• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خرافية الشوق (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    هل تعفو عنه يوم القيامة؟ - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الجمل الاسمية المتقدم خبرها على مبتدئها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    حكم الجمل الاسمية الحالية غير المرتبطة بالواو عند ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    زيادة الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    آداب اجتماع الناس (خطبة)
    د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش ...
  •  
    في ذكرى وفاتها (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حديث الدار (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    مجيء الحال من النكرة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الكون (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    حذف الياء وإثباتها في ضوء القراءات القرآنية: ...
    د. حسناء علي فريد
  •  
    ربط جملة الحال الاسمية برابطين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (4)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث
    أيمن البزي
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (3)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

قصة الغلام المؤمن في قالب شعري

عبدالله بن عبده نعمان العواضي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/3/2018 ميلادي - 6/7/1439 هجري

الزيارات: 7122

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قصة الغلام المؤمن في قالب شعري

 

فيما مضى في سالفِ الأزمانِ
مَلِكٌ عتاْ في الكفر والطغيانِ
فدعا الرعية أن تكون عبيدَه
ويكون ربَّ الناس ذا السلطانِ
وله على تلك الضلالة ساحرٌ
حذِقٌ بسعي الشر والشيطانِ
فدعاه إخلاصُ الوظيفة مرةً
لنصيحةٍ عجلى بلا كتمانِ
يا أيها الملك المعظَّم إنني
قد شختُ والموتُ المحقَّق دانِ
فابعث إليَّ من البلاد غليِّمًا
حتى يقوم لدى الرحيل مكاني
فرحَ المليك بنصح ساحره وفي
عجَلٍ أدار البحثَ في الغلمانِ
حتى رأى ما يبتغي فأتى به
للساحر الأفَّاك ذي العدوانِ
طفق الغلام يزوره متعلمًا
منه دورسَ السحر والبطلانِ
ويرى الغلامُ إذا سعى لسبيله
متعبِّداً من أنْسكِ الرهبانِ
وإذا بنورٍ حلَّ وسْط جنانه
أزجاهُ نحوَ الراهب الرباني
فهفا إليه وراقَه ما قالَه
عن ربه المعبود ذي السبحانِ
فغدتْ له في كل يوم حصةٌ
في واحة التوفيق والإيمانِ
ظل الغلام على تعهده لها
قبل المجيء لساحر البهتان
فإذا بأستاذ الضلال يذيقه
ضربًا لإبطاءٍ عن الإتيان
فشكا لأستاذ الهدى ما مسَّه
فهداه للحلِّ القويم الداني
مرَّت به الأيامُ حتى أشرقتْ
شمسُ الهدى بالحق والفرقان
إذْ جاْ على وحشٍ عظيم حابسٍ
للناس عن غاياتهم بأمان
فأتى فقال اليوم أعلمُ واثقًا
أين الصوابُ لطالبٍ حيران
يا ربُّ إن كان الهدى عن راهب
فاقتلْ مخيفَ الناس للبرهان
فرمى بفهرٍ دابةَ الخوف التي
ماتت برميته أمام عِيان
وبموتها ولِد الهدى ليكون في
وجه الشقا بالجهر والإعلان
آب الغلام إلى معلمه التقى
وحكى إليه كرامةَ الرحمن
قال المعلِّم صرتَ أفضل منزلاً
مني فصُني في حشا الكتمان
ومضى غلام الحق يبعث نورَه
هديًا لمن ضلوا عن الدَّيان
ويعالج المرضى ويجهر بينهم
أن الشفا من خالق الأكوان
فأتى جليسٌ للمليك به عمىً
يرجو الشفاءَ بأثمن الأثمان
قال الغلام دواءُ دائك ليس بي
بل عند ربي بارئِ الإنسان
آمِنْ به فإذا فعلتَ فإنني
أدعو بأن تُشفى لك العينان
رجع الجليس إلى المليك ولم يعُدْ
بعد الهدى من معشر العُميان
دَهِشَ المليك وقال من هذا الذي
كانت له بالطب فيك يدان؟
قال الجليس فإنه ربي وما
نحن لخالقنا سوى عُبدان
غضب الكفور وشطَّ في تعذيبه
ليدلَّه عن مصدر الإيمان
جاء الغلام، فقال سحرك قد شفى
قومًا من الأدواء والأحزان
قال الغلام فإن ربي وحده
هو من يداوي مدْنَفَ الجثمان
فغدا يعذبه ليأتيَ بعده
ذو الدَّيْر موئلِ ذلك العرفان
قال المليك فعُدْ بغير تمهل
عن دينك القاضي على سلطاني
فأبى فشقَّ بسطوه أركانَه
نصفينِ حتى أُسقط الجنبان
وجزاءَه نال الجليسُ فنِعمَ ما
قد قدَّما للحق من أثمان
ورجا المليك من الغلام نكوصَه
إذ صار ذا صيتٍ عظيم الشان
فدعا الفتى للكفر ظنًّا أنه
قد لانَ لما أُزهقَ الرجُلان
فأبى الغلام فقال فليُحملْ إلى
جبلٍ ليُلقى إن رأى عصياني
فدعا الغلام على الجنود فأُهلِكوا
وارتدَّ نحو المَلْك ذي الطغيان
فاشتاطَ غضبانًا فقال لجنده
للبحر فامضوا بالفتى الفتَّان
فدعا الغلام على الجنود فأُغرِقوا
وأتى المليكَ بصحة وأمان
حار الظلومُ لأمره حتى بدا
رأيٌ رأى فيه شِفا الأضغان
ما كان يدري أن مولود الهدى
في طيِّ هذا الرأي ذي الرجحان
قال الغلام فلستَ أنت بقاتلي
حتى تنفِّذ ما تقول لساني
فاجمعْ جموع الناس وانصب بينهم
جذعًا وعلِّقني لرأي عِيان
واستلْ لقتلي السهمَ واذكر معلنًا
ربِّي وسدِّدْ منك في جثماني
فإذا فعلتَ فحين ذاك قتلتني
وأرحتَ نفسك من فتى الفتيان
فصغا إلى رأي الغلام فعندها
مات الفتى ومضى إلى الرحمن
فاستيقظ الشعبُ المضلَّل واعتلى
فيه نداءُ الجهر بالإيمان
وهنا علا صوت الهداية بعدما
ضحَّى الفتى بالنفس للمنان
وتهدَّلت أغصان خطَّته سَناً
للناس تنجيهم من الخسران
جُنَّ المليك وثار في جنباته
غضبٌ تفجَّر مثلما النيران
خُدُّوا أخاديدَ العذاب وأشعلِوا
فيها الجحيمَ لعابدي الديان
ألقى جنودُ الظلم كلَّ موحِّد
في النار والعقبى إلى الرضوان
حتى أتتْ أمٌّ وفي أحضانها
طفلٌ رضيع لم يفُهْ ببيان
فتقاعست خوفًا عليه وحينما
نطق الرضيع تدثرتْ بأمان
فلْتصبري يا أمُّ أنتِ على التقى
وهمُ على الإشراك والكفران
رحل الزمانُ وخُلِّدتْ عن أهله
ذكرى الثناء لثابتي الإيمان





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • دروس من قصة الغلام المؤمن (خطبة)
  • قصة الغلام والمؤمن مع الملك الظالم

مختارات من الشبكة

  • من قصص الأنبياء (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور الوحي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قصة مؤمن آل فرعون: دروس وعبر (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • عروة بن أذينة بين الشعر والفقه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المسكوت عنه في حياة أمير الشعراء أحمد شوقي وصفاته(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العناية بالشَّعر في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • المقررات النقدية تجاه الشعر المحدث(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صبغ الشعر في السنة النبوية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة النبي صلى الله عليه وسلم والشعر(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • موافقة رسمية على توسعة مسجد الفاروق بمدينة غلاسكو الأسكتلندية
  • يناير شهر التراث الإسلامي بولاية ميشيغان الأمريكية
  • تطوير أساليب تدريس التربية الدينية محور ندوة علمية للمعلمين في سراييفو
  • مسلمون يقيمون مشروعا إنسانيا يجسد قيم الرحمة والمسؤولية الاجتماعية في بلانو
  • مبادرة تعليمية في بريطانيا لتوحيد رؤية الهلال محليا
  • المنتدى الإسلامي الإقليمي السابع في ألميتيفسك
  • نجاح البرنامج التجريبي "حلقة الإخوة" لدعم المسلمين الجدد في أستراليا
  • ندوة علمية لتعزيز مهارات الخطابة لدى الأئمة في سازين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/8/1447هـ - الساعة: 16:45
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب