• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق ...
    خاص شبكة الألوكة
  •  
    أسس بناء المنهج من المنظور الإسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الوحدة الموضوعية في مسائل العقيدة في سورتي: ...
    أبو سلمان راجح الحنق
  •  
    الخرائط الذهنية في تكوين المناعة الفكرية: منقول ...
    رضا أحمد السباعي
  •  
    اختيارات ابن أبي العز الحنفي وترجيحاته الفقهية في ...
    البراء بن عبدالله بن صالح القرعاوي
  •  
    مجلة الموعظة الحسنة الجدارية... العدد الثاني
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الآباء سند في الحياة
    شعيب ناصري
  •  
    بركة الرزق (خطبة)
    د. غازي بن طامي بن حماد الحكمي
  •  
    كل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف ...
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    حديث: أمر رجلا أن يضع يده عند الخامسة على فيه ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    أربع من الجاهلية..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    طلب العلم وتعليمه عند وقوع النوازل بالمسلمين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    شروط ما قبل الصلاة
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    خطبة: كيف نتعامل مع الشخصية الغامضة؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق الميت (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الكفارات الثلاث (خطبة)
    سعد محسن الشمري
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الإسلام والتعامل مع الضغط النفسي
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    أقسام التوحيد
    عبدالعزيز بن محمد السلمان
  •  
    أنا فتاة مسترجلة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    ما تركتهن (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خطبة: فضائل الصلاة وثمارها من صحيح السنة
    بكر البعداني
  •  
    تفسير: (وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا وما نحن ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الإسلام أمرنا بدعوة وجدال غير المسلمين بالحكمة ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أسباب الحقد والطرق المؤدية له
    شعيب ناصري
  •  
    خطبة: أشبعوا شبابكم من الاحترام
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    وثلاث حثيات من حثيات ربي
    إبراهيم الدميجي
  •  
    ذكر الله يرطب اللسان
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الذكاء الاصطناعي
    د. فهد القرشي
  •  
    الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما ...
    عبد السلام عبده المعبأ
  •  
    ألا إن سلعة الله غالية (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / روافد
علامة باركود

ثم جاء الدور على السودان

محيي الدين صالح

المصدر: نشرت متتابعة بجريدة الشَّعب المصرية في 30 يناير 1996
مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/5/2010 ميلادي - 18/5/1431 هجري

الزيارات: 7012

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وداعًا أيَّتها الحرّيَّة، فلم تعُد هناك أيدٍ مضرجة تدق بابَك، وقد شيَّعناك مع بقايا كرامة كنَّا نتوهَّم أنَّنا أهل لها، وذلك حين رضعنا لبنًا مسمومًا من ثدي الاستعمار (الاحتلال)، وظللْنا نتجرَّعه لسنوات حتَّى أفسد حاسَّة التذوُّق، إلى أن تقاذفتْنا الأهوال، وفطمتْنا على الإقْرار بالأمر الواقع في كلِّ أمورِنا السياسيَّة والفكريَّة والاقتِصاديَّة، حتَّى الأمور الدينيَّة، وتخاذلْنا عن الثَّوابت الَّتي عاش أجدادُنا في ظلِّها.

 

معذِرة على هذه المقدمة، وهي ليست نظرةً تشاؤميَّة في واقعنا المرير، ولكنَّها الحقيقة المرَّة الَّتي يتعامى عنها البعض لحاجة في نفس أبناء "يعقوب".

 

وكلّ مَن يستعرض تتابُع الأحداث في منطقتِنا سيصاب بالذُّهول، أمَّا إذا نظر إلى مواقف ولاة الأمر فسيشعر بالإحْباط، ولا أقول: اليأْس، وأنا أكتب هذا الكلام بصفتي "عربيًّا" لا يزال يعيش في وهم عفَّى عليه الزَّمن، هو أنَّ حدود بلاده تمتدُّ من المحيط إلى الخليج.

 

وقد نال أجدادُنا قسطًا أوفر من الحرّيَّة، حيث كان العربيّ يتحرَّك من المغرب إلى بلاد العِراق بحثًا عن الرِّزْق أو طلبًا للعلم أو وصلا للرَّحِم، أو لمجرَّد الترْحال، متمثِّلاً قول الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً ﴾ [النساء: 97]، ولكن في عالم اليوم قام الاستِعْمار برسْم حدود للبلاد، فقلنا: سمعًا وطاعة، ثمَّ سنَّت القوانين الفرنسيَّة الَّتي تحدُّ من حركة المسلمين داخل بلاد الإسلام، فالتزمْنا بها على الرحْب والسَّعة، ثمَّ حيكت المكايد بين المسلمين على تلك الحدود الوهْميَّة فتقاتلنا عليها، ضاربين عرض الحائط بشريعة الله الخالِدة الَّتي جعلتْنا خُلفاء الله في الأرض، كلّ الأرض، ثمَّ استقطع جزء غالٍ من أرضِنا هديَّة لليهود فقبِلْنا واعترفنا وأقْررنا، بل وهنَّأنا اليهود على ذلك، ثمَّ فرض الحصار على أهلِنا في العراق وليبيا، فباركْنا ذلك، وشاركْنا فيه مسبِّحين بحمْد الشَّرعيَّة الدوليَّة، وليس بعد ذلك خردلة من حرّيَّة.

 

وإن كان من المتوقَّع أن تقوم دُول الاستِكْبار بتحْجيم حركتنا ما أمكن في بلادهم، لكن المؤْلم أن تقوم بلاد إسلاميَّة بتعْقيد حركة المسلمين لمجرَّد خلافات بين أهل الحكم هنا وهناك، والأنْكى أنَّهم يتواصَون بذلك، لا بالحقِّ والمرْحمة كما أمر الله، ولتذهب إلى الجحيم كلُّ العِلاقات الأُسريَّة الَّتي تنقطع وتزول بين تشدُّد هذا وعناد ذاك، وسحقًا للجامِعة العربيَّة الَّتي لا دورَ لها إلاَّ في الاحتِفالات.

 

وبعْدَ انقِطاع أواصر العلاقة مع العِراق في المشرق العربي، ثمَّ ضرْب الحصار على ليبيا في المغرب العربي، ما يزال المسلِمون في سبات عميق، مستسْلِمين لكلِّ هذا وكأنَّ على رؤوسهم الطَّير، وجاء الدَّور على استقطاع الرُّكْن الثَّالث في جنوب العالم العربي وتوْجيه ضربة قاصِمة في مقتل، فأصبح الدَّور على السودان.

 

ونحن نحذِّر ضعاف النفوس، وأعوان الاستعمار (الاحتلال) من مغبَّة ذلك؛ لأنِّي أرى أنَّ ذلك يصادفُ هوى بعض النَّاس، ولو حدث ما نحذر منه ونجح الأعداء في النَّيل من السودان، فلن يُجدي أن تقول مصر في نهاية المطاف: "إنَّما أُكِلْتُ يوم أُكِل الثَّور الأبيض".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • السودان وازدواجية المعايير بشأنه
  • السودان والإرهاب الدولي
  • السودان وحقوق الجوار المفقودة
  • مصر والسودان من أين؟ وإلى أين؟
  • انتبهوا أيها الساسة
  • قضي الأمر
  • السودان: مبعوث الأمم المتحدة يرسخ تقسيم السودان ويطالب الجانبين بالتعاون
  • جنوب السودان.. جزء ينسل من العالم الإسلامي
  • مسلمو جنوب السودان.. قولوا: لا..
  • الإسلام ومشكلات النظام الزراعي (وضع السودان ومشكلاته الزراعية نموذجا)

مختارات من الشبكة

  • ما جاء في وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب الكاف واللام والميم)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب: باب الذال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب: باب الدال(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب - باب الخاء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ما جاء على لفظ المنسوب وليس بمنسوب (باب الباء)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • لن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: أن ابن مسعود جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بحجرين وروثة يستجمر بها..(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المهاجرون والأنصار رضي الله عنهم والذين جاؤوا من بعدهم (قراءة تدبرية)(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • ما جاء في فصل الصيف(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 29/2/1447هـ - الساعة: 15:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب