ملخص بحث: ترجيحات الشيخ صبحي الصالح في علوم القرآن

ملخص الرسالة

ملخص بحث

ترجيحات الشيخ صبحي الصالح في علوم القرآن

( جمعًا ودراسة )

الحمد الله رب العالمين، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

فهذا بحث بعنوان: "ترجيحات الشيخ صبحي الصالح في علوم القرآن - جمعًا ودراسة"، مذكرة لنيل درجة الماجستير، تخصُّص اللغة والدراسات القرآنية.

يتكون البحث: من مقدمة، وفصل تمهيدي، وثلاثة فصول، وتحت كل فصل مباحث، وتحت كل مبحث مطالب، وفي هذه المطالب ذكرتُ تصوُّرًا عامًّا للمسألة، ثم بعد ذلك ذكرتُ أقوال العلماء في تلك المسألة، ثم بيان ترجيح الشيخ صبحي الصالح، ثم النتيجة التي توصلت إليها من خلال عرضِ أقوال أهل العلم، وأخيرًا خاتمة البحث.

أما المقدمة: ففيها أهمية البحث، وأسباب اختياره، وأهدافه، ومجال الدراسة وحدودها، والدراسات السابقة، وإشكالية البحث، ومنهجيته، وصعوباته، وخُطته.

الفصل التمهيدي: تناولت فيه التعريف بالشيخ صبحي الصالح - رحمه الله - وحركة التأليف في علوم القرآن في العصر الحديث، وفيه مطلبان:

المطلب الأول: ذكرتُ فيه ترجمة الشيخ صبحي الصالح، نشأته وطلبه للعلم، مكانته العلمية، وثناء العلماء عليه، وأهم مؤلفاته.

أما المطلب الثاني: ففيه بيان حركة التأليف في علوم القرآن في العصر الحديث، مبرزًا أهم الكتب التي أُلِّفت في هذا العصر، وطريقة التأليف، وبينت القيمةَ العلمية لكتاب "مباحث في علوم القرآن" للشيخ صبحي الصالح.

أما الفصل الأول: فيتضمن ألفاظ ووجوه الترجيح عند الشيخ صبحي الصالح، واشتمل على تمهيد ومبحثين:

ففي التمهيد: عرَّفْت كلمة الترجيح لغة واصطلاحًا، وبيَّنت طريقة الشيخ صبحي الصالح في تعاملِه مع الأقوال العلمية.

أما المبحث الأول: فتناولتُ فيه الألفاظ التي استعملها الشيخ صبحي الصالح، وفيه ثلاثة مطالب: الأول: الترجيح الصريح، والثاني: ترجيح القول برد قولٍ مخالفٍ أو التضعيف، والثالث: الألفاظ الكنائية.

أما المبحث الثاني: فتطرقتُ فيه إلى وجوه الترجيح التي اعتمدها الشيخ صبحي الصالح، مبينًا معنى وجه الترجيح، وذكرتُ الأوجه التي رجَّح بها؛ كالترجيح بالقرآن الكريم، والترجيح بالسنَّة النبوية، والترجيح بأقوال السلف، إلى غير ذلك.

أما الفصل الثاني: فيتضمَّن ترجيحات الشيخ صبحي الصالح في نزول القرآن وجمعه.

المبحث الأول: فيه تاريخ القرآن الكريم، وتحته مطالب، تناولتُ فيه معنى لفظة القرآن في اللغة والاشتقاق، وتسمية القرآن بالكتاب، وأول ما نزَل من القرآن، وكيفية ومدَّة نزوله، وأخيرًا تعريف المكي والمدني.

أما المبحث الثاني: فتناولت فيه موضوع الناسخ والمنسوخ، أما المبحث الثالث: ففيه نزول القرآن على سبعة أحرف، أما المبحث الرابع: فتضمَّن القراءات القرآنية، مبينًا مصدر القراءات القرآنية، والقراءات الشاذة، وفي المبحث الخامس والأخير: جمع القرآن الكريم، وذكرت فيه الصحابةَ الذين جمعوا القرآن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأول من جمع القرآن في مصحف، وترتيب سور القرآن، وعدد سوره، وعدد المصاحف التي أرسَلها عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى الأمصار، وأخيرًا حُكم الالتزام بالرسم العثماني.

أما الفصل الثالث: فاشتمل على ترجيحات الشيخ صبحي في الإعجاز والتفسير القرآني، ووجوه مخاطباته، وفيه مباحث: الأول تضمَّن الإعجاز القرآني، وفيه معرفة الأحرف المقطعة، والغرض من الافتتاح بها، ووقوع المجاز في القرآن، أما الثاني ففي التفسير القرآني، وفيه المقصود بالسَّبع المثاني، وحُكم التفسير بالرأي، وتعريف المحكَم والمتشابه، والثالث إدراك علم المتشابه.

والمبحث الثالث: في وجوه مخاطبات القرآن؛ كتخصيص القرآنِ بالقرآن، والعام الوارد بسبب خاص، والمجمَل في القرآن.

أما الخاتمة:

ففيها أهم النتائج المتوصل إليها من خلال هذا البحث.

Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique

Université d’Alger 1

Faculté des sciences islamiques

Département de la langue et de la civilisation arabo-musulmane

Mémoire présenté pour l’obtention du grade de Magistère dans les Sciences Islamiques

Spécialisation: langue et études coraniques

Présenté par l’étudiant

Boukou Djamel

L’année universitaire: 2012-2013/ 1433-1434

Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique

Université d’Alger 1

Faculté des sciences islamiques

Département de la langue et de la civilisation arabo-musulmane

Mémoire présenté pour l’obtention du grade de Magistère dans les Sciences Islamiques

Spécialisation: langue et études coraniques

Présenté par l’étudiant

Boukou Djamel

Sous la direction du Professeur

Mohamed Derradji

L’année universitaire: 2012-2013/ 1433-1434

Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique

Université d’Alger 1

Faculté des sciences islamiques

Département de la langue et de la civilisation arabo-musulmane

Mémoire présenté pour l’obtention du grade de Magistère dans les Sciences Islamiques

Spécialisation: langue et études coraniques

Présenté par l’étudiant

Boukou Djamel

Sous la direction du Professeur:

Mohamed Derradji

Les membres du Jury

Nom et prénom Qualité

................................................................................. Président

................................................................................. Rapporteur

................................................................................. Membre

................................................................................. Membre

Résumé:

La Louange est Allâh, Le Seigneur de l’univers. Et que la Prière le Salut soient sur celui dont nul Prophète après lui, sur sa famille et tous ses compagnons.

Cela dit, ceci est une recherche intitulée « Les prépondérances du cheikh Sobhi Assaleh dans les sciences du Coran, compilation et étude ». C’est un mémoire présenté pour obtenir le grade de Magistère, spécialité: langue et études coraniques.

La recherche est composée d’une introduction, d’un chapitre introductif, de trois chapitres, dont chacun est subdivisé en thème et dont chaque thème est subdivisé en sous-thèmes. Dans ces sous-thèmes, j’ai fait une formalisation générale du sujet, et après j’ai cité les dires des savants concernant ce sujet. Ensuite j’ai démontré la prépondérance faite par le cheikh Sobhi Assaleh, puis le résultat que j’ai obtenu à travers l’exposé des dires des gens de science. Et enfin vient la conclusion de la recherche.

L’introduction contient l’importance de la recherche, les causes de son choix, ses objectifs, le domaine de l’étude et ses limites, les études précédentes, la problématique, la méthodologie, les difficultés et le plan.

Le chapitres introductif: j’ai y abordé la présentation du cheikh Sobhi Assaleh -qu’Allâh lui fasse miséricorde-, et le mouvement de la rédaction de livres sur les sciences du Coran à l‘époque actuelle. Ce chapitre comprend deux sous-thèmes:

Le premier sous-thème: j’ai cité la biographie du cheikh Sobhi Assaleh, sa croissance sa recherche de la science, les éloges des savants à son égard et ses plus importants livres.

Le deuxième sous-thème: il comporte la démonstration du mouvement de la rédaction de livres sur les sciences du Coran à l’époque actuelle, tout en citant les plus importants livres, de même que la méthode de cette rédaction des livres. J’ai démontré également la valeur scientifique du livre « Thèmes sur les sciences du Coran », du cheikh Sobhi Assaleh.

Le premier chapitre: il comporte les termes et les visions de prépondérance chez le cheikh Sobhi Assaleh. Ce chapitre englobe un préambule et deux thèmes:

Dans le préambule j’ai défini le terme de prépondérance linguistiquement et conventionnellement ; et j’ai démontré la méthode du cheikh Sobhi Assaleh dans son traitement des dires scientifiques.Quant au premier sujet: j’ai y abordé les termes utilisés par

le cheikh Sobhi Assaleh, et il comporte trois sous-thèmes: le premier: la prépondérance franche, le second: donner prépondérance à un dire en rejetant un dire opposant ou en le jugent faible ; le troisième: les termes métonymiques.

Quant au second thème: j’ai cité les différentes visions de prépondérance adoptées par le cheikh Sobhi Assaleh. Cela en démontrant le sens de la vision de prépondérance, et j’ai cité aussi les visions de prépondérance qu’il a utilisée telles que la prépondérance par le Noble Coran, la prépondérance par la sounna prophétique, et la prépondérance par les dires des prédécesseurs, etc.

Le second chapitre: il comporte les prépondérances du cheikh Sobhi Assaleh concernant la descente du Coran et sa collecte.

Le premier thème: il contient l’histoire du Noble Coran. Il comporte des sous-thèmes dont j’ai abordé le sens du terme « Coran » dans la langue et la dérivation. Le fait de nommer le Coran « Livre », les premiers versets descendus, la manière et la durée de sa descente, et enfin la définition du Coran mecquois et médinois.

Le second thème: j’ai y abordé le sujet de l’annulatif et de l’annulé, quant au troisième thème: il traite de la descente du Coran en sept « dialectes », et le quatrième thème: comporte les versions du Coran, en démontrant leurs origines et les versions rares. Et le cinquième et dernier thème contient la collecte du Noble Coran, et j’en ai cité les compagnons qui ont collecté la Coran du vivant du Prophète -Prière et Salut sur lui-, le premier qui a compilé le Coran dans un moushaf, le rangement des sourates du Coran, le nombre de ses sourates et le nombre des masahif envoyé par Outhmen ibn Affân -qu’Allâh l’agrée- dans les différents pays, et enfin le jugement d’observer l’écriture Outhmanienne.

Le troisième chapitre: il englobe les prépondérances du cheikh Sobhi concernant le caractère inimitable du Coran, l’exégèse et les visions de ses « communications ». Ce chapitre contient des thèmes. Le premier thème: comprend le caractère inimitable du Coran, dans lequel est faite une présentation des lettres coupées, et le but de commencer par elles et la survenue du sens figuré dans le Coran. Quant au second thème, il consiste en le commentaire coranique (exégèse), ce qui est désigné par As-« Sab‘ el Mathêni », et le jugement quant au commentaire par l’opinion, et la définition de l’explicite et de l’équivoque. Et le troisième concerne le fait de saisir la connaissance de l’équivoque. Et dans le troisième: il contient les différentes visions des communications du Coran, tel que la spécification du Coran par le Coran, le général émis par une cause spécifique et le global dans le Coran.

Quant à la conclusion: elle contient les plus importants résultats obtenus dans cette recherche.

L’étudiant: Djamel Boukou