كل الأقسام | مقالات بحوث ودراسات كتب صوتيات عروض تقديمية مواد مترجمة بلغات أخرى في الإعجاز مرئيات الإعجاز العلمي للفتيان

هل يصح وصف الله ورسوله بالنور؟

د. صغير بن محمد الصغير

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 14/12/2020 ميلادي - 28/4/1442 هجري

الزيارات: 10152

السؤال:

♦ الملخص:

سائل يسأل عن صحة عبارة متداولة تصف الله عز وجل بالنور والقرآن بالنور والرسول صلى الله عليه وسلم بالنور.

♦ التفاصيل:

ذكر لي أحد الإخوة أنه لا يصح أن نقول العبارة الآتية: (فعجبًا لأمة ربها نور، ونبيها نور، وكتابها نور، كيف ترضى لنفسها أن تعيش في الظلمات؟ نحن أمة واحدة ربـهـا نور؛ قال تعالى: ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾ [النور: 35]، ونبيها نور؛ قال تعالى: ﴿ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ ﴾ [المائدة: 15]، وكتابها نور؛ قال تعالى: ﴿ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنَا ﴾ [التغابن: 8]، فكيف تعيش في الظلام أمة ربها نور، ونبيها نور، وكتابها نور؟).

وهي كلمات متداولة في المنتديات وبين الناس، أرجو الإجابة مفصلة، ولكم الشكر.

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

فهذه عبارات متداولة يذكرها غالبًا مَن يتكلم عن التفسير؛ كالشيخ عبدالحميد كشك في مقدمة كتابه "رحاب التفسير"، ولا أرى في العبارة إشكالًا لو قُيِّدَتْ بـ ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴾[النور: 35]؛ لأنها وردت هكذا، وحتى لا يوظفها ويحرِّفَها مَن يخدم معتقدًا فاسدًا مثلًا، ومع ذلك فقد قال ابن القيم رحمه الله: "والله سبحانه وتعالى سمَّى نفسه نورًا، وجعل كتابه نورًا، ورسوله صلى الله عليه وسلم نورًا، ودينه نورًا، واحتجب عن خلقه بالنور، وجعل دار أوليائه نورًا تتلألأ"؛ ا.هـ.

لكن بعض العلماء لم يجعل اسم النور من أسماء الله تعالى، وقد سُئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: هل يجوز إطلاق اسم (عبدالنور) على واحد من الناس، فأجابوا: "أسماء الله تعالى توقيفية، ولم يثبت أن (النور) من أسمائه تعالى، وبِناءً على ذلك، فلا يصح تعبيد الاسم له، فلا يُقال: (عبدالنور)"[1]، والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

[1] فتاوى اللجنة الدائمة (10/ 510).