زوجي وأهلي يرفضون طلاقي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فملخص مشكلتكِ هو:

١- تزوجكِ رجل عقيم، أخفى عقمه عنكِ.

٢- يعمل بعيدًا عنكِ، وطلبتِ سكنكِ معه، فرفض محتجًا بكثرة مشاكلكِ معه.

٣- أسكنكِ في سكن أخيه، وأخوه يُعاملكِ بسوء، وهو يرفض سكنكِ وحدكِ في بيت مستقل، مبررًا رفضه بأن ذلك عيب عند العائلة.

٤- طلبتِ منه الطلاق، فرفض، وأيضًا أهلكِ يرفضون ذلك، وتقولين: إنكِ لا تدرين ما تفعلين؟ فأقول مستعينًا بالله سبحانه:

أولًا: إخفاؤه عيبًا فيه - وهو العقم - غير جائز له، ويأثم به؛ لأن من أهداف الزواج لكلا الزوجين حصول الذرية، ويجوز للزوجة في مثل هذه الحالة طلب الطلاق، ولا إثم عليها.

ثانيًا: ومن حقوق الزوجة على زوجها توفير السكن المناسب حسب قدرته المالية، وإجباره لكِ على السكن مع أخيه غير لائق، خاصة مع ما يحصل بسببه - حسب تعبيركِ - من سوء تعامل واحتقار، وتبريره ذلك بالعادات والتقاليد غير مُسلَّم له.

ثالثًا: تبريره سبب عدم إحضاركِ عنده في الدولة الأوروبية بأنكِ كثيرة المشاكل، ويخشى أن يدخل السجن بسببك تبرير غير منطقي أبدًا، فإما إمساك بمعروف، أو تسريح بإحسان.

رابعًا: وأنتِ تفقَّدي سلوككِ وأخلاقكِ معه، ولا تكثري الشكاية وافتعال المشاكل؛ فإن هذه التصرفات تجعل الزوج يفتقد أهداف الزواج؛ ومنها: السكن والمودة والرحمة؛ ولذا فيفضل الابتعاد عن زوجته طلبًا للسلامة؛ وتذكري قوله سبحانه: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21]، وتذكري الحديث الآتي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يَفرَكِ مؤمن مؤمنة، إن كره منها خُلقًا، رضِيَ منها آخر، أو قال: غيره))؛ [رواه مسلم].

وكذلك المرأة مطالبة بذلك؛ فالكمال صعب.

خامسًا: يبدو أنكما شديدا الغضب، وكلٌّ منكما يرى دائمًا أن الحق معه، وهاتان الآفتان تسببان كثيرًا من المشاكل والمجادلات العقيمة بين الزوجين؛ فاستعيذا بالله من الغضب، ولِينا بأيدي بعضكما، وتسامحا وتغافلا، ولا تشددا فتتنافرا.

سادسًا: إن كنتِ بحاجة إلى الذرية، أو لا تستطيعين العيش بدون زوج، وتفتقدين الاستعفاف، وتخافين على نفسكِ، ولا تجدين معه السكن ولا المودة، ولا الرحمة ولا الاستعفاف - فنقول لكِ حينئذٍ: استخيري الله سبحانه: هل تبقين معه مغلبة بعض المصالح، أو تفارقينه طلبًا لمصالح أخرى؟ وسيدلكِ الله سبحانه على ما فيه خير لكما.

سابعًا: ليس لأهلكِ حق شرعي في منعكِ من قرار تجتهدين فيه لمصحلتكما؛ فالزوج زوجكِ، وأنتِ المستفيدة أو المتضررة، وليس لهم علاقة بشأن خاص بكِ، قد يكون لكِ فيه مصلحة ظاهرة.

حفظكِ الله، ودلكِ على أرشد الأمرين لكما.

وصلِّ اللهم على نبينا محمد ومن والاه.