جهود السيرافي الصوتية في ضوء علم اللغة الحديث

ملخص الرسالة

جهود السيرافي الصوتية في ضوء علم اللغة الحديث

المقدمة:

الحمد لله الذي منَّ علينا بنعمة الإسلام، وشرَّفنا بنزول القرآن بلسان عربي مبين ﴿ كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴾ [فصلت: 3].

والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وإمامًا للمتقين، نبينا محمد الصادق الأمين، الذي شرفه الله بحمل رسالته فكان هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، ﴿ وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا ﴾ [الأحزاب: 46]، اللهم صلِّ وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه مادام الليل والنهار.

أما بعد:

فقد اصطفى اللهُ اللغةَ العربية من بين لغات العالم أجمع لتكون لغة رسالة الإسلام الخاتمة إلى أهل الأرض جميعًا، وبهذا حملت العربيةُ لواء العالمية.

وقد وصف اللهُ اللسانَ العربي بالبيان في آيات كثيرة من كتابه العزيز، ولم يكن هذا الوصف عبثًا أو مصادفةً بل هو الحق من ربك ﴿ وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ * نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ * بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ﴾ [الشعراء: 192 - 195].

إن هذا العمل العلمي أقدمه لنيل درجة الدكتوراه في علم اللغة، وهو بعنوان "جهود السيرافي الصوتية في ضوء علم اللغة الحديث"، وقد جاء هذا العمل تتويجًا لسنوات من البحث، والمداولات العلمية، مع أساتذتي في أربعٍ من الجامعات السعودية؛ هي جامعة الملك عبدالعزيز التي درستُ فيها البكالوريوس، وجامعة أم القرى التي درست فيها الماجستير، وجامعة الملك سعود التي قدم لي أساتذتها خالصَ النصح والتوجيه، وجامعة الإمام التي تشرفتُ بدراسة الدكتوراه في رحابها، وقد كانت السمات المشتركة لتوجيهات أساتذتي في هذه الجامعات، هي الربط بين العلوم اللغوية عند علمائنا الأوائل، والعلوم اللغوية الحديثة، ومن هذا المنطلق جاء اختيارنا لموضوع هذه الرسالة؛ لتكون إسهامًا متواضعًا في واحدٍ من أهم العلوم والمعارف اللغوية قديمًا وحديثًا، وهو علم الأصوات، ولتكشف لنا عن جهود عَلَم من أعلام الفكر اللغوي، وهو أبو سعيد السيرافي.

ويهدف هذا البحث إلى الربط بين الدراسات الصوتية العربية القديمة، ممثلة في جهود السيرافي الصوتية، من خلال شرحه لكتاب سيبويه، وبين الدراسات الصوتية العربية الحديثة، بما تحمله من تصورات وتأثُّرٍ بالنظريات الغربية، في حقل الدراسات الصوتية الحديثة، آملين أن تسهم هذه الدراسةُ في تعزيز صلة بحوثنا الصوتية الحديثة بما سطَّره علماؤنا الأوائل في هذا الميدان من دراسات أصيلة، فآراء السيرافي وغيره من اللغويين العرب القدماء كانت بمثابة الجذور العميقة والمنطلق الحقيقي لكثيرٍ من الدراسات اللغوية الحديثة، في علم الأصوات وغيره من مجالات البحث اللغوي، إلا أن الكثير من أبناء العرب بَعدت عليهم الشُّقَّة، وأخذتهم حمى التبعية، والانبهار بالحضارة المادية، عن النظر في أصول الفكر العربي، فبقي كثيرٌ من الدراسات العربية مغمورًا عن الباحثين العرب، في حين لقيت الدراسات الحديثة رواجًا في الغرب والشرق، دون أن يكشف عن جذورها الحقيقية التي كان للفكر العربي فيها إسهامٌ واضح.

وتُعد دراسةُ الأصوات أول خطوة في أيَّة دراسة لغوية عند علماء اللغة المحدثين؛ لأنها تتناول الصوتَ باعتباره المادة الخام للكلام الإنساني[1].

ومن هنا جاءت أهميةُ دراسة جهود السيرافي الصوتية، وَفق منهج البحث الصوتي الحديث، بما يتلاءم وطبيعةَ هذا البحث، وقد اخترتُ لهذه الدراسة المنهجَ الوصفيَّ والتفسيري، فوقفت على الظواهر الصوتية التي تناولها السيرافي في دراساته العلمية؛ ومن أهمها شرح كتاب سيبويه، وفق منهج علمي يدرس طبيعة الظاهرة الصوتية عند السيرافي، وما أورده في ذلك من آراء صوتية نيِّرة، ثم يوازن بينها وبين ما وصلَت إليه الدراساتُ الصوتية الحديثة، دون الخروج عما تناوله السيرافي من الظواهر الصوتية إلا ما اقتضته طبيعةُ البحث.

وقد كان اختياري لهذا الموضوع استجابة لما قرأته من آراء السيرافي في مؤلفاتِ وأبحاث كثيرٍ من العلماء، وما وجدته من توافقٍ بين تلك الآراء وما نادت به الدراساتُ الصوتية الحديثة، وعزز ذلك الأسبابُ التالية:

١- أن أبا سعيد السيرافي لم يحظ بالاهتمام الكافي من الدراسات اللغوية الحديثة، رغم مكانته العلمية البارزة، وتعدُّد جوانب شخصيته العلمية، وما قيل عن شرحه لكتاب سيبويه أنه من أوفى وأكمل الشروح.

٢- أن كتاب سيبويه كان المنطلق الأول لعلوم العربية، وجدير بالدراسات اللغوية الحديثة أن تقف على شرح السيرافي له؛ ليتسنى للباحثين معرفةُ أصول تراثهم وربط ماضيهم بحاضرهم.

٣- أن كثيرًا من آراء علماء الدراسات الصوتية الحديثة تبدو جديدةً لبعض الباحثين؛ لعدم عنايتهم بتراث العربية وما سطَّره علماؤها في هذا الحقل العلمي.

٤- أن منهج أبي سعيد في الدراسات اللغوية غيرُ واضح المعالم؛ ربما لأن تلك الآراء بقيَت حبيسة المخطوطات لم ترَ النورَ حتى الآن، أو أنها تفرَّقت في كتب العلماء ولم تُجمع.

٥- لأبي سعيد آراء صائبة، ونظرات ثاقبة، في علوم اللغة وأصوات العربية، نجدها كالدُّرر المنثورة، في مؤلفاته وما نقل عنه، ولم أجد من درس آراءَه الصوتية، فعقدت العزمَ على جمع ما تيسر منها؛ خدمةً لعلم أصوات العربية، ووفاءً لأبي سعيد ببعض ما قدمه لعلوم اللسان العربي.

إن هذا البحث يستمدُّ قيمتَه العلمية من الكشف عن إسهامات السيرافي في علم الأصوات العربية بفرعَيْه "علم الأصوات التجريدي - وعلم الأصوات الوظيفي"، ويرجو الباحثُ أن تصل هذه الدراسةُ إلى تحقيق الأهداف التالية:

١- بحث إسهامات السيرافي في الدرس الصوتي وتفسيره للظواهر الصوتية.

٢- التعرف على فكر السيرافي اللغوي، وتحليلِه للقضايا الصوتية، خاصة أنه شيخُ زمانه في علم العربية.

٣- الكشف عن أثر السيرافي في تاريخ الفكر اللغوي.

٤- اختبار تجربة السيرافي في البحث اللغوي ومدى توافق تطبيقه مع تنظيره.

٥- بيان أهمية تجربة السيرافي في علم الأصوات بفرعيه "علم الأصوات التجريدي، وعلم الأصوات الوظيفي".

٦- النظر في تطبيق السيرافي لبعض ما نادَت به مناهجُ البحث اللغوي الحديث.

٧- الوقوف على منهج أبي سعيد السيرافي في البحث اللغوي عامة والدرس الصوتي على وجه الخصوص.

٨- الموازنة بين آراء السيرافي الصوتية، وآراءِ علماء الدراسات الصوتية الحديثة.

٩- التنبيه على أن عمل السيرافي في شرح الكتاب يَرقى إلى مرتبة التحقيق؛ لأنه لم يقتصر على شرح متن الكتاب، بل قارن بين ما توفر له من نُسَخه، وحلَّل وعلَّل واستدرك وصحَّح وردَّ على من انتقد سيبويه، وهذا عملٌ أعلى منزلة من التحقيق.

وفي سبيل تحقيق هذه الأهداف تحملتُ مشقة الدراسة وعناء البحث، فواجهتني بعضُ الصعوبات، استطعت بفضل الله تعالى التغلب عليها للوصول بهذه الدراسة إلى ما وصلت إليه، ومن أهم تلك الصعوبات ما يلي:

١- ضياع أغلب مؤلفات أبي سعيد السيرافي.

٢- أن آراء أبي سعيد تفرقت في كتب العلماء، وربما نُسب كثيرٌ منها لغيره، وهذا مما يزيد الأمر تعقيدًا.

٣- قلة الدراسات التي كتبت عن السيرافي.

٤- عمومية التناول فيما كُتب عن السيرافي.

٥- أن جميع الذين تحدثوا عن السيرافي ركزوا على جانبٍ واحد من الدرس اللغوي عند السيرافي، وهو جانب الدراسات النحوية، وأُهمل ما يتعلق بالجانب الصوتي عنده.

٦- أن أغلب ما كتب عن السيرافي كان تحقيقًا لشرحه على الكتاب، أو لرسائلَ مخطوطة كان قد أضافها إلى شرح الكتاب.

٧- أنني لم أجد فيما تيسر لي الوقوف عليه من المراجع دراسةً عُنِيت بفكر السيرافي وفلسفته العلمية في الدرس الصوتي، الأمر الذي يجعل أبا سعيد مغيبًا عن ميدان الدراسات الحديثة.

٨- أن هذا البحث يربط قديمَ الدرس الصوتي بحديثِه، مما يضاعف صعوبات الدراسة، لكنه يجعلها أكثرَ متعة؛ حين يكتشف الباحثُ مثلاً أن مصطلح "الأخرس" الذي نقله السيرافي عن الفرَّاء يقابل مصطلح الوقفات الانفجارية عند علماء الدراسات الصوتية الحديثة.

وقد استطعتُ - بفضل الله عز وجلَّ - أن أتغلب على أكثر هذه الصعوبات، فوقفت على آراء السيرافي في مخطوطة شرحه لكتاب سيبويه، وإن كنت أظنُّ أن في شرحه للدريدية - المفقود - وغيرها من كتبه المفقودة ثمارًا نادرة، من الآراء الصوتية واللغوية، والفلسفة الفكرية لعالمٍ متبحِّر في علوم عصره لأكثر من خمسين سنة قضاها بين التدريس والإفتاء في جامع الرصافة.

وعند الوقوف على الدراسات السابقة لهذا البحث، لم أجد فيما اطلعتُ عليه دراسةً عُنيت بجهود السيرافي الصوتية، رغم ما له من آراء نيِّرة وقدمٍ راسخة في هذا الميدان، لا سيما أن شرحه على الكتاب أفضلُ شرح وأتمُّه، بين كل الشروح والتعليقات التي حظي بها الكتاب؛ لذا جاء موضوع هذه الرسالة للوقوف على جهود السيرافي الصوتية والموازنة بينها وبين معطيات الدرس الصوتي الحديث.

وفيما يلي مجملُ ما وقفت عليه من دراسات تناولَت السيرافي؛ وهي:

أولاً: الكتب:

١- السيرافي النحوي في ضوء شرحه لكتاب سيبويه؛ د. عبدالمنعم فائز[2].

٢- منهج أبي سعيد السيرافي في شرح كتاب سيبويه؛ د. محمد عبدالمطلب البكاء، دار الشؤون الثقافية العامة بغداد ١٩٩٠ م.

٣- في التذوق الجمالي لمناظرة أبي سعيد السيرافي وأبي بشر متى بن يونس؛ د. محمد علي أبو حمدة.

٤- ما ذكره الكوفيون من الإدغام لأبي سعيد السيرافي، تحقيق؛ د. صبيح التميمي.

٥- فوائت كتاب سيبويه من أبنية كلام العرب؛ د. محمد عبداللطيف البكاء، ط/ ٢٠٠٠ دار الشؤون الثقافية - بغداد.

ثانيًا: المقالات العلمية:

١- وثيقة مركز الملك فيصل للأبحاث (٠١٨٦٢٧) السيرافي، محمد محمدين الفحام، مجلة الأزهر ٢١/ محرم/ ١٣٦٩- ١٩٥٠.

٢- وثيقة مركز الملك فيصل (٠٨٧١٦٧) نحو السيرافي من وراء وراء؛ أبو عبدالرحمن بن عقيل الظاهري، مجلة الفيصل ١٣٥- جماد الأولى ١٤١٤ هـ ص ١٠٨.

٣- وثيقة مركز الملك فيصل (١٧٤٣٦٥) أبو سعيد السيرافي وكتاب سيبويه؛ إبراهيم السامرائي، مجلة كلية الآداب - جامعة بغداد ٣٧- ١٩٦٦ ص ٣٥ - عدد: ٩.

ثالثًا: الرسائل العلمية:

١- رسالة دكتوراه: السيد شرف الدين/ حقق الجزء الأول من شرح السيرافي على الكتاب - جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية.

٢- رسالة دكتوراه: دردير محمد أبو السعود/ حقق الجزء الثاني من شرح السيرافي على الكتاب، جامعة الأزهر، كلية اللغة العربية ١٩٧٧م.

٣- رسالة دكتوراه: محمد حسن محمد يوسف حقق الجزء الثالث من شرح السيرافي على الكتاب، جامعة الأزهر، كلية اللغة العربية ١٩٧٨م.

٤- رسالة دكتوراه: سيد جلال حسنين جودة؛ حقق الجزء الرابع من شرح السيرافي على الكتاب، جامعة الأزهر، كلية اللغة العربية ١٩٨٤م.

٥- رسالة دكتوراه: أحمد صالح أحمد دقمان؛ حقق الجزء الخامس من شرح السيرافي على الكتاب، جامعة الأزهر، كلية اللغة العربية.

وبعد الرجوع إلى مصورات من هذه الرسائل، لم أجد فيها ما يمكن الاعتمادُ عليه في دراسة جهود السيرافي الصوتية؛ لأنه غلب على أصحابه عنايتهم بالجانب النحوي فقط، فآثرتُ الاعتماد على المخطوط مباشرةً.

وقد أنجزتُ هذا البحث بفضل الله وتوفيقه وَفق الخطة المرسومة له من مجلس القسم، ومجلس الكلية، ومجلس عمادة الدراسات العُليا بالجامعة، فجاء هذا البحثُ في مقدمة، وتمهيد، وثلاثة أبواب في كل باب ثلاثة فصول، يلي ذلك الخاتمة، والفهارس.

إن هذه الدراسة ستقف على جهود السيرافي في عِلم الأصوات التجريدي، ثم جهوده في علم الأصوات الوظيفي، وتختم بمنهجه في الدرس الصوتي، مع مقابلة هذه الجهود وهذا المنهج بما وصلت إليه الدراساتُ الصوتية الحديثة.

اللهم يسر لي أمري، وافتح لي فتحًا، وأنت خير الفاتحين.

ملخص الرسالة:

هذه الرسالة في علم أصوات العربية، وهي بعنوان: "جهود السيرافي الصوتية في ضوء علم اللغة الحديث" حصل بها الباحث/ مطير بن حسين المالكي على درجة الدكتوراه في علم اللغة، من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وتتألف من مقدمة وتمهيد وثلاثةِ أبواب وخاتمة.

وقد بيَّن الباحثُ في المقدمة أهدافَ البحث، وأهميته، والدراسات السابقة، وفي التمهيد عرف الباحثُ بالسيرافي، وتحدث عن أصالة علم الأصوات العربي، وأصواتِ العربية في ضوء الدراسات الصوتية الحديثة.

أما أبواب هذه الرسالة، فقد تناول البابُ الأول "علم الأصوات التجريدي عند السيرافي"؛ ويتألف من ثلاثة فصول:

الفصل الأول: عن جهاز النطق وإنتاج الصوت اللغوي عند السيرافي في ضوء الدرس الصوتي الحديث.

والفصل الثاني: عن مخارج الحروف العربية بين السيرافي والدرس الصوتي الحديث، وقد وقف الباحثُ على حديث السيرافي عن مقطع الحرف في مقابل المقطع الصوتي في الدرس الحديث، كما وقف على حديث السيرافي عن حروف العربية الأصول والفروع، في مقابل الفونيم في الدرس الصوتي الحديث.

وفي الفصل الثالث: تحدث الباحثُ عن صفات الأصوات العربية عند السيرافي، وتحليل الدرس الصوتي الحديث لأصوات العربية إلى صوامت وصوائت، ثم قسَّم الباحثُ صفات الأصوات العربية إلى قسمين: صفات مميزة وصفات محسنة، فمن الصفات المميزة: الجهر والهمس، والشدة والرخاوة، والإطباق والانفتاح، ومن الصفات المحسنة: الصفير، والتكرير، والقلقلة، والانحراف، والتفشي، واللين، والغنة، وبعد ذلك عرض الباحثُ لبعض أصوات العربية التي اختَلف حول صفاتها القدماءُ والمحدَثون، ومنها صوت الضاد، والجيم، والهمزة... وغيرها.

أما الباب الثاني، فهو عن "علم الأصوات الوظيفي عند السيرافي"؛ وقد عرض له الباحث من خلال ثلاثة فصول:

الفصل الأول: تحدث فيه عن تأثير أصوات العربية ضمن قانونَي الأقوى والجهد الأقل، ثم عرض الباحثُ لأثر القياس اللغوي، والتأثير اللهجي في أصوات العربية، كما عرض لتأثير المخارج والصفات في إحداث التغيرات الصوتية.

وفي الفصل الثاني: تحدث الباحثُ عن أثر تجاور الأصوات في الكلمة المفردة والتركيب اللغوي، وأن ذلك التأثير لا يخرج عن ظاهرتين، هما: ظاهرة المماثلة وظاهرة المخالفة، ففي المماثلة تميل الأصوات إلى التآلف والتقارب؛ ومن ذلك في العربية:

الإدغام، والقلب، والإبدال، والإمالة، وتسهيل الهمزة.

وفي الفصل الثالث تحدث الباحثُ عن ظواهر صوتية تركيبية، لا يظهر أثرها الصوتي إلا من خلال التركيب اللغوي؛ وهي الحركات، والوقف، والتنوين، وقد تحدث السيرافيُّ عنها في هذا الإطار، ووصفها علماءُ الدراسات الصوتية الحديثة بأنها ظواهر تطريزية لها دورٌ كبير ومهم في فهم الرسالة اللغوية.

أما الباب الثالث: فهو عن منهج السيرافي في الدرس الصوتي في ضوء اللسانيات الحديثة؛ وفيه ثلاثةُ فصول:

الفصل الأول: عن المنهج الوصفي؛ وعرض فيه الباحث للوصف الصوتي والوصف الكتابي عند السيرافي في ضوء الدرس الصوتي الحديث.

والفصل الثاني: عن المنهج التفسيري؛ وتحدث فيه الباحثُ عن التفسير الصوتي، والدلالة السياقية والبنية السطحية والعميقة عند السيرافي، في مقابل نظرية السياق عند فيرث، والنظرية التحويلية عند تشومسكي.

والفصل الثالث: عن المنهج التاريخي؛ وتحدث فيه الباحثُ عن ملامح المنهج التاريخي عند السيرافي ممثلاً في حديثه عن اللهجات، والحروف الفروع، كما تحدث الباحثُ عن التطور التاريخي لبعض أصوات العربية كما أشارت إليه الدراسات الصوتية الحديثة.

أما خاتمة البحث، فقد أوجز الباحثُ فيها سبعًا وعشرين نتيجةً، ليست هي كل نتائج البحث؛ وإنما هي عيِّنة لما تحويه هذه الدراسة، وقد أشارت تلك النتائجُ في مجملها إلى تفوُّق السيرافي وسبقِه في ميدان الدرس الصوتي لكثير من مفاهيم الدراسات الصوتية الحديثة؛ ومن ذلك حديثه عن مقطع الحرف، وحديثه عن الحرف الصَّامت، وعن صفات الحروف العربية، وحديثه عن البِنية السطحية والبنية العميقة، بما يجعله يلتقي مع تشومسكي رغم الفارق الزمني.

هذا عرضٌ موجز لما حوته هذه الرسالة، وبالله التوفيق.

فهرس المحتويات: