البنية الأسلوبية في التراكيب النحوية

ملخص الرسالة

البنية الأسلوبية في التراكيب النحوية

الحمد لله إذ اتممنا دراستنا هذه، وقد حملت صفحاتها دراسة بنية التراكيب النحوية ممثلة بالأسلوبية، لكونها منهجًا من مناهج دراسة اللغة شكلًا ومعنى وذلك من خلال الأفكار التي يسعى أصحابها إلى تطبيقها بما امتلكوا من مناهج ومعايير لغوية وقابليات إبداعية للإفصاح عن أشكال هذه التراكيب وقوالبها، وقد أسفر البحث عن نتائج عدة منها ما اتسم بالعموم إذ جاء من عموم الأطروحة ومن استنتاجات الباحث، ومنها ما اتسم بالخصوص، إذ جاء في المادة المدروسة في مباحث الأطروحة وفقراتها.

فمن النتائج العامة والاستنتاجية ما يأتي:

♦ إن بنية التركيب النحوي تتصل اتصالًا وثيقًا بما يدور في النفس من صور وانفعالات يفصح عنها المبدع بما يمتلك من ذخيرة لغوية معيارية متواضع عليها تعد الخطوة الأولى في الانطلاق إلى النص الإبداعي.

♦ إن النحاة العرب في تحديدهم القوانين العلمية التي يخضع لها ترتيب أجزاء بنية التركيب النحوي قد استطاعوا أن يقدموا أسسًا موضوعية صالحة للأخذ بها منطلقًا إلى النص الإبداعي، لأن بنية التركيب التي لا توافق معيارية اللغة لا تعبر في كثير من الأوقات عن أغراض المتكلم التي يريد إيصالها إلى المتلقي بل قد تؤدي إلى التعقيد اللفظي أو المعنوي فتسم النص بسمة الوعورة والإغفال.

♦ إنّ النحاة العرب أدركوا بتحليلهم أنماط العلاقات المختلفة التي تربط بين الكلمات داخل بنية التركيب النحوي من ثم بين التركيب والموقف، كثيرًا من السمات الجمالية التي تتمثل في وجود صور التطابق بين الموقف أو المقام وبنية التركيب المعبر عنه.

♦ إن لزوم الرتبة في بنية التركيب النحوي لا يصح في كثير من المواضع إذ لايتضح مقصود المتكلم الذي يريد إيصاله إلى المتلقي.

♦ إن البحث الأسلوبي ينظر إلى النص اللغوي نظرة شاملة إذ اتسع مصطلح (الأسلوبية) الذي يمثل نقطة انطلاق الباحثين في سعيهم لتأسيس علم الأساليب ليشمل البناء العام للنص بجميع مكوناته وأجزائه.

♦ إن بنية اللغة الفنية تعود إلى المعنى والسياق والموقف وهي التي تملي على المبدع ما يقتضيه التركيب من ألفاظ لأن الجانب الفني في اللغة لايكون في الوقوف على ظاهر الأوضاع اللغوية في بنية التركيب النحوي وإن صور البلاغة من استعارة وتمثيل وكناية ومجاز لا تحصل إلا بالخروج عن أوضاع اللغة بموقف وسياق ومقتضى يتلاءم مع المعاني المقصودة التي يريد المتكلم نقلها إلى المتلقي.

♦ إن ميل السليقة العربية إلى الإيجاز يمنع تقدير حذف بعض أجزاء بنية التركيب النحوي لذلك فإن البلاغيين لم يفاضلوا بين بنية الحذف وبنية التقدير، إذ لكل بنية سياقها وموضعها فالحاجة إلى الإيجاز في موضعه كالحاجة إلى المساواة أو الاطناب في موضعهما، وإذا أردنا مخالفة ذلك بوضع أحدهما موضع الآخر، كنا إلى الخطأ أقرب، وهذا الكلام يشير إلى أن هذه الفنون ظاهرة أسلوبية قد ارتبطت بالنصوص المتكاملة.

ومن النتائج الخاصة ما يأتي:

♦ إن هناك علاقة وثيقة بين البنية والأسلوبية، فالبنية عبارة عن شكل اللغة ونظام تراكيبها، والأسلوبية تدرس هذا الشكل أو النظام وتحلل علاقات أجزائه بعضها ببعض في مستوى بنية التركيب النحوي، ومن ثم علاقة بنية التركيب بالتراكيب الأخرى وهكذا فهي تهتم بدراسة النص اللغوي شكلًا ونظامًا.

♦ إن حصر اللغة في أشكال محددة لا يخدم دراسة التركيب النحوي وبنيته دراسة أسلوبية، وإن التعبير عن حاجة المتكلم لايخضع لشكل محدد وبعد أن تأخذ الكلمة موضعها في بنية التركيب محققة سلامة البنية الشكلية في التركيب قياسًا على ما جاء عن العرب فإنها ترتبط من حيث المعنى بمركز الجملة على وفق الحاجات التي يريد المتكلم التعبير عنها، وإن مواقع الكلمات واستعمالها في بنية التركيب على وفق ترتيب المعاني في النفس هو ما يتحكم في بساطة التركيب أو امتداده أو تعدده ... الخ.

♦ إن تعدد طرائق الاستدلال ببنية التراكيب النحوية وتنوعها يمنح التراكيب خصائص إبداعية مما يجعل من كل بنية ركيزة تثير الانتباه لدى المتلقي لفهم حاجات المتكلم في إيصال ما يريده من معانٍ.

♦ إن بنية التركيب النحوي لا يمكن أن توصف بالإبداع إلا بعد خضوعها لمعيارية اللغة وثوابتها وذلك يعد منطلق المبدع في التفرّد الذي يحصل في البنية الابداعية، فهي أولًا غير خارجة عن قوانين الصحة النحوية، ومن ثم نبحث عن الفاعلية الأسلوبية في بنية التركيب نفسه.

♦ إن الاستعمال اللغوي لبنية التركيب النحوي يجب أن يكون متفقًا مع العرف اللغوي المتواضع عليه مما يحدد الكاتب أو الشاعر (المبدع) - عندما ينشئ نصًا أدبيًا - أن يمر بعمليتين أساسيتين هما:

أ‌- عملية تحليلية يميز من خلالها عددًا من الاختيارات التي تنشأ بينها علاقات معينة، كالإسناد والتبعية والإضافة وغيرها وهو (مستوى الصواب).

ب‌- عملية تركيبية يؤلف فيها بنية نحوية من خلال هذه الاختيارات المختلفة لتكون بنية النص الإبداعية وهو (مستوى الجودة).

♦ إن الحمل على المعنى في بنية التركيب النحوي هو أحد أساليب العربية التي يستعملها المتكلم للتعبير عن أغراضه وإن أي حذف أو تقدير يحدث تغييرًا في المعنى فاللفظ يمكن تغييره للاتفاق مع المعنى المقصود، أما المعنى فلا يمكن حذفه أو اختصاره بل يمكن تكثيره.

♦ إن الإسناد في المجاز العقلي هو نفسه في الحقيقة ولا يختلف الأمر بينهما إلا في الحكم المترتب عليهما من أثر التغيير الواقع من التجوز بذلك الإسناد، وذلك من خلال إسناد الفعل إلى غير فاعله في الحقيقة أو ما كان فاعلًا على سبيل النقل وهو الأمر الذي يشير إلى عد المجاز حقيقة لكثرته وشهرته وسعته، وذلك ما دعا الباحث إلى القول بالمعنى الثالث (المدلول الثالث)، الذي ينتج من مساواة الحقيقة بالمجاز في المعنى الثاني (المجاز) أو (الحقيقة)، وقد اطلقت عليه مصطلح (مجاز المجاز).

♦ إن المطابقة بين بنية التركيب النحوي والموقف تتطلب التصرف في ترتيب أجزاء بنية التركيب لكي يكسب العبارة ميزة فنية تتصل بالمعنى وتلونه وتصله بحالة المخاطب في أكثر الأحيان وبحالة المتكلم في القليل منها، إذ تؤثر هذه المطابقة في أجزاء بنية التركيب سواء أكان فعليًّا أم اسميًّا خبريًّا أم انشائيًّا مما يكشف عن إمكانات اللغة وتطورها وصولًا إلى منهج أسلوبي في فهم أداء بنية التركيب للمعنى المقصود.

♦ إن للإعمال والإهمال في الأفعال والأدوات أثرًا في فهم الفروق الأسلوبية بين بنيات التراكيب وذلك من خلال التفرقة بين ثنائية (النظام والاستعمال) في اللغة وهو ما اهتم به علم اللغة الحديث وكان لعلماء العربية دور الاستشراف في ذلك، الأمر الذي جعلهم يسبقون الباحثين الغربيين مئات السنين.

♦ إن التطابق بين بنية التركيب والموقف من خلال توافق (الأسلوب والسياق والمقام) يتخذ قيمًا أسلوبية يهتم بموجبها الدارس بعناصر التركيب كلها (اللغوية وغير اللغوية) لكي يتسنى له إدراك المستوى الإبداعي للغة فإن اختل هذا التوافق اختلت الصياغة واضطربت القيم الأسلوبية المتوخاة من ذلك التركيب، وفي ذلك تتحقق خصوصية البنية الأسلوبية للتركيب النحوي لكونها من صور حيوية اللغة العربية التي جعلتها تفوق الكثير من اللغات الاخرى في التعبير عن أغراضها.

وأخيرًا فإني أتضرع إلى الله تعالى شأنه أن أكون قد أوفيت هذه الأطروحة متطلبات البحث العلمي الحقيقي خدمة للغتنا العربية لغة القرآن الكريم والرسالة المحمدية الشريفة، فإن وفقت فأحمد الله وأشكره وإن بدا مني تقصير فحسبي أني بذلت للصواب ما استطعت إلى ذلك سبيلًا والكمال لله وحده وله الحمد أولًا واخرًا وفوق كل ذي علم عليم.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

Abstract

This study aims at investigating the stylistic construction of the syntactic structures in Arabic according to the modern linguistic points of view. It deals with syntax and semantics as two important aspects of studying Arabic where none of the grammarians denies that the construction of the syntactic structures consists of two parts ; the subject and the object that are expressed by Sibewaih as none occurs without being accompanied by the other. He elaborates on the levels speech construction ; Al - Mustaqim , Al - Hasin , Al - Kabeeeh and Al - Muhad , by which he establishes the first theory that later on governs the research in syntax.

This study tries to denote to the diversity of the syntactic structure and that of the vocabulary item from which it is composed. For instance , the syntactic structure may consist of two nouns , a verb and a noun , two structures , a verb and a noun plus a prepositional phrase or an adverb , a verb and three nouns … etc. , by which the type and the form of that syntactic structure is determined.

While studying these structures , the researcher identifies certain terms such as the simplified , the extended , the interrelated , the double , and the interwoven structures.

This study proves that the number of the elements from which the syntactic structure is constructed do not exceed more than three elements. these are the noun , the verb , and the letter in spite of diversity of its types and forms. This leads the researcher to investigate the contruction of the syntactic structure and its types real and symbolic refrences and to apply them to a large number of literary texts and syntactic evidence as governed by the texts of the Qura’an. The researcher accordingly explains that stylistics deals with the construction of the syntactic structure as an important element when studying the characteristics that from the text.

The researcher states that the aspects of modernism cannot be expressed in the syntactic and semantic studies away from the realization of the elements of the heritage and the investigation of their originality although our estimation of that heritage does not prevent as from making objective assessment on the basis of modern speculation.

The emergence of the level upon which we depend to construct the syntactic structure should not be limited neither to the agreement of construction of that structure with the linguistic rules nor to the absence of this agreement because each structure has its own characteristics that present its creative feature either with its agreement or disagreement with the linguistic rule and according to what surrounds it such as the situation , the setting and the intended purpose.

The researcher divides his dissertation into three chapters preceded by introduction and ended with conclusions. The introduction presents the relationship between syntax and semantics in order to introduce the scope of this topic and its details.

The first chapter is devoted to the study of the syntactic relations and its basics. It falls into three sections. The first studies the concept , types and forms of the syntactic structure. The second explains the methods of understanding the meaning of the structure. The third shows how meaning is expressed by the structure.

The second chapter introduces the levels of constructing the syntactic structure. It also falls into three sections. The first is about the construction of the declarative , statement and the request structures. The second shows the additive meaning techniques. The third studies the level of construction regarding the apparent meaning of the text and its interpretation.

The third chapter studies within three sections the conformity of the structure to the situation. The first deals with the arrangement of the parts of the structure. The second identifies the use and the neglegance of using the verbs and articles. The third is concerned with the style , context and setting.

The study ends with the conclusions that the researcher arrives at through his research and the obtained results followed by bibliography of the sources reviewed both in Arabic and English.

المحتويات