• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفشل المتكرر في الخطوبة
    آمال محمد عبدالوهاب
  •  
    هل أطلب الطلاق؟
    أ. أسماء حما
  •  
    حكم تصنيع التوابيت للنصارى
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    الوقيعة بين الناس بلا قصد
    أ. منى مصطفى
  •  
    بر الوالدين مع قسوتهما
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    أرفض الزواج لانعدام الثقة بالنفس
    هنا أحمد
  •  
    زوجي يتواصل مع خطيبة أخيه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    حكم حلق اللحية غير المكتملة
    أبو البراء محمد بن عبدالمنعم آل عِلاوة
  •  
    نسيان القرآن
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أغار من أهل زوجي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    التعامل مع نفوس البشر المختلفة
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطيبي ليس ملتزما مثلي
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات علمية / شريعة إسلامية
علامة باركود

مجنون يستهزئ بالأذان والدين

الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/11/2014 ميلادي - 4/2/1436 هجري
زيارة: 3849

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال

 

♦ ملخص السؤال:

رجل يسأل عن حال جارٍ له إذا سَمِع الأذان يسب المؤذنَ والأذان والدين، ويقول كلامًا بذيئًا، ويسأل: هل هذا مجنون؟ وماذا لو كان عاقلًا؟

 

♦ تفاصيل السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

 

لي جارٍ كلما سمع الأذان سبَّ المؤذن بأبشع الشتائم، ويَسُبُّ الله والدين، ويهزأ بالأذان، ولا يستطيع أحدٌ أن يعترضَ عليه أو على إساءته التي يفعلها، خوفًا منه ومن لسانه؛ بحجة أنه مجنون!

 

علمًا بأن ملابسه وذهابه لشراء أموره الخاصَّة كالدخان - لا تدُلُّ على جنونه.

 

فما رأيكم في مِثْلِ هذا؟ وهل هذا يعدُّ مجنونًا أو عاقلاً؟

الجواب

 

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

 

فمَن تكلَّمَ بكلمة الكفر طوعًا، فقد شرح بها صدرًا وهي كفر، ولم يستثن إلا المكره؛ قال الله تعالى: ﴿ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [النحل: 106].


قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب الإيمان (ص: 175): "وقد دلَّ - أي كل مَن تكلم بالكفر من أهل وعيد الكفار - على ذلك قوله تعالى: ﴿ يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ * وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾ [التوبة: 64 - 66]، فقد أخبر أنهم كفَروا بعد إيمانهم مع قولهم: إنا تكلمنا بالكفر من غير اعتقاد له، بل كنا نَخُوض ونلعب، وبيَّن أن الاستهزاء بآيات الله كفرٌ، ولا يكون هذا إلا ممن شرح صدره بهذا الكلام، ولو كان الإيمانُ في قلبه منعه أن يتكلم بهذا الكلام".

 

وقال الصنعاني في "تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد" (ص30): "صرح الفقهاء في كتب الفقه في باب الردة: أنَّ مَن تكلم بكلمة الكفر يكفر، وإن لم يقْصِد معناها".

 

ولكن مِن شرط صحة ردة المسلم عن الإسلام: العقل، والصحو، والطوع، فردة المجنون والمعتوه والمدهوش غير مُعْتَبَرَة، وكذا لا تصحُّ ردة السكران الذاهب العقل، فغائبُ العقل بأي سببٍ لا تقع ردته لعدم توافر قصد الفعل.

 

قال الإمام ابن قدامة في "المغني" (9/ 26): "ولا تَصِحُّ ردة المجنون ولا إسلامه؛ لأنه لا قول له، وإن ارتد في صحته، ثم جُن، لم يُقْتَلْ في حال جنونه؛ لأنه يُقْتَلُ بالإصرار على الردة، والمجنونُ لا يُوصَف بالإصرار، ولا يمكن استتابته، ولو وجب عليه القصاصُ فجُنَّ قُتِل؛ لأن القصاص لا يسقُط عنه بسببٍ مِن جهته، وها هنا يسقُط برجوعه، ولأنَّ القصاص إنما يسقط بسببٍ مِن جهةِ المستحق له، فنظير مسألتنا أن يُجَنَّ المستحق للقصاص؛ فإنه لا يستوفي حال جُنونِه.

 

فانظرْ أيها الأخ الكريم في حال ذلك الرجل، واسأل أهله ومعارفه، فإن شَهِدُوا عليه بالجنون، فهذا عارضٌ لعدم وقوع الردة منه، وأما إن كان صاحيًا فإنه يرتد بسبه لله أو لدينه.

 

وفي تلك الحال فلترفعْ أمره للمسؤولين ليأخذوا على يديه




 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 

مقالات ذات صلة

  • الدعوة إلى الإسلام
  • هل أترك الدعوة بسبب عادة نفسية؟!
  • دعوية
  • العلم والإخلاص سلاح الدعوة إلى الله
  • هل أنسحب من الدعوة؟
  • الجن والحلم!
  • مشروع دعوي عن طريق مواقع التواصُل الاجتماعي
  • الطريقة المثلى لدعوة الأطفال إلى الله
  • خطورة النكت التي تهزأ بشعائر الإسلام
  • سلبيات علاقات الزوج قبل الزواج
  • هل لمن لا يقيم شعائر الإسلام حق في الميراث؟
  • الجلوس والضحك مع المستهزئين بالدين
  • مشكلة أختي وتفكيرها
  • أسس اختيار المؤذن

مختارات من الشبكة

  • في استحباب الالتفات في الأذان والإقامة (الفرع الأول: استحباب الالتفات في الأذان)(كتاب - موقع الشيخ دبيان محمد الدبيان)
  • حديث: المؤذن أملك بالأذان والإمام أملك بالإقامة(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • صفة الأذان والإقامة وحكمهما(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التعريف بالأذان وفضله ومشروعيته(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هولندا: السماح بالأذان في المسجد المركزي بمدينة ديفنتر(مقالة - المسلمون في العالم)
  • أحكام الأذان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الخلط بين الأديان والدين الإبراهيمي "الجديد"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • منهج المستشرقين في دراسة الأديان عامة والدين الإسلامي خاصة (PDF)(كتاب - ملفات خاصة)
  • الدين المؤجل والمعجل ودين الله ودين الآدمي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما بين الدين القائد والدين التابع!(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 113 مسلما جديدا في قرية دوبون وامادو شمال غانا
  • إصدار العدد السادس من مجلة لتعارفوا الدعوية
  • مسلمون يطلقون مبادرة لمساعدة الأسر المتضررة من كورونا في أمريكا
  • مسلمو مدينة كانتربري يساعدون الخطوط الأمامية لمواجهة فيروس كورونا
  • بناء مدرسة إسلامية ومسجدان ومسلمون جدد في جامبيا ومدغشقر
  • دورة قرآنية افتراضية بعنوان من الظلمات إلى النور
  • بدء توزيع ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة الإسبانية في إسبانيا
  • القافلة الطبية السادسة لمرضى العيون في النيجر

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1442هـ / 2021م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/6/1442هـ - الساعة: 15:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب