• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

المقامة الغثائية

المقامة الغثائية
عبدالرحيم صادقي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/6/2018 ميلادي - 11/10/1439 هجري

الزيارات: 4699

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المقامة الغثائية


حكى نبهانُ بن يقظان قال: كنتُ من الأيفاع، كسقَطِ المتاع، لا آسَفُ على ما فاتَ، حتى لقيتُ هامات، في حرصٍ وربِاط، وعظيمِ نشاط، فلا وهْنَ في عزم، ولا تلكُّؤَ عن حزم، كلامُهم بديع، وأمرُهم جميع، كأنما هم في رياض، قُرْبَ حياض، عِلْمٌ جليل، وقولٌ بِدليل، بُورِك لهم في القليل، فأغنى عن قال وقيل، يتذاكرون سِحْرَ البيان، ويتجاذبون فرائدَ اللسان، حتى إذا ما بلغتُ أهلَ هذا الزمان، من "المتوَّجين" و"الفرسان"، انحلَّ عِقْدُ الدُّرِّ والمرجان، وهوَتِ الأكاليلُ والتِّيجان، فلا الشِّعْرُ شِعْر، ولا النَّثْرُ نَثْر، وليس غير أدبٍ، ما عَرَفَتْهُ العربُ.


قال نبهان: فضاقَتْ نَفْسي، وتاقَتْ إلى أَمْسِي، ثم إني عزمْتُ على الرحيل، فسِرْتُ بالنهار والليل، وبعد مسيرة أيَّامٍ، رأيتُ بعض إيَام، فقلتُ: أبلغُ المدى، لَعلِّي أجِدُ على النار هُدى، فإذا هو حنظلة الأحنف، فاستأذَنْتُ فما استنكَف، قلت: رُبَّ لقاء بلا دُعاء، جئتُكَ على قدَر، أشكو مجالس الغَرَر، ثم إني أفرغْتُ همِّي، وأنخْتُ غمِّي، ووصفْتُ له الحال، وكثرةَ الأوحال.


فقال حنظلة: حال الجريض دون القريض، وكثُرت على الصائد ضباب، وكفَّ الهديلُ ونعَق الغراب، أولئك قوم شُغِفُوا بالألقاب، بغير أسباب، وتنافَسُوا المناصب، وأعلى المراتب، ولكل زمان أهلُه، فوارِسُه وخيْلُه، وذاك من بديع الطرائف، وطريف البدائع، وإن كان يُوجِع القلب، ويُقلِّب الأوجاع.


قال نبهان: وأين بدائعُهم، وما طرائفُهم؟ شِعْرٌ حُر، مذاقُه مُر، وروايات وقصص، كفرسٍ إذا قمَص، قفزة في فضاء، كيَوْمي ابن ماء، ولا عِلْم لهم بنحو أو صرف، والاسم عندهم كالحرف، ومِنْ دواهي الدهر، وعجائب العصر، بكاؤُهم الأطلال، ووصفُهم الجِمال، في زمن الأقمار، وقِصَر الأعمار، فالحرب دائرة، والأمة حائرة، والعدوُّ في غمر، ينفخ في جَمْر، وكلامُهم في واد، عن ثمود وعاد.


قال حنظلة: هل لك في جميلِ أثر، وصحيحِ خبر؟ قلت: قول رشيد، ورأي سديد، وبي شوقٌ حثيث، لسماع الحديث، قال: لا ينقطع خير، ما رفرف طير، وما طلعتْ شمس على ذي نفس، وكلُّ إناء بما فيه ينضح، هذا مَلِقٌ وذاك ينصح، والناس كإبلٍ مِائة، لا تجدُ فيها راحلة، أصحابُك يمدح بعضُهم بعضًا، ويتهارشون سِرًّا أكلًا وعَضًّا، لكن لا يصحُّ إلا الصحيح، ولا ينفع ذمٌّ ولا مديح، ثم أنشأ يقول:

وَيْحَ الذي أذْوَى الأمَلْ
ثمَّ انْثَنى يُحصِي العِلَلْ
شَرْقُ الوَرَى أو غَرْبُهُ
أرْضٌ بها نُولِي العَمَلْ
فامْضُوا بنا جُنْدَ الفِدَى
نَبْني كما شَادَ الأُوَلْ
نُعْلِي صُرُوحًا قد هَوَتْ
لا يأسَ كلَّا لا مَلَلْ

 

قال نبهان بن يقظان: ثم سكت، فرأيْتُ حنظلة قد أبْرَقَتْ أساريرُه، ورجحتْ مقاديرُ، فقلتُ: وُقِيتَ المعرَّة، وجُنِّبتَ المضرَّة، ثم إني بتُّ عنده ليلة لا كالليالي، أسمعني فيها النوادرَ والأمالي، فقلتُ لله درُّه، كيف يُجهَل مِثْلُه، والرُّويبِضات في المدائن، قد مَلؤوا الأسماع والأماكن.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المقامة الحمامية
  • المقامة الوجدية
  • المقامة الجامعية
  • المقامة الأسدية
  • المقامة البخارية
  • المقامة الرمضانية
  • المقامة العيدية
  • المقامة المرضية
  • المقامة الشبابية
  • شرح "دار المقامة" (في ضوء كلام العرب)
  • المقامة الأبوية (مقامة)
  • المقامة المراكشية

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد انتظار طويل.. وضع حجر الأساس لأول مسجد في قرية لوغ
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/1/1447هـ - الساعة: 9:57
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب