• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   بحوث ودراسات   كتب   برنامج نور على الدرب   قالوا عن الشيخ زيد الفياض   مواد مترجمة   عروض الكتب  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إقليم سدير في التاريخ (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    نظرات في الشريعة (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    الروضة الندية شرح العقيدة الواسطية (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    قاهر الصليبيين: صلاح الدين الأيوبي (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    القاضي إياس بن معاوية (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    نصائح العلماء للسلاطين والأمراء (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    في سبيل الإسلام (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    حقيقة الدروز (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    فصول في الدين والأدب والاجتماع (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    مؤتفكات متصوف (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    قضية فلسطين (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    من كل صوب (PDF)
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
  •  
    عرض كتاب " العلم والعلماء " للعلامة زيد الفياض
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    عرض كتاب: دفاع عن معاوية للدكتور زيد عبدالعزيز ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    آثار العلامة الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض رحمه ...
    دار الألوكة للنشر
  •  
    واجب المسلمين في نشر الإسلام.. الطبعة الثالثة ...
    الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / الشيخ عبد القادر شيبة الحمد / مقالات
علامة باركود

حديث: بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير

حديث: بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 31/1/2024 ميلادي - 20/7/1445 هجري

الزيارات: 297990

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير

 

عنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رَفَّأ إنسانًا إذا تزوَّج قال: ((بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير))؛ رواه أحمد والأربعة، وصحَّحه الترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان.

 

المفردات:

وعنه؛ أي: وعن أبي هريرة رضي الله عنه.

 

كان إذا رفأ إنسانًا إذا تزوَّج: أصل الرفاء الالتئام والاتفاق وحسن العشرة، ومنه رفأ الثوب إذا أصلحه، وكان أهل الجاهلية يقولون للمتزوِّج: بالرفاء والبنين؛ أي يتمنَّون له زواجًا مصاحبًا لحسن العشرة والموافقة وإنجاب الأولاد الذكور، فغيَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلوب الجاهلية واستبدل به الدعاء بالبركة للزوجين، والجمع بينهما في خير، كما غيَّر بما كان عليه الجاهليون من تحايا؛ كأنعِم صباحًا، وعِم مساءً، السلام الذي هو تحية أهل الإسلام.

 

وجمع بينكما؛ أي: بينك وبين زوجك.

 

في خير؛ أي: في سرور ونماء ورفاهية وسعادة.

 

البحث:

روى مسلم في صحيحه من حديث جابر رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تزوَّجت؟))، قلت: نعم، قال: ((بارك الله لك)).

 

وقال البخاري في صحيحه: باب (كيف يُدعى للمتزوج)، وساق من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبدالرحمن بن عوف أثر صُفرة فقال: ((ما هذا؟))، قال: إني تزوَّجت امرأة على وزن نواة من ذهب، قال: ((بارك الله لك، أَوْلِمْ ولو بشاة)).

 

قال الحافظ في الفتح: قال ابن بطال: إنما أراد بهذا الباب - والله أعلم - ردَّ قولِ العامة عند العرس: بالرفاء والبنين.

 

وقد ساق الحافظ في الفتح حديث الباب، ثم قال: وقوله: "رَفَّأ" - بفتح الراء، وتشديد الفاء، مهموز - معناه دَعَا له في موضع قولهم: بالرفاء والبنين، وكانت كلمة تقولها أهل الجاهلية، فورد النهي عنها، كما روى بقي بن مخلد من طريق غالب، عن الحسن، عن رجل من بني تميم، قال: كنا نقول في الجاهلية: بالرفاء والبنين، فلما جاء الإسلام علَّمَنا نبيُّنا صلى الله عليه وسلم، قال: ((قولوا: بارك الله لكم، وبارك فيكم، وبارك عليكم))، وأخرج النسائي والطبراني من طريق أخرى، عن الحسن، عن عقيل بن أبي طالب أنه قدم البصرة فتزوج امرأة، فقالوا له: بالرفاء والبنين، فقال: لا تقولوا هكذا، وقولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللهم بارك لهم وبارك عليهم))، ورجاله ثقات، إلا أن الحسن لم يسمع من عقيل؛ فيما يقال، ودلَّ حديث أبي هريرة على أن اللفظ كان مشهورًا عندهم غالبًا حتى سمى كل دعاء للمتزوج ترفئة، واختُلِف في علَّة النهي عن ذلك؛ فقيل: لأنه لا حمدَ فيه ولا ثناء ولا ذكر الله، وقيل: لما فيه من الإشارة إلى بغض البنات لتخصيص البنين بالذكر؛ اهـ.

 

ثم نقل الحافظ عن ابن المنير قال: الذي يظهر أنه صلى الله عليه وسلم كره اللفظ لما فيه من موافقة أهل الجاهلية؛ اهـ.

 

ما يستفاد من ذلك:

1- استحباب الدعاء للمتزوِّج بأن يبارك الله له، وأن يبارك عليه، وأن يجمع بينهما في خير.

 

2- أن قولهم للمتزوج: بالرفاء والبنين هو من ألفاظ أهل الجاهلية المكروهة.

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: آخر أربعاء في الشهر، يوم نحس مستمر
  • تخريج حديث: «آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة»
  • تخريج حديث: «آخر ما تكلم به إبراهيم حين ألقي في النار»
  • تخريج حديث: «آخر من يدخل الجنة رجل من جهينة»
  • حديث: إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها
  • حديث: لا تبتعه وإن أعطاكه بدرهم
  • حديث: تهادوا تحابوا
  • حديث: تهادوا فإن الهدية تسل السخيمة
  • حديث: يا نساء المسلمات، لا تحقرن جارة لجارتها، ولو فرسن شاة

مختارات من الشبكة

  • حديث: اللهم بارك لنا في ثمرنا، وبارك لنا في مدينتنا(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • فيلا بارك يستضيف إفطار للصائمين للمرة الأولى(مقالة - ملفات خاصة)
  • اللهم بارك للناجحين نجاحهم وجهدهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدعاء لمن قال بارك الله فيك(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رجال بارك الله في أعمارهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اللهم بارك لنا في أوقاتنا وأعمارنا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تلفزيون السويد يمتنع عن عرض حلقات "ساوث بارك" المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسلسل ساوث بارك الأمريكي يعرض النبي في زي دُب(مقالة - المسلمون في العالم)
  • البركة وكيف تستجلب؟ (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة جزء من حديث أبي نصر العكبري ومن حديث أبي بكر النصيبي ومن حديث خيثمة الطرابلسي(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/11/1446هـ - الساعة: 15:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب