• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق ...
    خاص شبكة الألوكة
  •  
    بشارة أولي الفهم بنظم زغل العلم للإمام محمد بن ...
    فرحان بن الحسن بن نور الحلواني
  •  
    تعليلات الأحكام عند الفقهاء وتطبيقاتها الدعوية ...
    محمد بن مقعد العصيمي
  •  
    الوقف الذري: أحكامه ومنافعه (PDF)
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    أينقص الدين هذا وأنا حي؟
    أبو آمد محمد بن رشيد الجعفري
  •  
    خلاصة بحث علمي (أفكار مختصرة)
    أسامة طبش
  •  
    سحر مرور الأيام
    نورة المحسن
  •  
    موعظة وذكرى
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    أعمال يسيرة وراءها قلب سليم ونية صالحة
    د. محمد أحمد صبري النبتيتي
  •  
    {هم درجات عند الله}
    د. خالد النجار
  •  
    نام الظلوم (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ما يلفظ من قول... إلا لديه رقيب عتيد (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    نهاية الرحلة
    الشيخ إسماعيل بن عبدالرحمن الرسيني
  •  
    من غشنا فليس منا (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    نواقض الوضوء
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    خطبة: وقفات مع اسم الله العدل
    رمضان صالح العجرمي
  •  
    تبرؤ المتبوعين من أتباعهم
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    المتشددون والمتساهلون والمعتدلون في الجرح
    د. عمر بن محمد عمر عبدالرحمن
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿ إذ تصعدون ولا تلوون على أحد ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    كيف أنسى الماضي المؤلم؟
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    شرح كتاب الأصول الثلاثة: من قول المؤلف (والرب هو ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الخامس والسادس لتدريس ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    المنتقى في شمائل المصطفى صلى الله عليه وسلم من ...
    جمعية مشكاة النبوة
  •  
    الجهل... الداء العضال (WORD)
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    دور الآباء في تربية الأبناء في ضوء الكتاب والسنة ...
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    التوازن في حياة المسلم (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فريضة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: ركيزة ...
    د. خالد طه المقطري
  •  
    بين الثناء على البخاري ورد أحاديثه: تناقض منهجي ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    أهمية الإخلاص والتقوى
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    التطوير المنهجي متعدد التخصصات في واقع التعليم ...
    د. مصطفى إسماعيل عبدالجواد
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    حقوق الطريق (1)
    د. أمير بن محمد المدري
شبكة الألوكة
علامة باركود

كندا: خبيرة سياسية تؤكد تمييز النظم العلمانية ضد الإسلام

خبر من مصادر إنجليزية

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/11/2010 ميلادي - 17/12/1431 هجري

الزيارات: 4897

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أكدت "ويندي برون"أستاذة العلوم السياسية بجامعة "كاليفورنيا بريكلي" أن النظم العلمانية لا تعامل أتباع الديانات المختلفة على قدم المساواة, مشيرة إلى أن العلمانية تعامل البروتستانت بصورة أفضل من تلك التي تعامل بها الكاثوليك, وتعاملهما بصورة أفضل مما تعامل به أتباع الإسلام.

 

وجاء تلك التصريحات خلال مؤتمر عقده مركز أبحاث الاختصاصات المتعددة بشأن التعددية بمدينة "كويبيك" الكندية, وعُقد حول مناقشة المذكرة القانونية المطالِبة بحظر النقاب بالمدارس والمستشفيات والمكاتب الحكومية, وقد أشارت خلاله "ويندي" إلى أن العلمانية بحظرها الرموز الدينية ستستهدف المسلمات اللاتي يحرصن على ارتداء الملابس الإسلامية.

 

وانتقدت "ويندي" جعل النقاب والحجاب محورًا للصراع بين الغرب والعالم الإسلامي حول مقدار الحرية, مؤكدة أن حصر المساواة والحرية في خلع النقاب والحجاب والتخلي عن التعاليم الدينية "هراء".

 

وأما "كورين توريكينز" - أستاذة العلوم السياسية بجامعة "بروكسل" - فقد أكدت أنه بالرغم من كون حظر النقاب بـ"بلجيكا" كان لحظة تاريخية للاتفاق بين كافة الأطراف, إلا أنه لم يكن ضروريًا لقلة مرتديات النقاب ولإمكان مطالبة الشرطة المنتقبات بكشف وجوههن تحقيقًا للهوية.

  

الخبر من مصدره الأصلي:

 

Secularism treats faiths unequally, experts say

 

Ban on religious clothing targets Jews, Muslims

 

 Secularism -removing religion from government and education -penalizes practitioners of some religions more than others, a conference on a bill to ban the niqab face veil from schools, hospitals and government offices was told yesterday.

 

"It works best with Protestantism. It's a little more awkward with Catholicism. It's quite a poor fit with Judaism and Islam," Wendy Brown, Heller Professor of political science at the University of California at Berkeley, said at the meeting at Concordia University. It was organized by the Centre de recherches interdisciplinaires sur la diversite au Quebec, a non-profit research institute.

 

Secularism is based on the belief that the state should be neutral toward different religions. But in fact, it favours those whose cultural heritage is Christian, she said.

 

"All religions don't comport equally well with that model.

 

"Muslims who might consider themselves secular are not perceived as such simply because of the clothing they wear or the fact that they might pray in public. If a Christian were to do that, we might think of them as a zealot," Brown added.

 

She was among academics from the U.S., Belgium, France and local universities at the conference on Bill 94, which will require citizens to uncover their faces when giving or receiving government services, whether in hospitals, schools, day-care centres, universities, social services or government offices.

 

While it does not specifically mention Muslims, the draft legislation takes aim at women who wear the niqab -an opaque, full-face veil with a slit for the eyes -or burqa, a long, veiled gown with a mesh panel over the face.

 

At government hearings on the bill, some called it a heavy-handed way to deal with the handful of Quebec women who wear the niqab. Others called on the government to go even farther by banning all religious symbols from public institutions.

 

But Brown warned that a drastic turn toward secularism would treat members of different religions unequally. Many Protestants eschew outward signs of religion anyway, so banning religious symbols would not affect them much. On the other hand, banning all religious garments would target Jews who wear the kippa (skullcap) or Muslim women who wear the hijab (head scarf), she said.

 

Brown added that it is a mistake to equate secularism and women's equality. In a presentation yesterday, she contrasted fashion photographs of four-inch heels with images of modestly clad Muslim women to cast doubt on the assumption that western women enjoy greater freedom from male influence. "Much of the debate about burqa and hijab casts us as free, equal, and emancipated and them as un-free, unequal, and living by the rule of religion, and that's nonsense," Brown said.

 

Corinne Torrekens, a researcher in political science at the Universite libre de Bruxelles, said that support for secularism has risen sharply in Belgium, which became the first European country to ban the burqa in April.

 

Public hysteria over the burqa superseded longstanding divisions between Belgians of French and Flemish origin, Torrekens said. "The burqa ban was a unique moment of agreement."

 

But she charged the ban was unnecessary, since only a few dozen women wear the face veil, and Belgian police already had powers to ask women to remove them.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • النقاب والديمقراطية الزائفة
  • - كندا: رفض الاقتداء بفرنسا في حظر النقاب دعمًا للحرية
  • - كندا: منع النقاب بالمؤسسات الممولة حكوميَّا بمدينة كويبيك
  • كندا: المجلس الإسلامي يتهم استفتاء حظر النقاب بعدم الدقة والتضليل
  • بلجيكا: لجنة الشؤون الداخلية بالبرلمان توافق على منع النقاب
  • النقاب: معركة الإسلام والعلمانية

مختارات من الشبكة

  • من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (اللطيف، الخبير)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معرض متنقل للتعريف بالإسلام في كندا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مدن كندا تستضيف فعالية بعنوان زر مسجدي(مقالة - المسلمون في العالم)
  • تمييز المهمل من السفيانين، ومعه: وسائل تمييز المهملين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الإسلام ثاني أكبر ديانة في كندا لعام 2021(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسلمو مدينة تشاتام كينت ينشرون الإسلام بكندا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مؤتمر دولي في كندا حول حقوق ذوي الإعاقة في الإسلام(مقالة - المسلمون في العالم)
  • نشر ثقافة الإسلام بمدينة Lethbridge في كندا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • أستراليا: مفوضية حقوق الإنسان تؤكد استمرار التمييز ضد المسلمين(مقالة - المسلمون في العالم)
  • دارسة: زيادة كبيرة في أعداد المسلمين في كندا(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/2/1447هـ - الساعة: 17:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب