• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

موانع الصرف

موانع الصرف
الشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/8/2020 ميلادي - 10/1/1442 هجري

الزيارات: 22228

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مَوانعُ الصرْف


سبق في بحث علامات الإعراب أن الاسم الممنوع من الصرف، (أي من التنوين والكسر) يُجَرُّ بالفتحة نيابةً عن الكسرة، وأن هذا المنعَ يزول إذا اقترن الاسم بأل، أو أضيف إلى ما بعدَه، والبحث هنا في بيان أسباب المنع من الصرف.

 

هذه الأسباب تسعة وهي: وزن الفعل، والتركيب المزجي، والعُجْمَة، والعَلَمية، والعَدْل، والوصف، والتأنيث، وصيغة منتهى الجموع، وزيادة ألف ونون في الآخِرِ، هذا مُجملُهما عدًّا.

 

أمَّا التفصيل فنقول: إنَّ المنع من الصرف إما لسبب واحد أو لسبَبين:

الممنوع لسبب واحد، وذلك في حالتين:

الأولى: أن يكون الاسم على صيغة مُنتَهى الجموع، أي يكون جمعًا على وزن (مَفاعِلَ أو مَفاعِيلَ)، فالأول مثل: مساجد ودفاتر وحدائق[1]؛ تقول: دخلتُ مساجدَ، وكتبتُ في دفاترَ، ونظرت إلى حدائقَ.

 

والثاني مثل: مصابيح وقناديل ودنانير؛ تقول: وضعتُ زيتًا في مصابيحَ، ونظرتُ إلى قناديلَ معلَّقةٍ، واشتريت أثاثًا بدنانيرَ كثيرةٍ.

 

الثانية: أن يكون منتهيًا بألف تأنيث مقصورة أو ممدودة، فالأول مثل: حُبلى وجَرحى، والثاني مثل: صحراء وبيداء[2].

 

الممنوع لسبَبين:

وهما إمَّا العلميةُ مع سببٍ آخرَ، أو الوصفُ مع سببٍ آخَرَ.

 

أما العلم فيمنع من الصرف في الأحوال التالية:

1- أن يكون في آخره ألفٌ ونون زائدتان؛ مثل: عدنان وقحطان وعثمان؛ تقول: أنا من نسلِ عدنانَ، والتمثيل لذلك سهل.

 

2- أن يكون مركبًا تركيبًا مَزجيًّا؛ مثل: حضرموت وبعلبك، إلا إذا كان الجزء الثاني لفظ (وَيهِ)، فإنه يُبنى على الكسر؛ مثل: سيبويهِ.

 

3- أن يكون مؤنثًا بالتاء؛ مثل: فاطمة وطلحة، أو بغير التاء؛ مثل: لمياء وسعاد ومريم، على أن يكون الخالي من التاء زائدًا على ثلاثة أحرف، أو ثلاثيًّا متحرك الوسط؛ مثل: سَقَر[3]. فإن كان ثلاثيًّا ساكن الوسط؛ مثل: هنْد ودَعْد، جاز صرفه كما جاز منعه من الصرف.

 

4- أن يكون أعجميًّا؛ مثل: إبراهيم وإسماعيل[4]، ولندن وباريس، وواضح من الأمثلة أنه يشترط أن يكون علمًا في تلك اللغة، وأن يكون زائدًا على ثلاثة أحرف، وإلا فلا يُمنَع من الصرف.

 

5- أن يكون معدولًا؛ مثل: عمر فإنه معدول عن عامر[5].

 

6- أن يكون على وزن الفعل؛ مثل: أحمد ويثرب وشَمَّر.

 

وأما الوصف فهو مانع من الصرف في الأحوال التالية:

1- مع وزن الفعل؛ مثل: أحمر وأحمق وأحسن، بشرط ألا يكون المؤنث فيه بالتاء؛ مثل: أرمل فإن مؤنثه أرملةٌ، فهذا غير ممنوع من الصرف.

 

2- مع زيادة الألف والنون؛ مثل: عطشان وسكران، بشرط ألا يكون المؤنث منه بالتاء؛ مثل: صَحيان فإنَّ مؤنَثه صحيانَة.

 

3- مع العدل؛ مثل: مثنى وثلاث، فإنها معدولة عن اثنين اثنين، وثلاثة ثلاثة.

 

المصدر كتاب: توضيح قطر الندى

تأليف: الشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي، بعناية: الدكتور عبدالحكيم الأنيس



[1] ومن هذا الوزن: دوابُّ: جمع دابة، ومَحالُّ جمع محل، وليالٍ جمع ليلة، وجوارٍ جمع جارية، تقول: نظرت إلى دوابَّ ومحالَّ، وطالعتُ لياليَ كثيرةً، وصَحِبَت الفتاة جواريَ كثيرات، ومضت الفتاة مع جوارٍ كثيرات، جوارٍ مجرور بفتحة مقدرة على الياء المحذوفة.

[2] ومنها أشياء وأصدقاء وفقراء.

[3] اسم من أسماء جهنم.

[4] أسماء الأنبياء أعجمية إلا أربعة، وهم: محمد وصالح وشعيب وهود، عليهم جميعًا صلوات الله وسلامه.

[5] وكذلك الظرف (سَحَر) إذا أريد به سحر يوم معين، مثل: قرأتُ القرآن يوم الجمعة سَحَر، وإلا فلا يمنع من الصرف؛ قال تعالى: ﴿ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ ﴾ [القمر: 34].





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • "وسائل" ممنوعة من الصرف
  • العلة الصرفية عند اليزدي
  • تعريف الصرف عند الفقهاء
  • شرح الممنوع من الصرف
  • من قواعد الصرف في اللغة العربية

مختارات من الشبكة

  • الأسباب المانعة من الصرف(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الصرف الناجز(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المانع في الفقه: تعريفه، أقسامه، أمثلة عليه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موانع الخشوع في الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موانع البركة(مقالة - ملفات خاصة)
  • حكم تعاطي موانع در الحليب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • موانع في الطريق إلى الله (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرس السادس والعشرون: تابع موانع قبول الأعمال(مقالة - ملفات خاصة)
  • الدرس الخامس والعشرون: موانع قبول العمل العشر(مقالة - ملفات خاصة)
  • تنبيهان حول تخير أفضل الأعمال الصالحة في العشر والحذر من موانع قبول العمل(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/12/1446هـ - الساعة: 22:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب