• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    واو الحال بين إعرابها وتفسيرها
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    حين تهان اللغة باسم الفهم: المثقف والأخطاء ...
    عبدالخالق الزهراوي
  •  
    حين تتجافى جنوبهم
    فاطمة الأمير
  •  
    العقل في معاجم العرب: ميزان الفكر وقيد الهوى
    محمد ونيس
  •  
    ستندمل جراح الشام (قصيدة)
    د. وليد قصاب
  •  
    الشمل أشتات (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة الجر: الكسرة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    المبتلى الصبور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة النصب: الكسرة والياء نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

نتائج العقول

عبدالله بن عبده نعمان العواضي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/10/2016 ميلادي - 8/1/1438 هجري

الزيارات: 8750

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نتائج العقول


• تحيا الأرض بعقول أهلها.

• قال الشاعر:

إنارة العقل مكسوف بطوع هوى ♦♦♦ وعقل عاصي الهوى يزداد تنويرا[1]

• ذو العقل قليل المقال كثير الفعال[2].

• الفكرة عند العاقل حسناء لا تقبل العنوسة.

• من أراد أن تصفو له الحياة، وتبقى بدراً بلا أفول فليعد النظر في عقله بين العقول.

• قال القاضي البيضاوي رحمه الله: لا ينبغي لعاقل أن يفرح بلذة تعقبها حسرة[3].

• قال ابن المقفع: ذو العقل لا تبطره منزلة أصابها ولا شرف بلغه، كالجبل لا يتزلزل بشدة الريح. والسخيف تبطره أدنى منزلة كالحشيش الذي يحركه نسيم الريح[4].

• ما دخل همُّ الدَّين قلباً إلا أذهب من العقل ما لا يعود إليه[5].

• قال حسان رضي الله عنه:

المال يغشى رجالاً لا طِباخ لهم ♦♦♦ كالسيل يغشى أصول الدندن البالي[6]

الطباخ: القوة، والدندن: ما اسود من النبات.

• قال الخليل بن أحمد رحمه الله: بدائع العلم مسارح العقل[7].

• قال ابن القيم رحمه الله: كيف يكون عاقلاً من باع الجنة وما فيها بشهوة ساعة؟![8]

• قال بعض الصالحين: والله لو توعدني حارسُ دربٍ لخفت منه، فكيف والمتوعد هو الذي يقول للشيء: كن فيكون؟![9].

• طائر الطبع يرى الحبة، وعين العقل ترى الشرَك، غير أن عين الهوى عمياء[10].

• أعقل الناس أهل التقوى.

• قال ابن حجر رحمه الله: قال صاحب القبس: ليس للتقدم قبل الإمام سبب إلا طلب الاستعجال. ودواؤه أن يستحضر أنه لا يُسلم قبل الإمام فلا يستعجل في هذه الأفعال[11].

• قال ابن المقفع: إذا لقيت جوهراً لا خير فيه فلا تلقه من يدك حتى تريه من يعرفه[12].

• قالت العرب: من كانت فيه خلة أرجح من عقله فبالحريِّ أن تكون سبب منيته[13].

• قال ابن القيم رحمه الله: أغبى الناس من ضل في آخر سفره وقد قارب المنزل[14].



[1] أوضح المسالك (2/ 89).

[2] كليلة ودمنة (166)

[3] فتح الباري (16/ 632).

[4] كليلة ودمنة (96).

[5] فتح الباري (14/ 401).

[6] فتح الباري (9/ 77).

[7] الإبداع العلمي (96).

[8] الفوائد (36).

[9] تفسير ابن كثير (6/ 317).

[10] الفوائد لابن القيم (49)

[11] فتح الباري (2/ 569).

[12] كليلة ودمنة (174)

[13] المصون (122).

[14] الفوائد (125).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فوائد من حياة سفيان الثوري (1)
  • فوائد من حياة سفيان الثوري (2)
  • فوائد من حياة سفيان الثوري (3)
  • فوائد من حياة سفيان الثوري (4)

مختارات من الشبكة

  • إعلان نتائج مسابقة الوسطية تيوب(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • الفرق بين محالات العقول ومحارات العقول، في ضوء حديث النزول(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • أسماء العقل ومشتقاته في القرآن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نتائج مسابقة النفس المطمئنة (البحوث التربوية)(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • وفاة ملكة جمال الكون!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فخ استعجال النتائج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نتائج بحث بلوغ المرام في قصة ظهور أول مصحف مرتل(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • نتائج عمل المرأة خارج البيت(مقالة - ملفات خاصة)
  • الغلو في الصالحين: نتائج وخيمة وآثار سيئة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استعراض وتحليل نتائج دراسات مخاطر الإنترنت على مستوى الوطن العربي(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • غوريكا تستعد لإنشاء أول مسجد ومدرسة إسلامية
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/3/1447هـ - الساعة: 15:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب