كيف أعالج نفسي من مرض العشق؟

أختي العزيزة, حَيَّاكِ الله.

في كل صلاة ندعو الله - سبحانه وتعالى - قائلين: ﴿ اهدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ﴾ ٍ[اتحة:6 - 7].

قال ابن تيميَّة - رحمه الله -: "أنفعُ الدعاء وأعظمه وأحْكَمه: دعاء الفاتحة"، فهل تُدْركين معنى هذا الدعاء؟

معناه: أننا نطلب من الله - سبحانه وتعالى - أن يَهدِيَنا إلى الطريق المستقيم، طريق الوسطيَّة الذي لا عِوَج فيه ولا تطرُّف، لا طريق المغضوب عليهم - اليهود - المعبَّد على الإفراط والتشدُّد، ولا طريق الضالين - النصارى - المعبَّد على التفريط والتساهُل!

ألَمْ يقلِ الله - سبحانه وتعالى -: ﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ ﴾ [المائدة: 77]؟!

ولستُ أراكِ وصديقتكِ إلا على طَرَفي العلاقة إفراطًا وتفريطًا؛ فإمَّا أنكما قريبتان فيما نَهَى الله عنه من الشذوذ، أو بعيدتان فيما نَهَى الله عنه من القطيعة! فالقَصْد القَصْد تبلغوا.

وَسَطٌ نَحْنُ لاَ غُلاَةٌ غِلاَظٌ أَوْ جُفَاةٌ مِنْ فِرْقَةِ الشَّيْطَانِ

أحبِّي صديقتكِ؛ من قال: لا تحبِّيها؟! بل أحبِّيها، ومِن كلِّ قلبكِ، لكن في الله، أحبِّيها لكن هونًا ما، زوريها وتواصَلي معها، لكنْ غِبًّا!

مَنْ زَارَ غِبًّا أَخًا دَامَتْ مَوَدَّتُهُ وَكَانَ ذَاكَ صَلاَحًا لِلْخَلِيلَيْنِ

بهذا تحقِّقين التوازن، وليكنْ تعريف النبي - صلى الله عليه وسلم - للإثم: ((الإثم: ما حاكَ في نفسك وكَرِهْتَ أن يَطَّلع عليه الناس))؛ رواه مسلم، معيارًا لهذه العلاقة ولكل علاقة، فكلُّ ما حاكَ في نفسكِ وكرهتِ أن يطَّلع عليه الناس، فهو إثمٌ لا مَحَالة.

كلنا نقبِّل ونعانِق صديقاتنا وأخَوَاتنا وأحبَّتنا، ولكنْ فَرْقٌ شاسع بين قُبلة نُثاب عليها وقُبْلة نأْثم عليها، فالقُبلة التي تُخالطها الرغبة والشهوة، وتَكرهين أنْ تراكِ أُمكِ أو أختكِ أو أستاذتكِ وأنتِ تطبعينها على وَجنة صديقتكِ، فهي بلا شكٍّ قُبلة آثمة، وكذلك الضَّمَّة التي تَكْرهين أن يراكِ أحدٌ وأنتِ تلتزمين صديقتكِ بها، هي ضَمَّة آثمة ولا شكَّ.

يجب أن يكونَ ضميرُكِ مستيقظًا، والرقيب الداخلي مستوفزًا؛ لتقويم هذه العلاقة بنفسك؛ نفورًا وأُنسًا، قال ابن حزم - رحمه الله - في كتابه "مداواة النفوس": "ليس بين الفضائل والرذائل، ولا بين الطاعات والمعاصي؛ إلا نفارُ النفس وأُنسها فقط، فالسعيد من أنستْ نفسُه بالفضائل والطاعات، ونفرتْ عن الرذائل والمعاصي، والشَّقِي مَن أَنستْ نفسُه بالرذائل والمعاصي، ونفرتْ عن الفضائل والطاعات، وليس ها هنا إلا صُنع الله - تعالى - وحِفْظه".

لا تقولي أنكِ لا تستطيعين؛ فهذه إرادتكِ ورغْبتكِ، وكلنا نمتلك الإرادة، أنتِ مَن يرغب في سَيْر هذه العلاقة على الطريق المستقيم، وأنتِ أيضًا مَن يرغب في سَيْرها على اعوجاجٍ؛ ﴿ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴾ [المدثر: 37]، أليس كذلك؟!

والهوى كما عرَّفه أحد الأعراب: "هو أظهر من أن يخفَى، وأخْفى من أن يُرى، كامنٌ كمون النار في الحجر، إن قَدَحته أوْرَى، وإن تركته توارَى!".

فاتركي القَدح فيه؛ ليتوارَى من تلقاء نفسه.

في المقابل، اشغلي نفسكِ ووقتكِ؛ فنفسكِ - كما قال الشافعي -: إنْ لَم تشغلْها بالطاعة شغلتك بالمعصية، والشاعر يقول:

وَمَا الْمَرْءُ إِلاَّ حَيْثُ يَجْعَلُ نَفْسَهُ فَفِي صَالِحِ الأَعْمَالِ نَفْسَكَ فَاجْعَل ِ

فاجعلي نفسكِ في صالح الأعمال، ولا تحصري اهتماماتكِ بالهوى والعِشق؛ فهذا ظُلمٌ للنفس وقد نَهَى الله - سبحانه وتعالى - عن ظُلم النفْس، خصوصًا في الأشهر الْحُرم، ومُحَرَّم هو أحد الأشهر الحرم التي قال الله فيها: ﴿ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ﴾ [التوبة: 36].

لقد قرأتُ هذه المعلومة القَيِّمة في مقال جميل نُشر في الألوكة تحت عُنوان: "الأشهر الْحُرم وتعظيمها"؛ للكاتب "حسام بن عبدالعزيز الجبرين"، نفع الله به وبعِلْمه.

وإذًا؛ أوصيكِ - أختي الفاضلة - بتفريغ طاقاتكِ الزائدة في الأعمال الصالحة، أليس لَدَيكِ هوايات ومَهارات واهتمامات؟! بالتأكيد لَدَيكِ، فلماذا لا تستثمرين هواياتكِ مع صديقتكِ فيما يُرضي الله - تعالى - بدلاً من عِصيانه؟!

الإنترنت مجال خصبٌ لتنمية المواهب، وتعبئة وقت الفراغ، وتفريغ الطاقات، فهناك منتديات علميَّة وأدبيَّة متخصِّصة، ومواقع إسلاميَّة مُميزة، وجامعات إلكترونيَّة مفيدة، وبرامج حواريَّة هادفة، فلِمَ لا تستفيدين منها؟!

كوني إيجابيَّة، ولا تحجري واسعًا؛ فقلبكِ الجميل يتَّسع لأكثر من هذه المشاعر، صدِّقيني.

أسأل الله أن يَجعلكِ وصديقتكِ من المتحابِّين بجلال الله، ممن ينادي الله فيهم - رب العِزَّة والجلال - يوم القيامة، فيقول: "أين المتحابُّون بجلالي؟! اليوم أُظلهم في ظِلِّي يوم لا ظِلَّ إلا ظلي"؛ رواه مسلم.

والحب في جلال الله لا يكون إلا بالتقوى؛ ﴿ الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴾ [الزخرف: 67].

فاللهَ الله بالتقوى! هي صلاح هذه العلاقة في الدنيا والآخرة.

دمتِ بألف خير.