يريدني زوجة ثانية وأخشى أن أكون ظالمة

أيتها الكريمة، حياك الله.

قد لا نتعجَّب مما حلَّ بكِ كما تعجبتِ أنتِ؛ ذلك أنه تتكرَّر علينا مثل تلك القصص التي ما إن يتواصَل فيها الجنسان إلا وتحدث مثل هذه الحكايات التي تنتهي غالبًا بفراق تتوقَّف عاقبته على حسب ما وصلتْ إليه العلاقة!

حديثي لا علاقة له بزوجة الرجل التي تتهمك بالظلم؛ إذ أباح الله التعدُّد للرجل.

والزوجة الثانية لا تبني سعادتها على أنقاض بيت كان يَرفل في السعادة قبل مجيئها كما يُصوِّرها الإعلام؛ حيث لم تُجبِر الزوجةَ الأولى على الانسحاب، ولم تُكرهها على خيار الفِراق، بل تطلب هي ذلك بمحض إرادتها وكامل رغبتها، والله تعالى لم يُحلَّ الظلم على أحد حتى يُحله على الزوجة الأولى، وأما عن رغبتها في الطلاق فلا يعني أبدًا أنها مَظلومة، ولا يحلُّ لها أن تنال من الزوجة الثانية وتنعتَها بأبشع صفات الشر!

أنتِ بحاجة إلى تصحيح بعض المعتقَدات التي تتعلَّق بالأمور الاجتماعيَّة، وبحاجة شديدة للتخلُّص من شبح الوسوسة الذي قد يُدمِّر حياتَكِ، ويجعلكِ ممن يُقدمون التنازلات تلو التنازلات ليرضى الناس عنهم، ويطمئن "ضميرُهم" ويسكن صوته، وما هو بصوت الضمير في الحقيقة، ولكنها الوسوسة الهدامة والنفس اللوامة التي تأبى إلا أن تعيش بعيدةً عن احتكاكات طبيعيَّة واختلافات جِبليَّة لا بدَّ وأن تَحدُث بين الناس؛ لاختلاف طبائع البشر، وتنوُّع حاجاتهم التي قد تتعارَضُ مع حاجة البعض إن هم لم يُحكِّموا عقولهم ولم يتعامَلوا بالعدل.

فأنصحك أن تكُفِّي عن جلد الذات وتقريع النفس على أمور لم تتعدَّي فيها على أحد، ولم تأخذي رزقَ أحد، ولكِ أن تتراجعي عن قبول الزواج من ذلك الرجل تجنُّبًا لمشكلات لا حاجة لكِ بها وأنتِ في مقتبل حياتكِ، ولكِ أن تقبلي طلبها بالبُعد عن زوجها.

أيتها العزيزة، وفي عموم التعاملات الحياتية القادمة، التي ستكون حافلةً بالمواقف، عامرةً بالأحداث، إن تعاملتِ من مبدأ "أنا المخطئة دائمًا"، فلن يُقدِّر المجتمع لكِ ذلك، ولن يتعامل معكِ بالعدل، ولن يُبجِّل عملكِ، وحينها إما أن تتمرَّد نفسكِ وتثور وتُطالب بحقِّها الفطري في العدل والإنصاف، أو أن تستكين وتَستسلِم للألم وترضى بالهوان، فاعتدلي وقاربي، وانظري في حاجة نفسكِ كما تنظرين في حاجة غيركِ، فحُب الخير للنفس وطلب مصلحتها والسعي في سد حاجاتها شعور فِطريٌّ لا ينبغي أن يطغى عليه غيره.

ليس لكِ أن تذوبي خجلًا، أو أن تتحطَّمي حُزنًا، أو أن تنهاري رثاءً لأحد، فما جنيت وما أخطأتِ إلا في حق نفسكِ حين استمرَّ التواصل بينكما بعد فتنة علمكِ برغبته في الزواج بكِ وقراركِ الحاسم في رفض ذلك، فما كان لكِ أن تتهاوني في ذلك ولو توقَّف على انقطاعكِ أمور كبيرة تتعلَّق بالشركة؛ فدينكِ وخُلقكِ أولى بالحفاظ عليه من كل الماديات وكافة المصالح.

وكان بإمكانكِ - على الأقل - أن تتعامَلي عن طريق وسيط بينكما حتى لا يكون التعامل مُباشرًا ويتجدَّد العهد، هذا ما أراكِ قد أخطأتِ فيه، وعليكِ التوبة منه؛ لأن تواصُلكِ مع رجل أجنبيٍّ لا يجوز لكِ، ويتأكَّد ذلك بحُدوث الفتنة بعلمكِ رغبته في الزواج.

والله الموفِّق، وهو الهادي إلى سواء السبيل