• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المفعول معه بين المفرد والجملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المترجم الدبلوماسي
    أسامة طبش
  •  
    أبيت القل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الممنوع من الصرف
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    عطاء أمي (قصيدة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    وراء الجدران (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة
    ريحان محمدوي
  •  
    أبو ذر (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أثر التناقض اللفظي في المعنى
    د. صباح علي السليمان
  •  
    الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة
    دحان القباتلي
  •  
    أبو الدرداء (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الواو هي الميزان الفصل بين الحال والمعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أبرز آفاق الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    الشعرة البيضاء - قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية: تداولية الخطاب القانوني
    د. أيمن أبو مصطفى
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

مفاهيم مصححة

عبدالله بن عبده نعمان العواضي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/9/2016 ميلادي - 23/12/1437 هجري

الزيارات: 7147

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مفاهيم مصححة


قال ابن القيم رحمه الله قال أبو الطيب:

يا من ألوذ به فيما أؤملهُ
ومن أعوذ به فيما أحاذرهُ
لا يجبر الناس عظماً أنت كاسرهُ
ولا يهيضون عظماً أنت جابرهُ

• ولو قال ذلك في ربه وفاطره لكان أسعد به من مخلوق مثله[1].

• قال سلمان رضي الله عنه: إن الأرض لا تقدس أحداً إنما يقدس المرءَ عمُله.[2]


• قال المنفلوطي رحمه الله: إن العلوم والمعارف والمخترعات حسنة من حسنات الفقر، وثمرة من ثمراته، وما المداد الذي كتبت به المصنفات إلا دموع البؤس والفاقة، وما الآراء السامية والأفكار الناضجة إلا أبخرة الأدمغة المحترقة بنيران الهموم والأحزان؛ وما نبع النابغون من علماء؛ وفلاسفة، وحكماء، وأدباء، إلا في مهود الفقر وحجور الإملاق، ولولا الفقر ما كان الغنى، ولولا الشقاء ما وجدت السعادة.[3]


• قال ابن الجوزي رحمه الله كم من غني لم يشغله غناه، وكم من فقير شغله فقره عن الله.[4]


• صار بعض الناس يبحثون عن الرزق ناظرين إلى من في الأرض، متناسين من في السماء؛ كحال رجل جاء إلى بركة وعلى حافة البركة شجرة معلق فيها كأس فيه نقود ذهبية وصورتها على سطح البركة، فنزل ذلك الرجل، إلى البركة ليأخذها فلم يجد شيئاً فعاد إلى الحافة فرآها مرة أخرى على الماء فعاد إليها فرجع خائباً، ولو نظر نظرة واحدة إلى الشجرة لرآها؛ فلو اعتمد الناس على الله تعالى في طلب الرزق صادقين، وبذلوا الأسباب لرُزقوا وسعدوا.

 

• السبب في شقاء الإنسان أنه دائماً يزهد في سعادة يومه ويلهو عنها بما يتطلع إليه من سعادة غده، فإذا جاء غده اعتقد أن أمسه كان خيراً من يومه، فهو لا ينفك شقياً في حاضره وماضيه، فلو عاش يومه فسيسعد. [5]


• قال الراغب الأصفهاني رحمه الله: القيام بحقوق الصبر أيسر من القيام بحقوق الشكر.[6]


• قال ابن حجر رحمه الله عند ذكر فوائد حديث قصة جريج: وفيه: أن الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج، وإنما يتأخر ذلك عن بعضهم في بعض الأوقات تهذيباً وزيادة لهم في الثواب.[7]


• لو بقي الناس كما كانوا في صدر الإسلام لما قامت الساعة.

• قال الجاحظ رحمه الله: ليس كل من ترك المعارضة فقد صفح، وليس كل من عارض فقد انتصر.

 

• إن الإنسان الذي يمد يده يطلب الحرية ليس بمتسول ولا مستجد، وإنما هو يطلب حقاً من حقوقه التي سلبته إياه المطامع البشرية، فإن ظفر بها فلا مِنَّة لمخلوق عليه ولا يد لأحد عنده.[8]


• قال ابن المقفع: من لم يركب الأهوال لم ينل الرغائب.[9]

• الراحة سماء معراجها التعب.

 

• قال الإسماعيلي رحمه الله بعد تخريج حديث: ( ومجامرهم الألوّة) ينظر هل في الجنة نار؟ قال ابن حجر: ويجاب باحتمال أن يشتعل بغير نار، بل بقوله: كن. وإنما سميت مجمرة باعتبار ما كان في الأصل، ويحتمل أن يشتعل بنار لا ضرر فيها، ولا إحراق، أو يفوح بغير اشتعال.[10]


• ما أحسن الحسد إذا أفضى إلى محاكاة بلا مؤاذاة.

• قال الحسن رحمه الله: ما من آدمي إلا وفيه الحسد، فمن لم يجاوز ذلك إلى البغي والظلم لم يتبعه منه شيء .[11]

• قال ابن الجوزي رحمه الله: الأمل مذموم إلا للعلماء، فلولا أملهم ما صنفوا ولا ألفوا.[12]


• قال ابن حجر رحمه الله: وفي الأمل سر لطيف؛ لأنه لولا الأمل ما تهنى أحد بعيش، ولا طابت نفسه أن يشرع في عمل من أعمال الدنيا، وإنما المذموم منه الاسترسال فيه وعدم الاستعداد لأمر الآخرة.[13]


• قال بعض العلماء: إن الإنسان لا يتحرك إلا بحظ، والبراءة من الحظوظ صفة إلاهية؛ لأن السعي في نيل حظوظ النفس من طبيعة النفس البشرية.[14]


• قال ابن تيمية رحمه الله: الشهوة والغضب خلقا لمصلحة ومنفعة، لكن المذموم هو العدوان فيهما.[15]

• أنت لا تستطيع أن لا تغضب، ولكن تستطيع أن ترفض الغضب.[16]


• قال ابن جرير رحمه الله: في التواضع مصلحة الدين والدنيا؛ فإن الناس لو استعملوه في الدنيا لزالت بينهم الشحناء، ولاستراحوا من تعب المباهاة والمفاخرة.[17]


• قال يحيى بن خالد: من بلغ رتبة فتاه بها خبَّر أن محله دونها.[18]

• مرّ الشعبي رحمه الله برجل في إبل فشا فيها الجرب فقال له: أما تداوي إبلك؟ فقال: إن معنا عجوزاً نتكل على دعائها. قال: اجعل مع دعائها شيئاً من القطران[19].



[1] شفاء العليل (697).

[2] سير أعلام النبلاء (2/ 2).

[3] العبرات (1010).

[4] فتح الباري (14/ 564).

[5] النظرات (379).

[6] مفردات ألفاظ القرآن (72).

[7] فتح الباري (8/ 73).

[8] العبرات (991).

[9] كليلة ودمنة (22).

[10] فتح الباري (7/ 543).

[11] فتح الباري (13/ 627)

[12] فتح الباري (14/ 502).

[13] فتح الباري (14/ 503).

[14] مقاصد الشريعة الإسلامية (360).

[15] الإبداع العلمي (34).

[16] دع القلق وابدأ الحياة (61).

[17] فتح الباري (14/ 672).

[18] المصون (107).

[19] العود الهندي (2/ 303).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قالوا في القلب
  • قالوا في المال
  • قالوا في الوقت
  • قالوا في الأدب
  • قالوا في الشكر
  • قالوا في الحقد ودواعيه
  • مفاهيم إسلامية أصيلة (1)
  • صحح إيمانك (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • أثر التناقض اللفظي في المعنى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مفهوم اليسر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي(كتاب - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • مفهوم الشرك في القرآن الكريم: قراءة تفسيرية موضوعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استراتيجيات تحقيق الهدف الخامس والسادس لتدريس المفاهيم والتعميمات (عرض تقديمي)(كتاب - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • رسالة: فقه الجهاد ومفهومه الخاطئ (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • استراتيجيات تحقيق الهدف الثاني والثالث والرابع لتدريس المفاهيم والتعميمات (عرض تقديمي)(كتاب - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • استراتيجيات تحقيق الهدف الأول لتدريس المفاهيم والتعميمات (عرض تقديمي)(كتاب - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • خطبة: مفهوم الرذيلة عند الشباب(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك
  • أعمال شاملة لإعادة ترميم مسجد الدفتردار ونافورته التاريخية بجزيرة كوس اليونانية
  • مدينة نابريجناي تشلني تحتفل بافتتاح مسجد "إزجي آي" بعد تسع سنوات من البناء
  • انتهاء فعاليات المسابقة الوطنية للقرآن الكريم في دورتها الـ17 بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 30/3/1447هـ - الساعة: 16:48
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب