• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   بحوث ودراسات   الملف الصحفي   مواد مترجمة   كتب   صوتيات  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ملف تفاعلي لكل بيت مسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالقرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: أذكار الصباح والمساء
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالسنة النبوية
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    تيسير السيرة على صاحبها أزكى الصلاة وأتم السلام ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    القيادة الإدارية من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل المعتمر (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    خلق المسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    أخلاقيات الإدارة من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية الموجزة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية المتوسطة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل الحاج، ويليه: دليل الحاج المصور (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    ورد اليوم والليلة (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الجريسي: سيرة ومسيرة عبدالرحمن بن علي الجريسي ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / د. محمد منير الجنباز / إعراب القرآن
علامة باركود

إعراب سورة المزمل

د. محمد منير الجنباز

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/10/2015 ميلادي - 28/12/1436 هجري

الزيارات: 217091

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إعراب سورة المزمل


بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا * إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا * إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا * إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا * وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا * رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا * وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا * وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا * إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا * وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا * يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا * إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا * فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا * فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا * السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا * إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا * إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [المزمل: 1 - 20].


﴿ يا أيها ﴾ يا: أداة نداء، أيها: منادى مبني على الضم في محل نصب، ﴿ المزمل ﴾ بدل.

 

﴿ قم ﴾ فعل أمر والفاعل أنت، ﴿ إلا ﴾ أداة استثناء، ﴿ قليلًا ﴾ مستثنى من الليل.

 

﴿ نصفَه ﴾ بدل من الليل، ﴿ أو ﴾ للعطف، ﴿ انقُصْ ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت، ﴿ قليلًا ﴾ مفعول به، ويجوز: نعت لمصدر محذوف.

 

﴿ أو ﴾ للعطف والتخيير، ﴿ القرآنَ ﴾ مفعول به. ﴿ ترتيلًا ﴾ مفعول مطلق.

 

﴿ إنا ﴾ حرف ناسخ، ونا اسمها، ﴿ سنُلقِي ﴾ السين للاستقبال، فعل مضارع، والفاعل نحن، ﴿ قولًا ﴾ مفعول به.

 

﴿ إن ﴾ حرف ناسخ، ﴿ ناشئة ﴾ اسمها، ﴿ هي ﴾ مبتدأ، ﴿ أشد ﴾ خبر، والجملة الاسمية خبر إن، ﴿ وطئًا ﴾ تمييز.

 

﴿ لك في النهار ﴾ جارٌّ ومجرور خبر أن، ﴿ سبحًا ﴾ اسمها، ﴿ طويلًا ﴾ نعت.

 

﴿ وتبتَّلْ ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت، ﴿ تبتيلًا ﴾ مفعول مطلق.

 

﴿ ربُّ ﴾ خبر لمبتدأ محذوف "هو"، ﴿ لا ﴾ نافية للجنس، ﴿ إله ﴾ اسمها، ﴿ إلا ﴾ أداة حصر، ﴿ هو ﴾ بدل من اسم لا على المحل، وخبرها محذوف "موجود"، ﴿ وكيلًا ﴾ مفعول به ثانٍ.

 

﴿ واصبِرْ ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت.

 

﴿ وذَرْني ﴾ الواو استئنافية، ذرني: فعل أمر مبني على السكون والفاعل مستتر أنت، والنون للوقاية، والياء مضاف إليه، ﴿ والمكذبين ﴾ الواو للمعيَّة، المكذبين: مفعول معه، ﴿ أُولِي ﴾ نعت، ﴿ النَّعمة ﴾ مضاف إليه، ﴿ ومهِّلهم ﴾ فعل أمر، والفاعل أنت، والهاء مفعول به، ﴿ قليلًا ﴾ نعت لمفعول مطلق، ويجوز: ظرف زمان.

 

﴿ إن ﴾ حرف ناسخ، ﴿ لدينا ﴾ ظرف مكان خبرها المقدم، ﴿ أنكالًا ﴾ اسمها المؤخر، ﴿ ترجف ﴾ فعل مضارع مرفوع، ﴿ الأرض ﴾ فاعل، ﴿ وكانت ﴾ فعل ماضٍ ناسخ، ﴿ الجبال ﴾ اسمها، ﴿ كثيبًا ﴾ خبرها.

 

﴿ شاهدًا ﴾ نعت لرسول، ﴿ كما ﴾ الكاف نعت لمصدر محذوف.

 

﴿ فأخذناه ﴾ فعل ماضٍ، ونا فاعل، والهاء مفعول به، ﴿ أخذًا ﴾ مفعول مطلق، ﴿ وبيلًا ﴾ نعت.

 

﴿ فكيف ﴾ الفاء للعطف، كيف: اسم استفهام حال، ﴿ تتقون ﴾ فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، ﴿ يومًا ﴾ مفعول به، ويجوز: نصبُه على الظرفية الزمانية.

 

﴿ الولدان ﴾ مفعول به أول، ﴿ شيبًا ﴾ مفعول به ثانٍ.

 

﴿ السماء ﴾ مبتدأ، ﴿ منفطر ﴾ خبر.

 

﴿ إن هذه ﴾ هذه: اسم إن، ﴿ تذكرة ﴾ خبرها، ﴿ سبيلًا ﴾ مفعول به، والجملة خبر.

 

﴿ إن ﴾ حرف ناسخ، ﴿ ربك ﴾ اسمها، والكاف مضاف إليه، وجملة يعلم خبرها، ﴿ يعلم ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل هو، ﴿ أنك ﴾ حرف مصدري ونسخ، والكاف اسمها، وجملة تقوم خبرها، وأنك وما في حيزها سدَّت مسد مفعولي يعلم، ﴿ ونصفه ﴾ بالنصب عطفًا على أدنى مفعول به لتقوم، ﴿ وطائفة ﴾ الواو للعطف، طائفة: عطف بالرفع على الفاعل في تقوم، ويجوز: فاعل لفعل محذوف يفسره ما قبله.

 

﴿ والله ﴾ مبتدأ، وجملة يقدر خبر، ﴿ يُقدِّر ﴾ فعل مضارع مرفوع، والفاعل هو، ﴿ الليل ﴾ مفعول به، ﴿ علِم ﴾ فعل ماضٍ، والفاعل هو، ﴿ أن ﴾ مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن، وجملة لن تحصوه خبرها، وأن وما في حيزها سدت مسد مفعولي علِم، ﴿ لن ﴾ حرف ناصب، ﴿ تحصوه ﴾ فعل مضارع منصوب، والواو فاعل، والهاء مفعول به، ﴿ فاقرؤُوا ﴾ الفاء عاطفة، اقرؤوا: فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل، ﴿ ما ﴾ مفعول به ﴿ أن ﴾ مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن، وجملة سيكون خبرها، وأن وما في حيزها سدت مسد مفعولي علم، ﴿ سيكون ﴾ السين للاستقبال، يكون فعل مضارع ناسخ مرفوع، ﴿ منكم ﴾ جارٌّ ومجرور خبرها، ﴿ مرضى ﴾ اسمها المؤخر، ﴿ وآخرون ﴾ مبتدأ، وجملة ﴿ يضربون ﴾ الخبر، ﴿ يبتغون ﴾ فعل مضارع مرفوع، والجملة حال، ﴿ قرضًا ﴾ مفعول مطلق.

 

﴿ وما ﴾ اسم شرط جازم مفعول به مقدم، ﴿ تُقدِّموا ﴾ فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط، والواو فاعل، ﴿ من خير ﴾ جارٌّ ومجرور متعلقان بحال، ﴿ تجدوه ﴾ فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط، والواو فاعل، والهاء مفعول به أول، ﴿ هو ﴾ ضمير فصل، ﴿ خيرًا ﴾ مفعول به ثانٍ، ﴿ وأعظم ﴾ عطف على ما تقدم، ﴿ أجراً ﴾ تمييز.

 

معاني الكلمات:

المزمِّل: الملتفُّ بثيابه.

قم الليل: صلِّ الليل كله إلا قليلاً منه للنوم.

قولاً: قرآنًا.

ناشئة الليل: قيام الليل بعد النوم.

وطئًا: لتدبر القرآن.

وأقوم قيلاً: أبين للقرآن.

سبحًا: تصرفًا في العمل.

تبتل: انقطع للعبادة.

ذرني: دعني.

أولي النَّعمة: المتنعمون أمهلهم قليلاً وسيأتي زوالهم.

أنكالاً: قيودا.

غصَّة: في الحلق من شدته.

وَبيلاً: أليمًا.

منفطر: متشققة.

سبيلاً: طريق هداية.

 

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إعراب سورة الإنسان
  • إعراب سورة القيامة
  • إعراب سورة المدثر
  • إعراب سورة الجن
  • إعراب سورة نوح
  • إعراب سورة المعارج
  • إعراب سورة القلم
  • التوحيد في سورة المزمل

مختارات من الشبكة

  • الإعراب والبناء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إعراب كلمات يكثر السؤال عن إعرابها (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الواضح في إعراب القرآن: إعراب جزء تبارك (بأسلوب عصري واضح) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الواضح في إعراب القرآن: إعراب جزء عم (بأسلوب عصري واضح) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • ما إعراب تزوجت الثانية ظهرا؟ ما إعراب (الثانية)؟(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • إعراب البسملة إعرابا كاملا | هل عدد كلمات البسملة 10 كلمات ؟!(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تمرين الطلاب في صناعة الإعراب (إعراب ألفية الإمام ابن مالك في النحو)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أثر أبي علي الفارسي في الإعراب (تأثر أبي البقاء العكبري به خاصة في إعراب القرآن)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإعراب التقديري والإعراب المحلي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإعراب عن متن ابن آجروم في قواعد الإعراب (WORD)(كتاب - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب