• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق ...
    خاص شبكة الألوكة
  •  
    تخريج ودراسة أحاديث مواهب الرحمن في تفسير القرآن ...
    د. عماد سلمان حسن الفلاحي
  •  
    شبح الغفلة
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    الألفاظ المضافة إلى الإيمان في السنة النبوية
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
  •  
    نماذج من سير الأتقياء والعلماء والصالحين (10) أبو ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    عثمان بن عفان ذو النورين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه
    عبدالستار المرسومي
  •  
    خطبة: احفظ الله يحفظك
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    لماذا ضحك النبي صلى الله عليه وسلم عند دعاء ...
    عمرو شكري بدر زيدان
  •  
    استراتيجيات تحقيق الهدف الثاني لتدريس المفاهيم ...
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    عتاب رب العالمين لمن لم يطعم ويسق المسلمين
    ياسر عبدالله محمد الحوري
  •  
    ذكر الله سبب من أسباب إعانة الله لك
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    رصيد العلاقات.. كيف نبني علاقات قوية في زمن ...
    د. محمد موسى الأمين
  •  
    عداوة الشيطان للإنسان
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    تفسير قوله تعالى: {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    تحريم الحلف بالملائكة أو الرسل عليهم الصلاة ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    قسوة القلب (2)
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    بيان اتصاف الأنبياء عليهم السلام بالرحمة
    د. أحمد خضر حسنين الحسن
  •  
    مشية طفل (2) (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    القوامة بين عدالة الإسلام وزيف التغريب (خطبة)
    د. مراد باخريصة
  •  
    مساعدة أم غش؟
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها
    بدر شاشا
  •  
    وقفات مهمة لتعظيم الله جل جلاله (PDF)
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    نجاح القاري شرح صحيح البخاري للشيخ يوسف أفندي ...
    د. عماد سلمان حسن الفلاحي
  •  
    مناقشة بعض أفكار الإيمان والإلحاد (WORD)
    سعيد عبدالله الغامدي
  •  
    العلاقات الجنسية غير الشرعية وعقوبتها في الشريعة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مجلس ختم صحيح البخاري بدار العلوم لندن: فوائد ...
    محفوظ أحمد السلهتي
  •  
    وفاء النبي صلى الله عليه وسلم بالعهود (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    الإمامة في الدين نوال لعهد الله وميراث الأنبياء ...
    د. عبدالله بن يوسف الأحمد
  •  
    الاستمرارية: فريضة القلب في زمن التقلب
    أحمد الديب
  •  
    من لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فهو بخيل
    جمعية مشكاة النبوة
  •  
    هشام بن حسان ومروياته عن الحسن المرفوعة: جمعا ...
    حصة بنت صالح بن إبراهيم التويجري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / روافد
علامة باركود

مصر والسودان من أين؟ وإلى أين؟

محيي الدين صالح

المصدر: نُشرت في جريدة الشعب المصرية بتاريخ 14 فبراير 1995.
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/5/2010 ميلادي - 28/5/1431 هجري

الزيارات: 8336

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إذا تأرْجحت العلاقات بين الأشقَّاء بين الشدِّ والجذب، وأصبحت صلات الأرحام مداوَلةً بين الوصْل والقطع، وطرحت الثوابت الأبديَّة وتفاوتت بين المدِّ والجزر - فذلك نذير، وما تغني النذر!

 

ومصر والسودان شقيقان لا جِدال في ذلك؛ فأبناء النوبة في جنوب مصر أشقَّاؤهم وأرْحامهم في شمال السودان، وقبائل الجعافرة والعبابدة والبشارية منتشِرة ومتداخلة من شمال أسوان وحتَّى شرق السودان، ومئات الآلاف من البصيليَّة في صعيد مصر أشقَّاؤهم وأرْحامهم في وسط وغرْب السودان، ثمَّ أهالي نقادة والأقصر وقِنا جميعًا لهم إخوتُهم في أم درمان والأبيض ومدني وكلّ أنحاء السودان، وهكذا، حتَّى نصِل إلى الإسكندريَّة شمالاً، وجوبا جنوبًا، حلقات متَّصلة لا يفصِل بينها إلاَّ الجغرافيا.

 

وقد كانت الأرْحام موْصولة وعلى أحسن الأحوال، ومنذ قديم الزَّمان، وكان السَّفر بالباخرة من أسْوان مرورًا بكلِّ القرى النوبيَّة في جنوب مصر وشمال السودان، وحتَّى مدينة وادي حلفا - بدون جوازات سفر، ولم نكُن نسمع عن سلطات الجمارك في المنطقة، واستمرَّ هذا الوضْع حتَّى سنة 1963، عند بناء السدِّ العالي، وكانت نتيجة هذه الصِّلات الوثيقة أن ضحَّى السودان بما يقرب من 150 كيلو متر طولي من أراضيها لاستِخْدامها كخزَّان للمياه لصالِح مصر، وظنَّت أنَّ هذه التَّرجَمة الصَّادقة للعلاقات الحميمة هي اللَّبنة الأولى للوحْدة الشَّاملة الكاملة.

 

ولكن تتابعتِ الأيَّام، واختلفت الرُّؤى والتَّوجُّهات، وفرَّط الأحفاد في ميراث الأجداد، وأفسح الجميع مجالاً واسعًا وخصبًا للوشاة، وتفنَّن البعض في تعْكير الماء لهواة الصيد في الماءِ العكر، واستَسْلم البعض للقيل والقال، وانْزوى البعض الآخَر مذهولاً يترقَّب الأفعال وردودَها.

 

وتحرَّك أهل الغيرة والمروءة من الجانبَين لرأب الصَّدع وجَمع الشَّمل وإنقاذ ما يمكن إنقاذُه، ولكن لا أحد منهم يدري إلى أين؟ وإن كان الجميع منطلقين من نقطةٍ واحدة، هي إخلاصهم لإرْث الآباء، وذكرى الأجْداد، وشعار الإخوة، ووصية الأنبياء.

 

نعم، هي جهود مقدرة ومشكورة، نرجو لها التَّوفيق بإذن الله، أمَّا إذا فشِل أهل المروءة والغيرة في مسعاهم، وقطعنا بأيدينا صلات الرَّحِم بيْننا، فليْس لنا إلاَّ أن ننتظِر إلى أن يبعث الله غرابًا يَبحث في الأرض ليرِيَنا كيف نواري سوءاتنا، وسنصبح عندئذ من الخاسرين والنَّادمين.

 

﴿ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [غافر: 44].

ـــــــــــــــ
[1] جريدة الشعب، 14 فبراير 1995.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • السودان وازدواجية المعايير بشأنه
  • السودان والإرهاب الدولي
  • السودان وحقوق الجوار المفقودة
  • ثم جاء الدور على السودان
  • انتبهوا أيها الساسة
  • قضي الأمر
  • الإسلام ومشكلات النظام الزراعي (وضع السودان ومشكلاته الزراعية نموذجا)
  • مصر والحضارة الإسلامية

مختارات من الشبكة

  • صورة مصر في قصائد نصوص المرحلة الابتدائية والإعدادية بجمهورية مصر العربية (نصوص مختارة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من شاعر مصر إلى أبناء مصر (شعر)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • دخول المذاهب الأربعة إلى مصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث عن مصر في قصيدة (عزف على وتر الحنين)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حدث في 14 رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • مداخلة في قضية " الخدمة الاجتماعية في مصر إلى أين؟ "(مقالة - موقع الدكتور أحمد إبراهيم خضر)
  • الزيادة السكانية في مصر(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إعلام السائلين عمن أقبر بمصر من صحابة سيد المرسلين لحسن قاسم الكوهن(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • اللغة العربية في مصر قبل الإسلام(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عمرو بن العاص وفتح مصر(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل
  • تيوتشاك تحتضن ندوة شاملة عن الدين والدنيا والبيت
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/2/1447هـ - الساعة: 1:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب