• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق ...
    خاص شبكة الألوكة
  •  
    الدليل والبرهان على أن القرآن كلام الرحيم الرحمن ...
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
  •  
    الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم معروضة عليه
    جمعية مشكاة النبوة
  •  
    خمسون حقا لله على خلقه (PDF)
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    صحيح الأخبار المروية فيمن تنبأ ببعثه خير البرية ...
    عبدالله بن عبدالرحيم بن محمد الشامي
  •  
    تشجير متن الدليل في علم التفسير (PDF)
    افتتان أحمد
  •  
    نسخة الصغاني (النسخة البغدادية) لصحيح البخاري
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    مواسم الخيرات ماذا أحدثت فينا من أثر؟
    عبدالسلام بن محمد الرويحي
  •  
    (سورة الماعون) من مشروع (لرأيته خاشعا "القرآن فهم ...
    د. محمد حسانين إمام حسانين
  •  
    خطبة المحرم وعاشوراء
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
    الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله
  •  
    خطبة: كيف نربي أولادنا على الدعوة إلى الله
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    تفسير قوله تعالى: ﴿وما كان قولهم إلا أن قالوا ...
    سعيد مصطفى دياب
  •  
    الطهارة
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    ظاهرة تأخر الزواج (2)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الذكاء الاصطناعي والعلم الشرعي
    أيمن ناسيلا سيد حسن
  •  
    الغيبة والنميمة طباع لئيمة (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    قبسات من علوم القرآن (2)
    قاسم عاشور
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    من أقوال السلف في أسماء الله الحسنى: (القادر، ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    كثرة انتقاد الغير
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    عبادة الدعاء بالحب والخوف والرجاء (PDF)
    منصة دار التوحيد
  •  
    منظومة علل اللسان في آفات البيان
    فرحان بن الحسن بن نور الحلواني
  •  
    محاضرات في تحقيق المخطوطات (PDF)
    د. جمال محمد البنا
  •  
    حقوق الزوجة على زوجها (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    غابة الأسواق بين فريسة الاغترار وحكمة الاغتناء
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    فرق بين الطبيب والذباب
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    هل أنا هكذا
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    بين الدعاء والفرج رحلة الثقة بالله (خطبة)
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    فقه يوم عاشوراء (باللغة الإنجليزية)
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    شرح كتاب الأصول الثلاثة: أن الله لا يرضى أن يشرك ...
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / روافد
علامة باركود

مصر والسودان من أين؟ وإلى أين؟

محيي الدين صالح

المصدر: نُشرت في جريدة الشعب المصرية بتاريخ 14 فبراير 1995.
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 11/5/2010 ميلادي - 28/5/1431 هجري

الزيارات: 8295

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

إذا تأرْجحت العلاقات بين الأشقَّاء بين الشدِّ والجذب، وأصبحت صلات الأرحام مداوَلةً بين الوصْل والقطع، وطرحت الثوابت الأبديَّة وتفاوتت بين المدِّ والجزر - فذلك نذير، وما تغني النذر!

 

ومصر والسودان شقيقان لا جِدال في ذلك؛ فأبناء النوبة في جنوب مصر أشقَّاؤهم وأرْحامهم في شمال السودان، وقبائل الجعافرة والعبابدة والبشارية منتشِرة ومتداخلة من شمال أسوان وحتَّى شرق السودان، ومئات الآلاف من البصيليَّة في صعيد مصر أشقَّاؤهم وأرْحامهم في وسط وغرْب السودان، ثمَّ أهالي نقادة والأقصر وقِنا جميعًا لهم إخوتُهم في أم درمان والأبيض ومدني وكلّ أنحاء السودان، وهكذا، حتَّى نصِل إلى الإسكندريَّة شمالاً، وجوبا جنوبًا، حلقات متَّصلة لا يفصِل بينها إلاَّ الجغرافيا.

 

وقد كانت الأرْحام موْصولة وعلى أحسن الأحوال، ومنذ قديم الزَّمان، وكان السَّفر بالباخرة من أسْوان مرورًا بكلِّ القرى النوبيَّة في جنوب مصر وشمال السودان، وحتَّى مدينة وادي حلفا - بدون جوازات سفر، ولم نكُن نسمع عن سلطات الجمارك في المنطقة، واستمرَّ هذا الوضْع حتَّى سنة 1963، عند بناء السدِّ العالي، وكانت نتيجة هذه الصِّلات الوثيقة أن ضحَّى السودان بما يقرب من 150 كيلو متر طولي من أراضيها لاستِخْدامها كخزَّان للمياه لصالِح مصر، وظنَّت أنَّ هذه التَّرجَمة الصَّادقة للعلاقات الحميمة هي اللَّبنة الأولى للوحْدة الشَّاملة الكاملة.

 

ولكن تتابعتِ الأيَّام، واختلفت الرُّؤى والتَّوجُّهات، وفرَّط الأحفاد في ميراث الأجداد، وأفسح الجميع مجالاً واسعًا وخصبًا للوشاة، وتفنَّن البعض في تعْكير الماء لهواة الصيد في الماءِ العكر، واستَسْلم البعض للقيل والقال، وانْزوى البعض الآخَر مذهولاً يترقَّب الأفعال وردودَها.

 

وتحرَّك أهل الغيرة والمروءة من الجانبَين لرأب الصَّدع وجَمع الشَّمل وإنقاذ ما يمكن إنقاذُه، ولكن لا أحد منهم يدري إلى أين؟ وإن كان الجميع منطلقين من نقطةٍ واحدة، هي إخلاصهم لإرْث الآباء، وذكرى الأجْداد، وشعار الإخوة، ووصية الأنبياء.

 

نعم، هي جهود مقدرة ومشكورة، نرجو لها التَّوفيق بإذن الله، أمَّا إذا فشِل أهل المروءة والغيرة في مسعاهم، وقطعنا بأيدينا صلات الرَّحِم بيْننا، فليْس لنا إلاَّ أن ننتظِر إلى أن يبعث الله غرابًا يَبحث في الأرض ليرِيَنا كيف نواري سوءاتنا، وسنصبح عندئذ من الخاسرين والنَّادمين.

 

﴿ فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴾ [غافر: 44].

ـــــــــــــــ
[1] جريدة الشعب، 14 فبراير 1995.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • السودان وازدواجية المعايير بشأنه
  • السودان والإرهاب الدولي
  • السودان وحقوق الجوار المفقودة
  • ثم جاء الدور على السودان
  • انتبهوا أيها الساسة
  • قضي الأمر
  • الإسلام ومشكلات النظام الزراعي (وضع السودان ومشكلاته الزراعية نموذجا)
  • مصر والحضارة الإسلامية

مختارات من الشبكة

  • صورة مصر في قصائد نصوص المرحلة الابتدائية والإعدادية بجمهورية مصر العربية (نصوص مختارة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من شاعر مصر إلى أبناء مصر (شعر)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مداخلة في قضية " الخدمة الاجتماعية في مصر إلى أين؟ "(مقالة - موقع الدكتور أحمد إبراهيم خضر)
  • دخول المذاهب الأربعة إلى مصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحديث عن مصر في قصيدة (عزف على وتر الحنين)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أين نحن من ضمائرنا؟ وأين هي منا؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • حدث في 14 رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • يا بني.. أتعبتنا الحياة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الزيادة السكانية في مصر(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إعلام السائلين عمن أقبر بمصر من صحابة سيد المرسلين لحسن قاسم الكوهن(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/1/1447هـ - الساعة: 16:28
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب