• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    نصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

الكلمة والكلام

الكلمة والكلام
الشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/2/2020 ميلادي - 7/6/1441 هجري

الزيارات: 9693

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الكلمة والكلام


اللفظ: «صوت مشتمل على بعض الحروف، سواء دَلَّ على معنى أم لا».

 

والكلمة: «هي اللفظة الواحدة الدالة على معنى».

 

والكلام: «هو القول الذي يصح الاكتفاءُ به»، مثل: قام زيدٌ، عوقب المجرمُ، المطر نازل. أما قولك: جاء الذي، إن قام الرجل، أُقسِمُ بالله، فليس بكلام؛ لأنه لا يصح الاكتفاء به، فإنَّ الأول يحتاج إلى صلة الموصول، والثاني يحتاج إلى جواب الشرط، والثالث يحتاج إلى جواب القسم.

 

والكلمة ثلاثة أنواع: اسم وفعل وحرف، ولكل منها علامات.

علامات الاسم:

للاسم علامات خاصة به، ومن تلك العلامات (الجرُّ)، فإنه من خواص الأسماء؛ تقول: خرجتُ من دارِ زيدٍ، فدار اسم؛ لأنه مجرور بمن، وزيد اسم، لأنَّـه مجرور بالإضافة، وصاحب (القطر) لم يذكر هذه العلامة، بل اقتصر على ما يلي:

1- دخول (أل) عليه؛ مثل: الرجل، القائم.

 

2- قبوله (التنوين)، وهو نون ساكنة تُلفَظ ولا تُكتَب، ويَنشأ التنوين من ضمتين أو فتحتين أو كسرتين: (رجلٌ، رجلاً، رجلٍ).

 

أمَّا نون التوكيد الخفيفة، فمثل: اذهبَنْ يا زيدُ، فإنَّها تكتب وتُلفَظ، وتُـلحَق بالفعل.

 

3- الإسناد إليه، تقول: حضر رجل، وزيدٌ ذاهب، فرجل وزيد اسمان، لأنك أسندت الحضور إلى الأول والذهاب إلى الثاني، وتاء الفاعل اسم، تقول: حضرتُ وحضرتَ وحضرتِ، فقد أسندتَ الحضور إلى التاء؛ أي: إلى نفسِك في الأول، وإلى المخاطبِ في الثاني، وإلى المخاطبةِ في الثالث.

 

فإذا قَبِلَت الكلمة هذه العلامات أو بعضها، فهي اسم، وبعض الأسماء يَقبَل جميع العلامات كرجل، وبعضها يقبلها ما عدا (أل) كزيد، فإنه يقبل الجر والتنوين والإسناد إليه، ولكنه لا يقبل (أل)، وبعضها لا يقبل إلا الإسناد إليه كتاء الفاعل، ومثله أنا وأنت وهو وغيرها.

 

علامات الفعل:

علامة الماضي قبول تاء التأنيث الساكنة، تقول: حضَرت زينبُ، ونعمت المرأة فاطمةُ، وبئست المرأة الكاذبة.

ولم يذكر صاحب (القطر) تاء الفاعل مع أنها من خواص الماضي أيضًا، تقول: ذهبتُ، ذهبتَ، ذهبتِ.

علامة المضارع قبول (لم)، مثل: لم يسافر زيدٌ.

 

ولا بد أن يكون في أول المضارع أحد أحرف المضارعة التي يجمعها قولك (نأيت)؛ تقول: نسافر وأسافر ويسافر وتسافر، وهذه شروط في المضارع، وليست علامات له؛ لأنها تدخل على الماضي؛ مثل: تقدَّمَ الجيشُ وأكرمتُ خالدًا، وتدخل على الأمر مثل: تقدَّمْ يا زيد، وانطلقْ يا خالد.

 

وحروف المضارعــة مضمومــة إذا كان الماضي رباعــيًّا، مثل: يُـسافر زيدٌ، ويُعَلِّمُ خالدٌ ابنَه، ويُخرجُ الطالبُ كتابَه، فإنَّ ماضي كلٍّ منها رباعي: سافر وعلَّم وأخرج. وتفتح هذه الأحرف إذا كان الماضي غير رباعي؛ تقول: يَذهب ويَتعامل ويَستخرج، فإنَّ ماضي الأول ذهبَ وهو ثلاثي، وماضي الثاني تعاملَ وهو خماسي، وماضي الثالث استخرج وهو سداسي.

 

علامة الأمر: للأمر علامتان لا بدَّ منهما: دلالتُه على الطلب وقبولُه ياءَ المخاطَبة؛ تقول: اكتب يا زيدُ واكتبي يا فاطمةُ، فكلمة (اكتبْ) فعل أمر؛ لأنها تدل على الطلب وتقبل ياءَ المخاطبة، والكلمة التي تدل على الطلب ولا تقبل ياء المخاطبة ليست فعلَ أمرٍ، مثل: صَهْ بمعنى اسكت، فإنها تدل على طلب السكوت، ولكنها لا تقبل ياء المخاطبة، بل تقول: صه يا زيد، وصه يا سعادُ، وصه اسم فعل وسيأتي بحثه، والكلمة التي تقبل الياء ولا تدلُّ على الطلب؛ مثل: تذهبين، فعل مضارع وليست فعل أمر.

 

علامـة الحرف:

علامته ألا يقبل شيئًا من علامات الاسم ولا علامات الفعل؛ مثل: هل، لم، قد، ليت.

 

المصدر كتاب:توضيح قطر الندى

تأليف: الشيخ عبدالكريم الدبان التكريتي، بعناية: الدكتور عبدالحكيم الأنيس





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أمانة الكلمة
  • الكلمة أقوى من الرصاصة
  • أناقة الكلمة
  • اجتماع الكلمة ومفهوم الأمة
  • وحدة الكلمة.. أهميتها وأسبابها
  • الكلمة الطيبة
  • مسؤولية الكلمة
  • المختارون لجهاد الكلمة (1)
  • آداب الكلام في الإسلام
  • الكلمة وأثرها
  • الكلمة مسؤولية
  • لا النافية للجنس
  • أهمية حسن اختيار عبارات الكلام..

مختارات من الشبكة

  • استحباب أخذ يد الصاحب عند التعليم والكلام والمشي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المحاضرة الثانية: (الإعجاز التشريعي في القرآن- مفهومه، وخصائصه، والكلام عن تعدد مستويات التحدي بالقرآن)(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • لا للسب والكلام البذيء في شوارعنا (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اضطرابات النطق والكلام ماهيتها وأسبابها وسبل علاجها(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مخطوطة جزء في تصحيح حديث القلتين والكلام على أسانيده(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • اللغة واللسان والكلام(مقالة - حضارة الكلمة)
  • اللغة واللسان والكلام عند فردناند دي سوسير(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خطيبي والكلام الجريء(استشارة - الاستشارات)
  • جزء فيه تخريج حديث (أصحابي كالنجوم بأيهم اهتديتم اقتديتم) والكلام على علله وأسانيده (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الجزء المسلسل بالأولية والكلام عليه (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب