• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أنا مبتلى بالرياء
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أنا لا أحب أمي
    أ. منى مصطفى
  •  
    كيف أوفق بين الطب وطلب العلم الشرعي؟
    أ. سحر عبدالقادر اللبان
  •  
    عائلتي ترفض زواجي بها
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أقارن بين زوجي وزوج صديقتي
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    زوجي يطلب مني أشياء غريبة في الفراش
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    هل أرتبط برجل خمسيني؟
    أ. سارة سعد العبسي
  •  
    أنا فتاة مسترجلة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    صديق والدي يريد خطبتي
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    عقد الطفولة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    فقدان الشغف المفاجئ
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    كيف أتخلص من العادة السرية؟
    أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / لغة عربية
علامة باركود

الغلام أمْ زيد؟

أ. إبراهيم عبدالفضيل


تاريخ الإضافة: 8/2/2009 ميلادي - 13/2/1430 هجري

الزيارات: 6716

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال:

جاء غلامُ زيدٍ الكريم.
(الكريم) بالرفع نعت للغلام، وبالجر نعت لزيد.

لكن لو وجدنا كلمة (الكريم) غيرَ مضبوطة بالشكل، كيف نحكم عليها؟

هل نعتمد على أقرب مذكور، أو ننظر للسياق إن وجد؟

الجواب:
مرحبًا بك أخي الكريم، وأهلاً وسهلاً بك في موقع الألوكة، ونشكر لك تواصلك معنا.

أما عن إعراب كلمة (الكريم) في المثال؛ فلكَ فيها - كما ذكرت في سؤالك - الرفع نعتًا للغلام، والجر نعتًا لزيد.

والذي يحدد لنا ذلك - في حال عدم وجود ضبط - هو سياق الكلام، أو مراد المتكلم.

وأما ما ذكرتم من الاعتماد على أقرب مذكور؛ فتستخدم هذه القاعدة في باب عود الضمير؛ لأن الضمير لا بُد له من مرجع يرجع إليه، والضمير يعود إلى أقرب مذكور في الكلام، ما لم يكن الأقرب مضافًا إليه، فيعود إلى المضاف، وقد يعود إلى المضاف إليه، إن كان هناكَ ما يعيِّنه؛ كقوله - تعالى -: {كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا} [الجمعة: 5]، وقد يعود إلى البعيد بقرينةٍ دالَّةٍ عليه؛ كقوله - سبحانه -: {آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ} [الحديد: 7]؛ فالضميرُ المستترُ في {جَعَلَكُمْ} عائدٌ إلى الله، لا إلى الرسول.

هذا؛ وقد يُقطعُ النعت عن كونهِ تابعًا لِما قبلَه في الإعراب، إلى كونه خبرًا لمبتدأ محذوف، أو مفعولاً به لفعل محذوف، والغالبُ أن يُفعلَ ذلك بالنعت الذي يُؤتى به لمجرَّدِ المدح، أو الذَّمِّ، أو التَّرحُّمِ، نحو: "الحمدُ للهِ العظيمُ، أو العظيمَ"، ومنهُ قولُه - تعالى -: {وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ} [المسد: 4] فـ{حَمَّالَةَ} مفعول به لفعل محذوف وجوبًا تقديره: أَذُمُّ.

وتقولُ في مثالك: "جاء غلامُ زيدٍ الكريمُ" بالرفع، على أنه خبر لمبتدأ محذوف وجوبًا تقديره: هو، أو "الكريمَ" بالنصب، على أنه مفعول به لفعل محذوف وجوبًا تقديره: أعني أو أمدح، على حسب المعنى المراد.

وفَّقك الله لكل خير، مع دعواتنا القلبية بدوام التوفيق، ونشكر لك ثانية ثقتك فينا، وتواصلك معنا في الألوكة.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • أمك ثم أمك ثم أمك (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إذا بلغ الغلام سبع سنين خير بين أبويه(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • محاضرات في علم المواريث (4)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة الغلام والمؤمن مع الملك الظالم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • علام عذبت الغلام علام؟ (مقطوعة شعرية)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قصة الغلام والساحر والراهب (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • دروس من قصة الغلام المؤمن (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفتاح الغلام لإعراب الكلام (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • تفسير: (وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة الغلام المؤمن في قالب شعري(مقالة - حضارة الكلمة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برنامج للتطوير المهني لمعلمي المدارس الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/3/1447هـ - الساعة: 18:21
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب