• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سبعون أدبا في الصحبة والسفر والعلم (PDF)
    د. عدنان بن سليمان الجابري
  •  
    شرح كتاب: فصول الآداب ومكارم الأخلاق المشروعة ...
    عيسى بن سالم بن سدحان العازمي
  •  
    كفى بالموت واعظا
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أحكام المخابز (PDF)
    أبو جعفر عبدالغني
  •  
    "كلمة سواء" من أهل سنة الحبيب النبي محمد صلى الله ...
    محمد السيد محمد
  •  
    صفحات من حياة علامة القصيم عبد الرحمن السعدي رحمه ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    الأساس في أصول الفقه (PDF)
    د. عبدالله إسماعيل عبدالله هادي
  •  
    خطبة .. من سره أن يلقى الله تعالى غدا مسلما
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الأربعون حديثا في تحريم وخطر الربا (PDF)
    طاهر بن نجم الدين بن نصر المحسي
  •  
    الله (اسم الله الأعظم)
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    تربية الحيوانات (بطاقة دعوية)
    د. منال محمد أبو العزائم
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / المكتبة المقروءة / الرسائل العلمية / رسائل ماجستير
علامة باركود

كشف المشكل في النحو لعلي بن سليمان الحيدرة اليمني (ت/ 599هـ) دراسة تحليلية نحوية

محمد أحمد زكي محمد جواد المرزوك

نوع الدراسة: Masters resume
البلد: العراق
الجامعة: جامعة بابل
الكلية: كلية التربية
التخصص: اللغة العربية وآدابها/ اللغة
المشرف: أ.د. صباح عطيوي عبود
العام: 1427 هـ - 2007 م

تاريخ الإضافة: 19/2/2022 ميلادي - 17/7/1443 هجري

الزيارات: 5733

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ملخص الرسالة

كشف المشكل في النحو

لعلي بن سليمان الحيدرة اليمني (ت/ 599هـ)

دراسة تحليلية نحوية


المقدمة:

الحمد لله الذي إليه مصائر الخلق، وعواقب الأمر، نحمده على عظيم إحسانه حمدًا يكون لحقه قضاءً ولشكره أداءً وإلى ثوابه مقربًا، ونستعين به استعانة راجٍ لفضله مؤملٍ لنفعه مذعن له بالعمل والقول. والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين؛ وبعد:

فإن اللغة العربية هي اللغة التي نزل بها القرآن الكريم فهي الطريق لمعرفته وفهمه لذلك عكف معظم الباحثين على تصنيف مؤلفاتهم فيها في الصوت والصرف والنحو والدلالة وغيرها.

 

وقد وددت أن أكون من المشاركين في دراسة أحد هذه المؤلفات فوقع اختياري على كتاب (كشف المشكل في النحو) لعلي بن سليمان الحيدرة اليمني (ت/ 599هـ) وهو أحد النحويين الحاذقين في الصرف والنحو والدلالة وغيرها من علوم اللغة الأخرى. فجعلته دراسة تحليلية نحوية لموضوع رسالتي للماجستير.

 

واقتضت طبيعة البحث أن تقسم الرسالة على مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول.

 

وقد اشتمل التمهيد على أمرين هما: كشف المشكل في اللغة والاصطلاح، ووصف عام لكتاب كشف المشكل من حيث اسمه ومحققه وسبب تأليف الكتاب وفهارسه وطبعاته.

 

وقد تحدثت في الفصل الأول عن موارد مادته النحوية وفيه أربعة مباحث:

المبحث الأول: موارد كتابه وتشتمل على ثلاث فقرات:

1. العلماء الذين استقى مادته النحوية منهم وصرح بأسمائهم.

2. العلماء الذين استقى مادته النحوية ولم يصرح بأسمائهم.

3. الكتب التي اعتمد عليها.

والمبحث الثاني: فقد كان الحديث فيه عن عنايته بالخلاف النحوي عامة، سواء أكان الخلاف بين علماء المذهب الواحد كالخلاف بين الخليل وسيبويه مثلًا أم غير ذلك، وذكر أيضًا الخلاف الذي لا ينسبه إلى عالم بعينه.

والمبحث الثالث: كان مخصصًا للتعليل النحوي الذي اهتم به اهتمامًا كبيرًا فهو لا يذكر المسألة النحوية إلا ووضع لها تعليلًا نحويًا يناسبها.

أما المبحث الرابع فقد تحدثت فيه على العامل والمعمول عند الحيدرة الذي يكون من سمات مذهبه.

 

أما الفصل الثاني فتحدثت فيه عن أصول النحو عند الحيدرة وقسمتها على قسمين:

أحدهما: الأصول النقلية وهي القرآن الكريم والقراءات والحديث النبوي وكلام العرب شعرًا ونثرًا.

والآخر: الأصول العقلية وهي القياس والعلة النحوية والإجماع.

 

أما الفصل الثالث فحمل عنوان: مذهبه النحوي وفيه مبحثان:

المبحث الأول: تحدثت فيه عن مصطلحه النحوي.

والمبحث الثاني: تحدثت فيه عن موقفه من المسائل الخلافية بين البصريين والكوفيين.

والمبحث الثالث: تحدثت فيه عن تصريحه بمذهبه النحوي.

 

واعتمدت في دراستي على مصادر كثيرة أذكر منها: كتاب سيبويه، والمقتضب للمبرد، والأصول لابن السراج والإنصاف في مسائل الخلاف للأنباري والاقتراح في علم أصول النحو للسيوطي.

 

وواجهتني صعوبات في رحلتي مع هذا الكتاب منها صعوبة الحصول على المصادر وصعوبة التنقل بين المحافظات للبحث عن الكتب ولكنني بحمد الله استطعت أن أتغلب عليها.

 

وفي الختام أقول: هذا ما استطعت أن أفعله فإن وفقت فلله الحمد وإن أخفقت فحسبي أني بذلت ما في وسعي ومن الله العون وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

 

الخاتمة:

بعد هذه الجولة مع كشف المشكل في النحو أستطيع أنْ أجمل النتائج التي توصلت إليها بما يأتي:

1. ظهر من خلال البحث أنَّ كشف المشكل عبارة عن إزالة الغموض والإبهام الذي يعتري المسائل النحوية فالكشف عنها يعني إيضاحها للمتعلمين وإزالة ما علقَ بها من غموض.

 

2. أما منهجه في الكتاب ومن خلال عرض المادة العلمية فقد ظهر أنه اتبع أسلوب القدماء في ترتيب موضوعاته وتبويبها عارضًا ذلك بأسلوب واضح سهل معززًا ذلك بالأمثلة والشواهد وكأنه في ذلك يتبع الأسلوب التعليمي بدليل أنه يبدأ الباب بسؤال ثم يشرع في الإجابة عنه.

 

3. ظهر من خلال البحث أنه اهتم بأصول النحو جميعًا إلا استصحاب الحال فلم يورده في كتابه.

 

4. استشهد بكلام العرب حتى بعد عصور الاحتجاج بالشعر العباسي فقد أدخل في شواهده شعر شعراء عدهم العلماء خارج عصر الاستشهاد كالمتنبي وأبي تمام والبحتري.

 

5. اهتم كثيرًا بالحدود النحوية واعتدَ بها من خلال تعريفه للعنوان الرئيس للباب النحوي واتبع أسلوب السؤال والجواب عنه وهو ما يسمى (الفنقلة) وتعني (فإنْ قلتَ... قلنا) وهذا هو أسلوب المناظرة الذي استعمله الزمخشري من قبل من أجل الوصول إلى القول الراجح.

 

6. أما مذهبه النحوي فقد ظهر أنه يأخذ من مسائل الفريقين وإنْ كانَ ميله واضحًا إلى البصريين وهذا واضح من خلال مصطلحه النحوي وموافقته لهم في مسائل أكثر من موافقته للكوفيين. فقد تابع البغداديين في مذهبهم الذي يوفق بين المدرستين.

 

7. استعمل صيغة الأمر في نهاية كل باب كقوله: "هذا قول حسن فافهم ذلك"[1].

 

8. وبيَّن رأيه في المسائل النحوية كقوله: ليس بشيء أو قوله: "هذا هو الوجه الصحيح والمختار"[2].

 

وفصل في كتابه وأشار إلى الأبواب التي سيبحثها فقال في نهاية باب كان وأخواتها: "فهذه أحكام كان وأخواتها، فأما أحكام التي حُمِلَتْ عليها فنحنُ نفردُ لها هاهنا بابًا إن شاء الله سبحانه"[3].

 

وقوله في تقسيمه للأفعال إلى لازمة ومتعدية: "وسنفردُ لكل واحدٍ منهما بابًا نستوفي فيه شروحه إنْ شاء الله سبحانه"[4].

 

9. أما شواهد كتابه فكان أكثرها من القرآن الكريم والشعر العربي وخاصة الشعر الجاهلي فقد استشهد به كثيرًا ثم القراءات القرآنية والحديث النبوي الشريف وكلام العرب من الشعر والنثر. وشملت شواهده النحوية معظم فروع اللغة كالنحو والصرف والصوت والخط ويدل ذلك على اتساع فكره وقدرته وعبقريته وهو بذلك يشبه سابقيه من العلماء والنحاة القدماء كالخليل وسيبويه وغيرهما.

 

جدول إحصائية بعدد الشواهد الشعرية في كشف المشكل

الشعر الجاهلي

الشعر الإسلامي

الشعر العباسي

الشاعر

عدد الابيات

الشاعر

عدد الأبيات

الشاعر

عدد الأبيات

الاعشى

12

ليلى الاخيلية

2

أبو نؤاس

4

امرؤ القيس

32

الكميت

3

ابن المعتز

1

أمية

1

كشاجم

1

المتنبي

8

أوس بن محمد

3

كثير

3

أبو تمام

8

زهير بن أبي سلمى

8

القطامي

5

التهامي

1

طرفة بن العبد

6

الفرزدق

15

البحتري

1

عدي بن زيد

8

عمر بن أبي ربيعة

4

 

 

عمرو بن كلثوم

2

ابن الجهم

2

 

 

عنترة بن شداد

4

أبو فراس الحمداني

1

 

 

لبيد بن أبي ربيعة

9

العجاج

6

 

 

النابغة الذبياني

12

الطرماح

2

 

 

النابغة الجعدي

3

رؤبة بن العجاج

3

 

 

 

 

ذو الرمة

6

 

 

 

 

حسان بن ثابت

12

 

 

 

 

جميل بثينة

3

 

 

 

 

جرير بن عطية

10

 

 

المجموع

100

78

23

 

10. العلة عند الحيدرة هي تعليمية وليست فلسفية.

 

11. تبين من خلال دراسة منهجه النحوية أنه وافق البصريين في ثلاث وثلاثين مسألة نحوية، وأما الكوفيون فقد وافقهم في إحدى عشرة مسألة نحوية مما يدل على أنه بصري أكثر مما هو كوفي. وظهر لي أنه من أصحاب الاختيار بمعنى أنه لم يكن بصريًا ولا كوفيًا فهو يختار من المذهبين.

 

الفهرست

الموضوع

الصفحة

المقدمة.

1-3

التمهيد: كشف المشكل في اللغة والاصطلاح

4-12

الفصل الأول: أصول النحو عند الحيدرة.

13- 56

السماع أو النقل

16-45

الأدلة العقلية- القياس

46- 51

- العلة النحوية

51-54

- الإجماع

55-56

الفصل الثاني: مذهبه النحوي.

57- 105

المبحث الأول: مصطلحه النحوي

59- 75

المبحث الثاني: المسائل الخلافية

76- 104

المبحث الثالث: تصريحه بمذهبه النحوي

105

الفصل الثالث: موارد مادته النحوية.

106- 134

المبحث الأول: موارد كتابه

107- 118

المبحث الثاني: الخلاف النحوي

119- 124

المبحث الثالث: التعليل النحوي

125- 130

المبحث الرابع: العامل والمعمول

131- 134

الخاتمة.

135- 137

المصادر والمراجع.

138- 161

الملخص باللغة الإنكليزية.

A

 


[1] كشف المشكل: 1/ 266.

[2] المصدر نفسه: 1/ 309.

[3] المصدر نفسه: 1/ 335.

[4] المصدر نفسه: 1/ 385.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • كشف الالتباس عن " كشف الالتباس "(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كشف النقاب عن محل جملة فعل الشرط من الإعراب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كشف غياهب الظلام عن أوهام جلاء الأوهام للشيخ سليمان بن سحمان (تحقيق ودراسة)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • كشف المشكل من أحاديث صيام رمضان وقيامه(مقالة - ملفات خاصة)
  • كشف الإبهام والإعواص في خبر إسلام عمرو بن العاص(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مباحث الألفاظ في أُصول الحنفية - دراسة في كتاب التلويح في كشف حقائق التنقيح(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • خاتمة كشف الشبهات للشيخ محمد بن عبدالوهاب(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • منهج الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب في كشف الشبهات(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • شرح كتاب كشف الشبهات لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب (mp3)(محاضرة - موقع الدكتور عبدالله بن محمد الغنيمان)
  • شرح كتاب كشف الشبهات لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب (5)(مادة مرئية - موقع الدكتور عبدالله بن محمد الغنيمان)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب