أخي رآني أشاهد موقعًا سيئًا

أختي العزيزة، حياكِ الله.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

يقول الشاعر:

يَا مَنْ عَدَى ثُمَّ اعْتَدَى ثُمِّ اقْتَرَفْ ثُمَّ ارْعَوَى ثُمَّ انْتَهَى ثُمَّ اعْتَرَفْ أَبْشِرْ بِقَوْلِ اللهِ فِي آيَاتِهِ: ﴿ إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ ﴾

فاستبشري خيرًا يا عزيزتي؛ فلقد أراد الله بكِ خيرًا حين قدَّر عليكِ دخول أخيكِ في تلك اللحظة التي كرِهْتِها، ﴿ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [النساء:19]، وأي خيرٍ في الحياة الدُّنيا أعظم من التوبة والإقلاع عن الذَّنب؟!!

ما فعلتِه وإن كان إثمًا، إلاَّ أنه لا يصل إلى حدِّ الكبيرة، وقد ارتكب بعضَ الكبائر مَن هم خيرٌ مني ومنكِ في زمنٍ خير من زمان الفِتَن هذا؛ زمن النبي محمَّد - صلى الله عليه وسلم - لأنَّنا بشَر، والبشر غير معصومين عن ارتكاب الخطأ والخطيئة، و((كلُّ ابنِ آدم خطَّاء، وخيرُ الخطَّائين التوَّابون))، كما أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - ﴿ وَمَنْ تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﴾ [الفرقان: 71]، كما يقول الباري - عزَّ وجل - وعسى أن يتوب الله علينا جميعًا، إنه هو الغفور التوَّاب الرحيم.

لكن لا يَكُن جلّ غايتكِ من التوبة أن تستعيدي نظرة أخيكِ المبجّلة لكِ، لا يَكُن الله - وهو أكرَمُ الأكرمين - أهونَ النَّاظرين إليكِ، ولا يكُن رضا أخيكِ مقدَّمًا على رضا الله - سبحانه - فرِضا أخيكِ عن إقلاعكِ عن الذَّنب لن ينفعَكِ إن لم يكن الله قد رضي عنكِ، وقَبِل منكِ توبتكِ!

فتوبي أُخَيَّتي؛ لأنَّكِ عصيتِ الله - تعالى - وأغضبْتِه وأسخطته، لا لأنَّ أخاكِ الصغير قد رآكِ! وعاهدي الله - تعالى - على عدم العودة إلى الذَّنب مرةً أخرى، محقِّقة في نفسكِ معنى التَّقْوى؛ فتقوى الله - عزَّ وجل - تَحُول بين المرء وبين المعاصي، وتفتح أبواب الرِّزق في السماء، وتحيك ثياب الهيبة على الأرض؛ ومن هاب الله هابه الناس كما قال الفُضَيل بن عياض: "إنَّما يهابكَ الخلق على قدر هيبتك لله - عزَّ وجل".

يبقى السؤال المهمُّ: أحَقًّا رأى أخوكِ تلك "الصفحة الشائنة" على جهازكِ؟!

الجواب على ذلك لا يخرج عن ثلاثة احتِمالات:

1 - إمَّا أن أخاكِ لم يرَ الصفحة من الأصل.

2 - أو أنه ليس من نوعيَّة الشباب الذين يدقِّقون النظر كثيرًا.

3 - أو أنه قد رأى الصورة بالفعل، ولكنه تجاوز عن ذلك بحِلْمه، فستر عليكِ، تاركًا لكِ العذاب النفسيَّ؛ عذابَ تأنيب الضمير!

الاحتمالان الأوَّلان يفيدان شيئًا واحدًا: أنَّ كل هذه الأحاسيس السلبيَّة المسيطِرَة على وجدانكِ الآن ليست سوى وليدةِ فكرة وهميَّة خاطئة، ومن يسلِّم قلبه وعقله للوهم والظنِّ فلا يلومنَّ إلا نفسه!

لقد أقنعتِ نفسكِ بفكرةٍ وهمية، ثم عذَّبتِ نفسكِ بالتفكير فيها، بانيةً عليها طرقًا خاطئة في التعامل مع أخيكِ؛ لذا إن أردتِ استعادة علاقتكِ بأخيكِ كعهدها الأوَّل فاستبعِدي - بدايةً - هذه الفكرة الوهميَّة من عقلكِ، وحتمًا سيتغيَّر شعوركِ السلبِيُّ بزوالها، وستتغيَّر أفعالُكِ وسلوكياتكِ وتصرُّفاتكِ مع أخيكِ تبعًا لذلك.

أمَّا الاحتمال الأخير - وهو الاحتمال الذي تُرجِّحينه أنتِ - فأرى أن تنظري إلى الجانب المُشْرِق في الموضوع، وهو توقُّف أخيكِ عند حدِّ السكوت، وعدم تجاوُزِه إلى ضربكِ، أو مصادرة حاسوبكِ، أو الإساءة إليكِ بأيَّة صورةٍ من صور العنف المعهودة في أكثر البيوت.

واهرعي إلى الصلاة، وادعي الله بصِدْقٍ أن يزيل عنكِ هذا الهمَّ الجاثم على صدركِ، وأن يستُر عليكِ، ويجعلكِ في عينيكِ صغيرة، وفي أعين الناس كبيرة؛ فلقد قال بعض السَّلَف: "ليس بِمُستكمِل الإيمان من لم يزل في همٍّ وغم حتى تحضر الصَّلاة، فيزول همُّه وغمه"، أو كما قال.

وقوِّي حبَّ الله - تعالى - في قلبكِ؛ فحبُّ الله يهوِّن على العبد المصائب، ويزيل عن صدره الهمومَ والغموم، قال عامر بن عبدِقيس: "أحببتُ الله حبًّا هوَّن عليَّ كل مصيبة، ورضَّاني بكل بلية، فما أُبالي مع حُبِّي إياه على ما أصبحت، ولا على ما أمسيت".

فَلَيْتَكَ تَحْلُو، وَالحَيَاةُ مَرِيرَةٌ وَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالأَنَامُ غِضَابُ وَلَيْتَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ عَامِرٌ وَبَيْنِي وَبَيْنَ العَالَمِينَ خَرَابُ

حاولي التصرُّف بطريقةٍ طبيعيَّة؛ فالأمر بيدكِ وحْدَكِ؛ فأنتِ من بنَى هذا الحاجز النفسيَّ العالي بينكِ وبين أخيكِ، وأنتِ من عليه كسْرُه.

قد يتطلَّب الأمر بعض الوقت لعودة المياه إلى مجاريها، لكن لا يَمنع ذلك من التقدُّم خطوة إيجابيَّة مع أخيكِ، خصوصًا لو جمعَكما موضوعٌ واحد مشترك.  

أما النِّسيان فهو نعمة من لَدُنْه - تعالى - وليس بأيدينا أيَّة ممحاة لِمَحو الذِّكريات السيئة من عقول الناس، وإذا وجدناها كُنَّا أولى الناس بها!!

سائلةً المولى العليَّ القدير أن يصرف عنكِ كيد الشيطانِ وحبائلَه، وألاَّ يَنْزَغ بينكِ وبين أخيكِ كما نزغ بين يوسف الصِّدِّيق - عليه السلام - وإخوته، وأن يرزُقَكِ زوجًا صالحًا، تقيًّا غنيًّا، مخمومَ القلب، عاجلاً غير آجل، اللهم آمين.

دمتِ بألف خير.