الحيرة بين الجمال والخلق

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد:

فنرحب بك أخانا الكريم، ونشكر لك ثقتك في موقع شبكة الألوكة، ونسأل الله أن نكون عند حسن الظن في تقديم ما يسرك، ويفيدك، وأن تجد بُغيتك، ونسأل الله سبحانه أن يدلَّك على طريق الصواب، إنه على كل شيء قدير.

لا تستمر الحياة الزوجية، ولا تتحقق أهدافها إلا بالتوافق بين الطرفين، خاصةً السكن، والمودة، والرحمة، والاستعفاف، والزواج لا بد أن يقوم على التفاهم، والقبول النفسي، والعقلي، ولا يمكن بناء البيوت على تنافر النفوس، حتى وإن كانت من طرف واحد؛ يقول جل وعلا: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21].

ومن الواضح فيما ذكرت في رسالتك أنك لم تحسم الأمر في اتخاذ قرار الابتعاد مبكرًا، مما ساهم في تعلق المخطوبة بك، وقد يكون القرار بداخلك محسومًا سابقًا، لكن التردد كان بسبب إصرار والداك على المضيِّ قُدُمًا في هذا الزواج، وهذا التردد قد زاد المشكلة تعقيدًا؛ فمن المهم جدًّا بعد النظر إلى المخطوبة أن تحدد اتجاهك مباشرة، ولا تتأخر، والعيب الذي لم يعجبك فيها أنها لم تكن جميلة، وتتصف بزيادة الوزن، وقد يكون الذي أخَّرك عن اتخاذ هذا القرار هو مدح وثناء أهلك عليها قبل أن تراها؛ ولذلك نقول:

بر الوالدين وطاعتهما واجبة بالمعروف، وطاعتهما في اختيار الزوجة، إن أحسنا الاختيار، ولم يكن هناك مانع، ولا سبب صريح للرفض، هي من البر الواجب أيضًا، وفيما يخص الشرع، فإنه من حقك أن تتخذ ما تشاء في الزواج، ولا يلزمك طاعةُ الوالدين في هذا الشأن؛ فقد ذكرت أنك لا تقبل بها، وغير مرتاح، وغير مطمئن بالعقد عليها، وقد رفضت الخطبة مرتين؛ بسبب ما ذكرت من أوصاف لا ترغبها، والأسرة هنا دورها استشاري، وليس دورًا أساسيًّا، وهناك فارق بين برِّ الرجل بوالديه، وبين حياته، وسعادته، واستقلاليته مع من يريد الزواج منها، فقد يضطر الزوج إلى الرضوخ لضغوط الوالدين، أو الضغوط المجتمعية التي ذكرت، التي تؤكد على أن المرأة إذا تركها الخاطب لا تتزوج، وقد يكون هذا القرار ظالمًا للطرفين، وربما يصل بالزواج إلى طريق مسدود، ويصبح حل المشكلة إما الطلاق – لا سمح الله - أو الخروج عن المألوف، بسوء المعاملة بين الطرفين في الحياة الزوجية، وهذا أسوأ من القبول مع عدم التقبل؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأةً من الأنصار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنظرتَ إليها؟ قال: لا، قال: فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئًا))؛ [مسلم: 1424]، والشرع يبيح لك القبول، أو الرفض للمخطوبة، ولهذا تم إباحة النظر إليها لتلافي العيوب، ولكيلا ترتبط بامرأة لا تحس بالقبول، أو الميل إليها.

ومن المهم أن تجلس مع والديك، وأن تتودد إليهم، وتحتفظ ببرك لهم؛ بمناقشة هادئة، تستعمل فيها الرفق بالكلام الطيب؛ حتى لا يقع بينك وبينهم شيء من العقوق، أو الفرقة والاختلاف، وتوضح لهم ما يدور بداخلك، وحاول أن تبين لهم عدم قبولك لهذه الفتاة، وعدم توافقك معها، وخوفك من فشل هذا الزواج، وما يترتب عليه من أضرار، فإذا وجدت أحدًا ممن يوافقك الرأي من أفراد أسرتك يتصف بالحكمة، ويستطيع أن يقنع والديك بعدم قبولك لها، وأن ذلك سيسبب لك وللمخطوبة أضرارًا نفسيةً واجتماعية، فلا يمنع، ويمكن توضيح أن الأرزاق بيد الله، إن لم تتوفق، فربما يأتها من يسعدها، وتتوافق معه، وحاول الاستعانة ببعض الفضلاء من أسرتك ممن لهم تأثير قوي على والديك، أو الاستعانة بإمام المسجد، إن لم تجد من أقاربك، وليكن بأسلوب جيد يوضح فيه صعوبة القبول بهذا الارتباط.

ولا بد من الاستخارة، فما دمت لا تجد أي ارتياح لخطيبتك، وتجد نفرةً منها، فأنصحك بهذا الأمر، فاستخرِ الله تعالى في أمرك، واسأله أن يلهمك السداد، والرشاد، وأن يختار لك ما فيه الخير، وهذا من الأمور التي كان يفعلها رسولنا صلى الله عليه وسلم في أموره كلها؛ يقول سبحانه: ﴿ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [النساء: 19]، فإن استمر معك الصدود عنها، فالأمر واضح، والقرار بيدك أنت.

ولا بد من الانتباه إلى بعض الأمور المهمة:

• الحذر من طلب الكمال في الجمال؛ فالجمال في البعد عن الكمال، والبعد عن المثالية؛ حيث إن الكمال في كل شيء مستحيل، وليس هناك أحدٌ كاملًا، وعلى الإنسان أن يجتهد في أن يختار ما يوافقه من صفات، ولا يتكلف في ذلك.

• أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى اختيار ذات الدين؛ فقال: ((تُنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها؛ فاظفر بذات الدين ترِبت يداك))؛ [مسلم: 1466]، فالدين كما أشار إليه صلى الله عليه وسلم من الأمور المهمة للحياة الزوجية، وفيه صلاح لدينك، ودنياك، وآخرتك، ومرضاة لأهلك، وقد ذكرت أنك لن تجد مثلها في الأخلاق والدين، فإذا وجدت في نفسك راحةً لهذا الزواج بعد الاستخارة، فهذا تيسير من الله سبحانه، وإن لم تجد فليس عليك حرج.

• احذر من زواج الشفقة، فيجب أن يكون الزواج عن قناعة، وموافقة، وقبول، ورضا بين الطرفين، وهذا شرط من شروط الزواج الناجح، واحذر الموافقة بسبب أي ضغط، وهذا حق من حقوقك.

• تحتاج إلى جهد، وصبر، وتوكل على الله عز وجل، حتى تنهي هذا الموضوع، وتتزوج ممن ترغب فيها، ولا تُغضب من أوجب الشرع عليك برَّهم بسبب استعجال عابر، وتندم على ذلك.

• المحافظة على الصلوات، وبقية العبادات؛ فلها أثر كبير في حل هذه المشكلة، وكذلك تجنب المعاصي، والتوبة إلى الله، له أثر طيب؛ يقول سبحانه: ﴿ مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ ﴾ [النساء: 79].

• لا بد من اللجوء إلى الله بالدعاء، والتضرع له؛ يقول سبحانه: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]، وفي دعاء الله سبحانه وتعالى تفريج للكربات، فلعل الله أن يفرِّج ما أهمك، وعليك بالإكثار من دعاء الله تعالى أن يرزقك الرشد، وأن يهديك للحق، وأن يشرح صدرك لِما فيه الخير من هذا الزواج.

في الختام:

أسأل الله سبحانه أن يفرِّج همَّك، وأن يشرح صدرك، ويُيسر أمرك، ويستر عيوبك، ويرزقك الزوجة الصالحة، والذرية الطيبة، حفظك الله، وبصَّرك بما فيه الخير، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.