخل القلب ويتحس بجد ونفسى اتعلم الكلام الجميل هذا ( بارك الله )

4- شكر
هدير كارم - مصر 26/08/2010 02:40 AM

مبدعة ايتها الشاعرة الراقيه وأتمنى أن أكون تلميذه فى مدرسة إبداعك فهل تقبلين بى ؟

3- شكر
عمار كبيس - السعودية 29/04/2010 04:44 PM

لا فض فوك

شعرك مؤثر بوركت

2- جواب
رشا صلاح 28/04/2010 10:33 PM

السلام عليكم:أختى أديبة
كلمة"الغد"جائت الدال فيها مشددة نظرا لضرورة الوزن فقط وهذا جائز في الشعر.
والفعل"يَعجَزُ"فعل مضارع مرفوع فلم يسبقه ناصب ولاجازم، وهو من عَجَزَ عن الشئ عَجْزاً، وعَجَزاناً: أى ضَعُفَ ولم يقدر عليه.

وشكرا

1- سؤال
أديبة - مصر 27/04/2010 11:44 PM

في الشطر (ذِكْرَاكُمُ اليَومَ كَيفَ الغَدُّ دُونَكمُ؟) لماذا تشديد الدال من الغد؟ وان كانت صحيحة فهل هي لغة؟
وكلمة يعجز في وَلكِنْ يَعجَزُ القَلَمُ هل هي صحيحة الضبط؟

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/2/1447هـ - الساعة: 11:41
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب