• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (3)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    حالات الربط بالواو في ضوء معنى المعية والحال
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (2)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    أصل كلمة (السنة) في التعبير العربي
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

أقسام المبتدأ

أقسام المبتدأ
عصام الدين بن إبراهيم النقيلي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/10/2025 ميلادي - 9/4/1447 هجري

الزيارات: 501

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أقسام المبتدأ

 

ينقسم المبتدأ إلى قسمين:

القسم الأول: مبتدأ ظاهر:

مثل: محمدٌ صادق، والمسلمون طيِّبون.

فالمبتدأ في هذين المثالين ظاهر: محمد، المسلمون، وقد سبق إعرابه.

 

القسم الثاني: مبتدأ مضمر:

وهو على ثلاثة أنواع:

أ – ضمير المتكلم: أنا ونحن.

مثال: أنا محمدٌ، ونحن أبطالٌ.

 

وإعرابه يكون:

أنا: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، ومحمد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

نحن: ضمير مبني على الضم في محل رفع مبتدأ، أبطالٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

ب – ضمير المخاطب: أنتَ، أنتِ أنتما[1]، أنتم، أنتُنَّ.

مثال: أنتَ زيدٌ، أنتِ خديجةٌ، أنتما مجتهدانِ، أنتم أحرارٌ، أنتنَّ مسلماتٌ.

 

وإعرابهم يكون:

أنتَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، زيدٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهر على آخره.

 

أنت: ضمير منفصل مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ، خديجة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

أنتما: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، مجتهدان: خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة؛ لأنه مثنى.

 

أنتم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، أحرار: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

أنتنَّ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، مسلمات: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

ج – ضمير الغيبة: هو، هي، هما[2]، هم، هنَّ.

مثال: هو عمرٌو، هي سعادٌ، هما حاضران، هم عبيدٌ، هنَّ محجَّباتٌ.

 

هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، عمروٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

هي: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، سعاد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

هما: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، حاضران: خير مرفوع بالأف نيابة عن الضمة؛ لأنه مثنى، والنون عوض عن التنوين الحادث في الاسم المفرد حاضرٌ.

 

هم: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، عبيدٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

 

هنَّ: ضمير منفصل مبني على الفتحة في محل رفع مبتدأ، محجَّباتٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.



[1] أنتما: للمثنى المذكر والمؤنث معًا.

[2] هما للمثنى المذكر، وللمؤنث.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإمام ابن أبي ذئب
  • من فضائل الإمام الليث بن سعد المصري
  • من علامة الجر: الكسرة
  • من علامة الجر: الياء نيابة عن الكسرة والفتحة نيابة عن الكسرة
  • الممنوع من الصرف
  • تعريف المبتدأ والخبر

مختارات من الشبكة

  • آيات الصفات وأحاديثها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام الأخلاق الإسلامية (التقوى)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • من أقسام القراءات من حيث المعنى: اختلاف اللفظ والمعنى واحد(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • أقسام الأخلاق الإسلامية (المحبة)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أقسام الأخلاق الإسلامية (الإحسان)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أقسام الشرك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام الأخلاق الإسلامية(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • أقسام القلوب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خلاف العلماء في أقسام المياه مع أدلتهم والراجح منها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أقسام الخبر(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمو توزلا ينظمون حملة إنسانية ناجحة للتبرع بالدم
  • المسلمون الأكثر سخاء في بريطانيا وتبرعاتهم تفوق المتوسط بأربعة أضعاف
  • تشوفاشيا تشهد افتتاح مسجد مرمم بحضور ديني ورسمي
  • تكريم الفائزين في مسابقة حفظ القرآن بزينيتسا
  • قازان تستضيف المؤتمر الخامس لدراسة العقيدة الإسلامية
  • تعليم القرآن والتجويد في دورة قرآنية للأطفال في ساو باولو
  • ورشة توعوية في فاريش تناقش مخاطر الكحول والمخدرات
  • المحاضرات الإسلامية الشتوية تجمع المسلمين في فيليكو تارنوفو وغابروفو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/7/1447هـ - الساعة: 10:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب