• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   بحوث ودراسات   الملف الصحفي   مواد مترجمة   كتب   صوتيات  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ملف تفاعلي لكل بيت مسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالقرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: أذكار الصباح والمساء
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالسنة النبوية
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    تيسير السيرة على صاحبها أزكى الصلاة وأتم السلام ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    القيادة الإدارية من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل المعتمر (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    خلق المسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    أخلاقيات الإدارة من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية الموجزة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية المتوسطة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل الحاج، ويليه: دليل الحاج المصور (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    ورد اليوم والليلة (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الجريسي: سيرة ومسيرة عبدالرحمن بن علي الجريسي ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل / خطب منبرية
علامة باركود

تهجير المسلمين.. لماذا؟!

تهجير المسلمين.. لماذا؟!
الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/2/2016 ميلادي - 2/5/1437 هجري

الزيارات: 19696

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تهجير المسلمين.. لماذا؟!


الحمد لله خالق الخلق، ومدبر الأمر، فلا يقع شيء إلا بأمره، ولا يقضى شأن إلا بعلمه ﴿ للهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [المائدة:120] نحمده كما ينبغي له أن يحمد من رب حكيم عليم لطيف خبير رحيم، لا يقضي قضاء للمؤمنين إلا كان خيرا لهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فعليه السخط، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ * فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [يس:82-83] وأشهد أن محمداً عبده ورسوله؛ كان شديد التعلق بالله تعالى، عظيم اليقين فيه، شديد الرجاء له، كثير الخوف منه، إذا اشتد العسر علم أن الفرج قريب، بشر بكنوز كسرى وهو في الغار يطلبه المشركون، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين.

 

أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه؛ فإن في التقوى مخارج من المضايق، وسكينة عند المصائب، ونجاة يوم التغابن ﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ * وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴾ [الزمر: 60، 61].

 

أيها الناس: من أشد الابتلاء وطأة على النفوس الإخراج من الديار، والطرد من الأوطان، والتهجير بقوة السلاح؛ لأن فيه تركًا لمألوف النفوس، وإقبالا على المجهول. وفيه انخلاع من الأملاك التي أفنى الإنسان عمره في تشييدها وتحسينها وتنميتها، فينتقل المهجَّر قسرا من عز بلده وعشيرته إلى ذل أغراب عنه، ومن غناه بملكه إلى فقره وحاجته إلى غيره، فلا عجب أن يقول النبي صلى الله عليه وسلم عن مكة «مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ، وَأَحَبَّكِ إِلَيَّ، وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ» رواه الترمذي وصححه.

 

ومن نظر في التاريخ، وأبصر الواقع؛ وجد أن المسلمين هم أكثر الأمم تهجيرا من بلدانهم، وإخراجا من ديارهم، يفعل أعداؤهم بهم ذلك على مختلف أجناسهم وأديانهم، مع أن المسلمين أيام قوتهم لم يهجروا أهل البلدان التي فتحوها، بل ضموهم إلى نظامهم، وأدخلوهم في ذمتهم، ووفوا لهم عهودهم، وحفظوا لهم حقوقهم، ولم يهجروا أحدا منهم إلا لخيانة ظهرت منهم؛ فكان الجلاء اتقاء لشرهم، وهذه إطلالة سريعة على التاريخ، وتذكيرا بالواقع القريب:

فتح المسلمون الأندلس فلم يهجروا النصارى منها، بل عاشوا ضمن حضارتهم، وآب إليهم اليهود لحمايتهم من بطش النصارى فدخلوا في ذمتهم، والتراث العلمي الأندلسي كما خطته أقلام المسلمين شاركت فيه أقلام اليهود والنصارى كما تشهد بذلك الكتب الأندلسية.

 

لكن لما غلب النصارى على الأندلس نقضوا عهودهم مع المسلمين، ونصبوا محاكم التفتيش لهم لتنصيرهم أو تهجيرهم. ومن تنصروا لأجل أملاكهم وأموالهم فرضت عليهم رقابة شديدة فمن شكوا في ولائه للكنيسة عذبوه أو أحرقوه حيا، حتى هجرت شعوب مسلمة كاملة من الديار الأندلسية التي عمرتها ثمانية قرون.

 

وقبل نحو سبعين سنة قام الزعيم الشيوعي الدموي ستالين بأكبر عملية تهجير للشعوب القوقازية والتترية المسلمة إلى صحراء سيبيريا الجليدية؛ ليموت عشرات الآلاف منهم في عملية التهجير، ثم يموت نصفهم في سيبيريا من الجوع والبرد.

 

وبعد تهجير المسلمين التتر والقوقاز بأربع سنوات فقط جيء بالصهاينة إلى القدس، وتم تهجير أهلها منها بالقوة، وأعطيت أملاكهم لليهود المجمعين من الآفاق؛ ليفسدوا في الأرض المباركة.

 

وبعد تهجير المقادسة من ديارهم بعام واحد دخل الشيوعيون تركستان الشرقية واحتلوها، ووطنوا ملايين البوذيين الهان لتغيير التركيبة السكانية، ومنذ ذلك الحين وإلى الآن لا يزال تهجير المسلمين من تركستان مستمرا على أيدي الشيوعيين والبوذيين.

 

وقبل أكثر من عشرين سنة حاول الصرب الأرثوذكس، والكروات الكاثوليك افتراس مسلمي البلقان، واستباحوا بلدانهم، فقتلوا رجالهم وأطفالهم، واغتصبوا نساءهم، وهجَّروهم من ديارهم، وكانوا يريدون محو الإسلام من كل البلقان، لولا عجزهم عن ذلك بمقاومة المسلمين، وتضارب مصالح الدول الاستعمارية الكبرى التي سعت لكسر طموح الأرثوذكس في التوسع في القارة الأوربية الكاثوليكية والبروتستانتية.

 

والهندوس في الهند وكشمير وسريلانكا هجروا مسلمين من بلدانهم لتوطين الهندوس فيها، وإخلائها من أهلها. وتهجير المسلمين من أراكان المسلمة تحمله الأخبار إلى الناس كل يوم؛ ليخلوها للبوذيين الذين جيء بهم من بلدانهم ليستوطنوا ديار المسلمين.

 

وتهجير أهل السنة من ديارهم في العراق والشام، وإبادة من لا يخرج منهم تجري الآن على قدم وساق، وقد أعطي الصفويون الإذن بفعل ذلك من القوى الاستعمارية الكبرى. ويتلقون كامل المعونة والتأييد إما علنا وإما خفية بتكبيل دول أهل السنة عن نصر إخوانهم المستضعفين، أو إمداد الجوعى والجرحى منهم بالطعام والدواء؛ ليقتلوا صبراً أمام كاميرات العالم الغربي الحر.

 

ولن يكون الغرب بعيدا عن تهجير المسلمين من أوربة؛ إذ تتعالى الأصوات المطالبة بذلك.

 

لقد كان الغرب الحر الذي صنع الاستبداد والظلم في كثير من بلاد المسلمين كان يفاخر بأنه يؤي المعارضين لبلدانهم، الخائفين على حياتهم، ويتباهى بأنه منح المسلمين حرية ممارسة شعائرهم بما كان لا يُسمح به في بعض البلدان الإسلامي. وكان الغرب الليبرالي واثقا بأن منظومته الفكرية المتمثلة في حرية الرأي والحرية الشخصية أقوى من أن تؤثر فيها أية إيديولوجية أخرى، وخاصة بعد صرع الماركسية، وتضعضع الاشتراكية، ولكنه فوجئ أن الإسلام يتمدد في أوربا ليبتلع منظومته الفكرية التي كان يعتقد أن نهاية التاريخ ستقف عندها. فانقلب على مفاهيمه التي كان واثقا منها، وصار يشتكي بأن المسلمين لا يندمجون في الحضارة الغربية، ولا يلتزمون مبادئها؟ والمقصود أنهم لا يتركون دينهم ليذوبوا في الفكر الغربي الإلحادي. وبدل أن يكونوا متأثرين بالفكر الغربي صاروا يؤثرون فيه، حتى صرح الغربيون أن الإسلام إذا ترك ينمو بشكله الحالي مستفيدا من أجواء الحرية الفكرية والشخصية فإن أوربة ستكون مسلمة خلال نصف قرن أو أقل؟ وصدق الله ومن أصدق من الله قيلا ﴿ وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ اليَهُودُ وَلَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ﴾ [البقرة: 120]

 

من كان يصدق أن جاليات مسلمة متفرقة، وفي كثير من الأحيان مختلفة بل ومتناحرة في أوربا، وأكثرها من العمال البسطاء الذين ذهبوا يبحثون عن الرزق استطاعوا أن يهزموا المنظومة الفكرية الغربية القوية التي طالما تباهى الغربيون بقوتها ومتانتها حتى تخلى الغربيون عن أساسها وأصلها وهي الحرية الشخصية في اللبس بمنع نقاب المرأة المسلمة، والحرية الفكرية بممارسة أهل كل دين شعائرهم. وصاروا كل يوم يضيقون الحريات؛ حفاظاً على أوربا من الأسلمة، وتحت شعارات مكافحة الإرهاب الذي صنعوا أكثره، وأوجدوا أرضيته، وغضوا الطرف عن إرهاب الصفويين والنصيريين الذي فاق كل إرهاب.

 

وبهذا يتبين لمَ تعايش المسلمون مع كل الطوائف والملل خلال سيادتهم للعالم أكثر من عشرة قرون، ولماذا ضاقت كل الملل والطوائف عن تحمل المسلمين، حتى إذا ما انتصروا عليهم هجّروهم من ديارهم، وسعوا في إبادتهم.

 

لا تفسير لذلك إلا أن الإسلام يؤثر ولا يتأثر، ويقوى ولا يضعف، ويتمدد ولا ينكمش، يحمله عامل بسيط فيصرع به أكبر فيلسوف.

 

صارعت الماركسية الإسلام فتمزقت، وعادت كل البلاد التي فرض فيها الإلحاد إلى إسلامها. وصارعته الليبرالية الرأسمالية وهي الآن تحتضر كمنظومة فكرية، وتتوحش؛ لأن الأفكار تتوحش وتكون أكثر قسوة ودموية حين تفقد تمددها على الأرض. وهذا ما حصل للفكرة الليبرالية الغربية حتى استعانت بالكنيسة وهي لا تؤمن بها، فاجتمعت الكنيسة الغربية الكاثوليكية بالشرقية الأرثوذكسية بعد قطيعة دامت ألف سنة؛ من أجل مقاومة المد الإسلامي، بعد عجز المنظومة الفكرية العلمانية الغربية عن إيقاف زحفه وتغلغله. ﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدَى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُونَ ﴾ [التوبة:33] .

بارك الله لي ولكم في القرآن...

♦   ♦  ♦


الخطبة الثانية

الحمد لله حمدًا طيِّبًا كثيرًا مباركًا فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداهم إلى يوم الدين.

 

أما بعد: فاتقوا الله تعالى وأطيعوه ﴿ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴾ [البقرة:281] .

 

أيها الناس: ما أحوج المسلمين في هذا الظرف العصيب، وفي هذه الأيام الحافلة بالأحداث المتسارعة، وما تحمله من مفاجئات وأحداث كبرى إلى تقوية إيمانهم بالله تعالى، واليقين بنصره لعباده، والثقة بدينهم الذي يحتشد العالم كله لحربه فيعجز عن استئصاله.

 

إنه دين عظيم عاش في كنف دوله المتعاقبة أهل الملل والنحل والطوائف، فأقام العدل فيها، ورفع الظلم عنها، ولم يضطر إلى تهجير أهلها أو إبادتهم.

 

وإنه دين من تمسك به فهو منصور، ومن تخلى عنه فهو مخذول، فلن ينتصر الباطل ولو سوق له أقوى الناس، ولن يهزم الحق ولو حمله أضعف الناس؛ ﴿ إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا ﴾ [غافر:51] ﴿ وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ المُؤْمِنِينَ ﴾ [الرُّوم:47] ﴿ وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الغَالِبُونَ ﴾ [الصَّفات:173] ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ * وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴾ [محمد: 7، 8] فلنتمسك بديننا، ونقو إيماننا، وتجتمع كلمتنا، ونزل أسباب التفرق والاختلاف بيننا ﴿ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﴾ [آل عمران:103] ﴿ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [الأنفال:46] .

 

وصلوا وسلموا على نبيكم....





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • العنصرية والطائفية
  • العنصرية البغيضة
  • الإسلام والتفرقة العنصرية
  • واقع آخر

مختارات من الشبكة

  • أوكرانيا: تهجير تتار القرم المسلمين من أراضيهم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الهند: بعد تهجير المسلمين السماح لملاك الأراضي فقط بالعودة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • صربيا: الاستعدادات النهائية لإحياء ذكرى تهجير المسلمين من صربيا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • منح مالية لتهجير المسلمين خارج الدنمارك(مقالة - المسلمون في العالم)
  • علاقة المسلمين وغير المسلمين في نسيج المجتمع المسلم(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • كيف ننصر مسلمي بورما ؟(استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)
  • ميانمار: تهجير مسلمي الروهنجيا من مخيمات اللجوء(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إفريقيا الوسطى: داعية مسلم يقاوم التهجير الجبري والعنف النصراني المسلح(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسلمو إفريقيا الوسطى بين الموت والتهجير(مقالة - ملفات خاصة)
  • التهجير الديني الممنهج لمسلمي إفريقيا الوسطى(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب