• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الطرطور بين الدلالة الحسية والمعنوية: دراسة ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    كيف تتعلم لغتك وترتقي بذوقك الأدبي؟
    أسيد بن محمد
  •  
    إلغاء المفعول معه الجملة وظهور واو الحال الداخلة ...
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    التغير الدلالي للفظ (اللواء) دراسة تأصيلية في هدي ...
    د. أحمد محمود الخضري
  •  
    لأنك أنت (بطاقة أدبية)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية لغة علم
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    أفكار في "الترجمة الدبلوماسية"
    أسامة طبش
  •  
    مشكلة العامل النحوي ونظرية الاقتضاء لفخر الدين ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم "الإبداع" في الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    أينسى العهد (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    عشرون وصية في الكتابة الأدبية (1)
    أ. د. زكريا محمد هيبة
  •  
    المفعول معه بصيغة المضارع المرفوع والجملة الاسمية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    قصة واقعية: حين انطفأت الشعارات... وأشرق نور
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    ستظل كالبدر وحيدا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة العربية العامة بين الرغبة والنفور
    دكتور صباح علي السليمان
  •  
    النصب بغير إضمار أن عند جماعة من البصريين
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

غيداء

غيداء
عبدالستار النعيمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/7/2017 ميلادي - 9/10/1438 هجري

الزيارات: 5722

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

غيداء

 

قد كنتُ قبل هواكمْ شبهَ مطرودِ
مِن جنة الحبِّ أو من دجْنةِ الغيدِ
يا طبَّ كل سقامي داوِ لي سقمي
فالهجر لا زال يدمي قلبَ مكبودِ
إنَّ الفؤادَ إذا أطعمتهُ عسلاً
يرى الشِّهادَ شفاءً غير مردودِ
يا سامعًا زجلي عرِّجْ على خجلي
طمئنْ بها وَجلي تعريجةِ الجودِ
هذي الشفاه التي لا زلتُ قاصدَها
كالنبعِ تروي الظما في واحة البيدِ
والعين أحسبُها ليلاً على سحرٍ
لو بانَ فيها الضحى تجتثُّ تسهيدي
قالت أحقًّا وصفتَ الحسنَ قبل ترى
ما غاب تحت الحجاب؛ الوجه والأيدي؟
أليزرًا حمَلَتْ عيناك يا قدري
حتى ترى ما اختفى من حسن تجريدي؟!
يا بنت خير الألى الأَقْروا ضيوفَهمُ
إني هُديتُ إلى نيرانكم؛ زيدي
إن كان فرطُ الهوى جهلاً لذي أربٍ
فليس في علمه هدْيُ الأجاويدِ
نعم وصفتُ فيوضَ النبعِ صافيةً
ما أعذبَ الماء من نبعِ الأماليدِ
إنَّ الرموش التي في طرفها غَزَلٌ
غنَّى جريرٌ لها أحلى الأغاريدِ
غَيداء قاتلتي مِن فرط حسن صِباً
أنَّى أنوشُ جمالاً غير معهودِ؟
تبدي عن الوجنة الحمراء ما ابتسمتْ
وعن أسيلٍ يغطيها بقرميدِ
أعطافُها ارتججتْ من خطوةٍ خلجتْ
هامتْ بها ابتهجتْ مجموعةُ الخُودِ
قلنَ: الجمالُ انثنى والحسنُ باتَ هنا
لها الفؤادُ انحنى مِن كلِّ مفؤودِ
يا لائمي في هواها إنني بشرٌ
قد نالَ مني النوى نيلَ المناكيدِ
كلُّ القلوبِ ترى الأشجان َ علقمَها
إلا فؤادي يرى الأشجان قنديدي
ما بات هجر على قلبي يخامرهُ
إلاَّ وكان النوى في أرض أجلودِ
كم ضيّعَ القلبُ صدقًا من صديق صباً
كم فارق الحسنَ من حسناء أملودِ
جهدُ الرجال انتهى عند اللقا فرحاً
بل جهدُ قلبي ابتدا في أرض تبديدي
قد بدّدَ العُرْبَ كفرٌ جاء يقتلنا
صناعةُ الموتِ من أحلامهِ السودِ
لديه صاروخُ لم يسمعْ صوارخَنا
يغتالُ مليون نفسٍ دون ترديدِ
أنّى يحاربهُ ضعفُ السلاحِ لنا؟!
ولم نواكبْ علوماً؛ علمَ تجديدِ
إنَّا قتلنا صقوراً في مواطننا
لما سقينا النشامى جهلَ تمجيدِ
ما كان في مجدنا ذلٌّ لموطننا
أو ذلُّ أبطالِنا، أشياعِنا الصيدِ
يا قامة ً شمختْ للعرْبِ ما رضختْ
طولَ الزمانِ انتختْ من سطو تعبيدِ
كم قاوموا طاغياً أو باغياً شرساً
كم حطموا صنماً في ظل تهديدِ
حتى تخالهمُ زحفاً أسودَ فلاً
يستنفر الكفرُ منهم نفرَ مطرودِ
مِن كلِّ شاكي سلاحٍ في الوغى جبلٍ
ما هزَّهُ طعنُ رمحٍ من رعاديدِ
يمضي إلى أجل من ربهِ قدرٍ
ما خاف من وَجَلٍ في حشْد تهويدِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • يا أبه (قصيدة)
  • لا تبتئس

مختارات من الشبكة

  • ما بعد الإنسانية.. هواجس أتمتة الوعي ومسخ القيم.. كتاب جديد للكاتب نايف عبوش(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • متطوعو أورورا المسلمون يتحركون لدعم مئات الأسر عبر مبادرة غذائية خيرية
  • قازان تحتضن أكبر مسابقة دولية للعلوم الإسلامية واللغة العربية في روسيا
  • 215 عاما من التاريخ.. مسجد غمباري النيجيري يعود للحياة بعد ترميم شامل
  • اثنا عشر فريقا يتنافسون في مسابقة القرآن بتتارستان للعام السادس تواليا
  • برنامج تدريبي للأئمة المسلمين في مدينة كارجلي
  • ندوة لأئمة زينيتسا تبحث أثر الذكاء الاصطناعي في تطوير رسالة الإمام
  • المؤتمر السنوي التاسع للصحة النفسية للمسلمين في أستراليا
  • علماء ومفكرون في مدينة بيهاتش يناقشون مناهج تفسير القرآن الكريم

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/5/1447هـ - الساعة: 14:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب