الآراء النحوية والتصريفية لأحمد بن محمود الجندي في الإقليد

النص

الصفحة

المقدمة

2-7

تمهيد

8-14

الجندي حياته وآثاره

9

اسمه ونسبه

9

مولده ونشأته

9

مترلته العلمية

10

شيوخه وتلامذته

11

مذهبه

12

وفاته

12

آثاره

12

القسم الأول: الآراء النحوية والتصريفية

15-615

١/ أصل كلمة اسم

16

٢/ صاحب الحال في قول الزمخشري: وأفعل صفةً لا ينصرف

21

٣/ إعراب الأسماء الستة

23

٤/ منع صرف أحمر إذا سمي به ثم نُكِّر

38

٥/ العامل في الصفة

44

٦/ الخلاف في قول امرئ القيس:

فَلَو َأنَّ ما َأسعى لأَدنى معِيشةٍ كَفَانِي وَلم َأطُْلب قَلِيلٌ مِن المَالِ

50

٧/ حد المبتدأ والخبر

57

٨/ رافع المبتدأ والخبر

66

٩/ مسوغ الابتداء بالنكرة في مثل: في الدار رجل

88

١٠/ إعراب المرفوع بعد الظرف فاعلاً

94

١١/ تحمل الخبر الجامد لضمير المبتدأ

100

١٢/ عامل النصب في الظرف الواقع خبرًا

106

١٣/ إعراب (سَوَاءٌ) من قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾[البقرة: 6]

119

١٤/ موضع الخبر في نحو: أكثر شربي السويق ملتوتًا

125

١٥/ خبر ليت في مثل قول الشاعر: يْا َليت َأيام الصبا رواجِعا

133

١٦/ أصل الاشتقاق المصدر أو الفعل؟

136

١٧/ ناصب المنادى

145

١٨/ المنادى المفرد العلم إذا وقع بعده (ابن) بين علمين أيفتح أو يضم؟

150

١٩/ التاء اللاحقة (يا أبةِ)

154

٢٠/ أصل كلمة (اللهم)

158

٢١/ توجيه (ولا خارِجًا) في بيت الفرزدق:

أَلَمْ ترنِي عاهدتُ رَبِّي وإِننِي َلبين رِتَاجٍ قَائِمًا وَمَقَامِ علَى حلْفَةٍ لا َأشتِم الدهر مسلِمًا ولا خارِجًا مِن فِي زُورُ كَلامِ

164

٢٢/ ناصب المستثنى

169

٢٣/ (حاشا) فعل أو حرف؟

184

٢٤/ زيادة الواو

192

٢٥/ حكم المستثنى إذا تقدم على صفة المستثنى منه

200

٢٦/ نصب الاسم الثاني في مثل قول الشاعر:

206

٢٧/ عمل لات

211

٢٨/ العامل في المضاف إليه

219

٢٩/ حد الصفَةِ

226

٣٠/ أصل (ذَا)

231

٣١/ أصل (مهما)

235

٣٢/ مجيء (ذا) اسما موصولاً

241

٣٣/ علة بناء (فَعَالِ) علمًا على المؤنث عند الحجازيين

248

٣٤/ العامل في إذا الشرطية

251

٣٥/ علة بناء (الآن)

257

٣٦/ مجيء الاثنين على لفظ الجمع

267

٣٧/ علة عدم إعلال نحو: مِقْول ومِخيط

274

٣٨/ اسم الجنس الجمعي مفرد أو جمع؟

277

٣٩/ مراتب المعارف

282

٤٠/ حذف تاء التأنيث من نحو: طالق

293

٤١/ علة حذف تاء التأنيث من جديد في قولهم: مِلْحفَةٌ جدِيد

298

٤٢/ أصل (أشياء) ووزا.

301

٤٣/ أصل كلمة (الناس)

311

٤٤/ تصغير (أَحْوَى) على (أُحَيّ) مصروفًا وغير مصروف

316

٤٥/ تصغير (مُقْعَنْسِس)

323

٤٦/ النسب إلى فعولة مما صحت عينه ولم تكن عينه من جنس لامه نحو: شنوءة

328

٤٧/ النسبة إلى الاسم المقصور الثلاثي نحو: عصا

335

٤٨/ النسبة إلى (ظَبْيَةٍ) ونحوها

338

٤٩/ النسبة إلى الاسم المعتل الفاء الصحيح اللام أو معتلها نحو: (وِشْيَة )

344

٥٠/ تعريف الأعداد المضافة

349

٥١/ تأنيث العدد المركب على صيغة فاعل

354

٥٢/ وزن (أول)

357

٥٣/ رافع الفعل المضارع

365

٥٤/ ناصب المضارع بعد فاء السببية

374

٥٥/ همزة الوصل ساكنة أو متحركة؟

380

٥٦/ الأصل في الأفعال البناء أو الإعراب؟

384

٥٧/ فعل الأمر بين مبني أو معرب؟

391

٥٨/ القياس على: ما جاءت حاجتك

401

٥٩/ تقديم اسم كان النكرة على خبرها المعرفة

404

٦٠/ (لَيْسَ) فعل أو حرف؟

411

٦١/ عسى فِعلٌ أو حرف؟

419

٦٢/ (نِعْمَ وبِئْسَ) اسمان أو فعلان؟

425

٦٣/ صِيغةُ (أَفْعلَ) في (ما أفْعَلَه) اسم أو فعلٌ؟

437

٦٤/ نوع (ما) في (ما أفْعَلَه!)

446

٦٥/ حركة عين المضارع الثلاثي في باب المغالبة

456

٦٦/ زيادة (مِن) في الإيجاب

460

٦٧/ رُبَّ أسم أو حرف؟

467

٦٨/ الخلاف في مجيء (مِن) لابتداء الزمان

473

٦٩/ إيلاء (إنْ) المخففة فعلا غير ناسخ

481

٧٠/ أصل (لن)

486

٧١/ الأوجه الجائزة في: إي الله

492

٧٢/ نوع (إِنْ) الداخلة على (ما) النافية

496

٧٣/ مجيء (كَي) حرف جر

502

٧٤/ النصب بـ(كي)

508

٧٥/ أصل (أل) التعريف

512

٧٦/ حكم دخول لام التوكيد على سوف في خبر إن

522

٧٧/ الخلاف في ألف (عصا) ونحوها

525

٧٨/ أصل (مُِ اللهِ )

535

٧٩/ القول في أصل قولهم: (لا ها اللهِ ذَا)

541

٨٠/ نوع الواو الثانية إذا تكرر القسم

546

٨١/ اجتماع همزتين في كلمتين

550

٨٢/ ضم نون (عَنْ) عند التقائها بساكن

555

٨٣/ وزن (يَأْجَجَ)

558

٨٤/ وزن (دُلَامِص )

562

٨٥/ وزن (أَسْطَاعَ )

566

٨٦/ أصل (كِلْتَا)

571

٨٧/ أصل هاء (هَنَاه)

578

٨٨/ أصل (جاء) ونحوه من اسم الفاعل من الثلاثي الأجوف المهموز اللام

587

٨٩/ القول في المحذوف من مَقُوْلٍ وَمَبِيْعٍ

591

٩٠/ صياغة اسم على فُعل من الأجوف الثلاثي اليائي

598

٩١/ ترتيب أحرف أقصى الحلق

604

٩٢/ إدغام الضاد في الشين

610

القسم الثاني:الدراسة المنهجية

616-738

الفصل الأول: مصادره

617-640

المبحث الأول: الكتب

618

المبحث الثاني: العلماء

632

أولا: العلماء البصريون

632

ثانيا: العلماء الكوفيون

636

ثالثا المتأخرون

637

رابعا: علماء آخرون

639

الفصل الثاني: منهجه

641-668

المبحث الأول: طريقته في عرض الرأي

642

المبحث الثاني: طريقته في الاستشهاد والتمثيل

646

المبحث الثالث: طريقته في الأخذ من غيره

651

المبحث الرابع: اعتماده على التعليل

657

الفصل الثالث: الأصول النحوية عنده

669-704

المبحث الأول: السماع

670

القرآن الكريم

670

الحديث الشريف

677

كلام العرب

682

الأقوال

683

الشعر

688

المبحث الثاني: القياس

695

المبحث الثالث: الإجماع

699

المبحث الرابع: استصحاب الأصل

702

الفصل الرابع: موقفه من النحويين واتجاهه النحوي

705-715

أولا: موقفه من النحويين

706

موقفه من البصريين

706

موقفه من الكوفيين

708

موقفه من المتأخرين

710

ثانيا: اتجاهه النحوي

714

الفصل الخامس: التقويم

716-738

المبحث الأول: مدى دقته في النقل

717

المبحث الثاني: مدى توثيقه للنصوص

723

المبحث الثالث: وفرة الشواهد وقلَّتها

728

المبحث الرابع: اعتداله أو تحيزه

730

المبحث الخامس: تعليلاته

732

المبحث السادس: قيمة آرائه وترجيحاته

734

الخاتمة

739-742

الفهارس الفنية

743-824

فهرس الآيات القرآنية

744

فهرس الأحاديث النبوية والآثار

760

فهرس كلام العرب النثري

763

فهرس الشعر

772

قائمة المصادر والمراجع

781

فهرس الموضوعات.

819