خانني زوجي فخنته انتقاما منه!

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

مشكلتُك عزيزتي ترتكز على ثلاث نقاط، كلٌّ منها يحتاج إلى نقاشٍ:

• الخيانة.

• علاقة زوجك بك.

• قرار الانفصال من عدمه.

أقول مستعينة بالله: إن الخيانة تُعَدُّ مِن أشد وأصعب القضايا الزوجية؛ وذلك لأنها بِمَثابة الشرخ الكبير، بل أشبه ما تكون بالطَّعْنة المُؤلِمة التي مهما حاولنا تداركها وتلافيها سيبقى لها أثرٌ كبيرٌ.

لا أقول ذلك زرعًا لليأس في نفسك، وإنما يؤسفني أن هذا هو ما يُثبته الواقع.

قد تقولين: إن ما فعلت - كما ذكرت في استشارتك - كان بمثابة انتقام، وكأنك تمتثلين مقولة: "البادي أظلم"، وهذا ليس صحيحًا البتة، بل أنت بفَعلتك هذه - فضلاً عن كونها معصية لله عز وجل - كنتِ كالمستجير من الرمضاء بالنار، فقولي لي بربك: ما الذي تحقَّق لك مِن ذلك؟ وهل أصلحتِ أو أفسدتِ؟ لا تفهمي مما أقول أنني أُبَرِّئ ساحة زوجك!

ومع ذلك فإن ما كان منك هو أشنع بكثيرٍ مما حدث من زوجك، وذلك لأنك ذكرتِ أنه لم يثبتْ عليه فِعْل فاحشة، والله المستعان.

فيا ليتك استشرتِ قبْلَ حُدوث ذلك، لكن ذلك قضاء الله وقدَره، والحمد لله على كل حال.

عزيزتي، أنت تستشيرين في قضية بقائك مع زوجك، بالرغم من أنك تشتكين من سُوء تعامُله المتمثِّل في إعلان البغض، وضربه لك، ورغبته في بعدك وفراقك كما فهمت، فلا أعلم هل أنتِ مُخَيَّرة في ذلك؟ أو إنه لا خيار وأنه مجرد تنفيس؟! ثم أي عيش ترتضينه معه بعد ذلك، خصوصًا أنَّ تصرُّفه ذلك ناتجٌ عن فقدان الثقة، والذي يصعب جدًّا تَعويضُه إلا أن يقضي الله أمره، ولو كان غير ذلك لهان الأمر.

لا أرى أن الأمرَ يحتاج استشارةً؛ لأنَّ القضية شبه مَحْسومة، إلا أن تري مِن نفسك أنك ستصبرين مهما كان الثمنُ، وهذا في حال رغبة زوجك في ذلك، خصوصًا أن بينكما أطفالاً، وهذا ما زاد الأمر تعقيدًا، ولولا ذلك لأشرتُ عليك بالفراق لأنَّ الحياة الزوجيةَ بعد الخيانة هي في الحقيقة لن تكونَ حياة مستقرةً، إلا أن يشاء الله.

أختم حديثي إليك بمشورتين:

• أولاها: أن تستخيري الله عز وجل قبل كل شيء، وألِحِّي عليه سبحانه أن يجعلَ لك مَخْرجًا.

• ثانيها: في حال رغبة زوجك في بقائك، أن يكونَ لكما تواصُلٌ مع عددٍ مِن الاستشاريين النفسيين، فلعل اللهَ أن ينفعَ بهم.

أسأل الله أن يَغْفِرَ لكما

وأن يقضيَ لكما بخيرٍ ما قضى لعبادِه