السكنى حق الزوجة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله؛ أما بعد:

فللزوجة الحق في بيت مستقل بجميع مرافقه، دون مشاركة أحد لها فيه، إلا إذا وافقت هي على المشاركة برضًا منها.

قال الإمام الزيلعي: "يجب لها السكنى في بيت ليس فيه أحد من أهله، ولا من أهلها، إلا أن يختارا ذلك؛ لأن السكنى حقها؛ إذ هي من كفايتها، فتجب لها؛ كالنفقة، وقد أوجبها الله تعالى مقرونًا بالنفقة بقوله: ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ ﴾ [الطلاق: 6]؛ أي: وأنفقوا عليهن مِن وُجْدِكم، وهكذا قرأها ابن مسعود، وإذا كان حقًّا لها، فليس له أن يشرك غيرها فيها؛ كالنفقة؛ وهذا لأن السكنى مع الناس يتضرران بها"؛ ا.هـ[1].

وجاء في (ملتقى الأبحر): "وعلى الزوج أن يسكنها في بيت خالٍ عن أهله وأهلها، ولو ولده من غيرها"[2].

وعلى ذلك؛ فللزوجة أن تعترض على إقامة ابن الزوج في منزل الزوجية، وذلك إذا كانت إقامة دائمة أو طويلة، وأما إذا كانت الإقامة بضعة أيام فهذه استضافة، وليس لها الحق في الاعتراض.

هذا، والله أعلم.