• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للتسخير في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج التنافس والتدافع
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الاستشراق والعقلانيون المعاصرون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    عجائب الأشعار وغرائب الأخبار لمسلم بن محمود ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صحة الفم والأسنان في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    منهج التعارف بين الأمم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الإسلام يدعو لحرية التملك
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    آثار مدارس الاستشراق على الفكر العربي والإسلامي
    بشير شعيب
  •  
    إدارة المشاريع المعقدة في الموارد البشرية: ...
    بدر شاشا
  •  
    الاستشراق والقرآنيون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    نبذة في التاريخ الإسلامي للأطفال
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عقيدة التوحيد، وعمل شياطين الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للاستخلاف في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج شياطين الإنس في الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

من تعفنت كتبه أو أكلتها الأرضة

عبدالعال سعد الشليّه

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/5/2015 ميلادي - 21/7/1436 هجري

الزيارات: 5069

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من تعفنت كتبه أو أكلتها الأَرَضَةُ


◄ قال علي بن المديني رحمه الله: "كنتُ صنَّفْتُ المسندَ على الطرق مستقصيًا، وكتبتُه في قراطيس، وصيَّرتُه في قِمَطرٍ كبيرة وخلفتُه في المنزل، وغِبتُ هذه الغيبة، فلما قدمتُ ذهبتُ يومًا لأُطالع ما كنت كتبتُ، قال: فحرَّكتُ القِمَطر، فإذا هي ثقيلة رزينة بخلاف ما كانت، ففتحتُها فإذا الأَرَضةُ قد خالطَت الكتبَ فصارت طينًا، فلم أَنْشط بعدُ لجَمْعه[1].

 

أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد السِّلَفِيُّ الإمام العلامة المحدث:

قال الحافظ زكي الدين عبدالعظيم: كان السِّلَفِي مغرًى بجمع الكتب والاستكثارِ منها، وما كان يصل إليه من المال كان يخرجه في شرائِها، وكان عنده خزائن كتبٍ، ولا يتفرَّغ للنظرِ فيها، فلما مات وجدوا معظمَ الكتب في الخزائن قد عفنَت، والتصق بعضها ببعضٍ لنداوة الإسكندرية، فكانوا يستخلصونها بالفأسِ، فتلفَ أكثرها[2].

 

محمد بن محمد بن أحمد بن أبي القسم المراغي ثم المصري المالكي:

قال السخاوي رحمه الله: أحد الفضلاء في الفقه والفرائِض والعربية والتاريخ، مع المعرفة التامَّة بأمور الدنيا، اجتمعتُ به مرارًا قبل طلب الحديث، وسمعتُ من فوائده، خلف كتبًا كثيرة جدًّا، تَلفَ أكثرها بالأَرَضَة وغيرِها[3].

 

خزانة كتب محمد بن عثمان التمنرتي، المتوفى سنة 1050هـ:

ورث أحدُ أحفاده جزءًا من مكتبته، وكان جاهلاً، وكانت الكتب مكدَّسة في صندوقٍ، والْتُهمِت كلُّها تقريبًا بواسطة العُثَّ، قبل أن يلقيها في بئرٍ بأمر أحد أصدقائه[4].

 

عبدالعزيز النجفي:

اقتنى عبدالعزيز النجفي كُتبًا وافرةً، طلبها من الهندِ والعراق حتى أنافت على الألوف، وكانت مخطوطة ومذهبَة، قد اطلع على بعضها الشيخ علي آل كاشف الغطا، وبعد وفاة عبدالعزيز جامِعِها تفرَّقَت بين آله، فباع فريقٌ منهم حصَّتَه، وأهمل الفريقُ الآخر حصصَه حتى أمسَت فريسةً للأرَضَةِ؛ فتلف أكثرُها على ممرِّ الأعوام، وألقيَت جملةٌ منها في بحر النجف وفي الآبار[5].

 

قال الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله:

وعند وصولنا لـ"مكناس" دخلنا مكتبةَ الجامع الكبير، فاستعرضنا ما فيها من فهارِس المخطوطات، ولم نجد في تلك الفهارس شيئًا يستحقُّ التقييد؛ فلذا توجَّهنا مع فضيلة الدكتور: تقي الدين الهلالي إلى "فاس"، توجَّهنا صباح الاثنين 6/ 9/ 1396هـ‍ إلى فاس، فوصلناها ضحًى في نفس اليوم، وبينها وبين "مكناس" ستون كيلو، فمِن حين وصولنا إلى البلد توجَّهنا إلى مكتبة "جامع القرويين" في المدينةِ القديمة، وفي هذا الجامع ستة آلاف مخطوطٍ، وبمكتبة الجامع الكبير بمكناس خمسمائة مخطوط، ولكن مع الأسفِ فجلُّ تلك المخطوطات متلاشٍ غير صالحٍ، قد أكلَت الأَرَضَة منها كثيرًا من آثار الإهمال[6].

 

◄ كان المثقَّفون في السابق يقولون بصددِ ثروات خزانة القرويين المتآكِلة بواسطة الأَرَضَة: "الذي يدخل إلى القرويين يسمع العُثَّ وهو يلتهم الكتبَ"[7].

 

المصدر:

شبكة الألوكة:

"الشذرات في أخبار الكتب والكتاب والمكتبات" عبدالعال سعد الرشيدي



[1] تاريخ بغداد (11/ 462، رقم 6349).

[2] السير (21/ 28).

[3] الضوء اللامع (9/ 30 رقم86).

[4] تاريخ خزائن الكتب بالمغرب؛ لـلدكتور: أحمد شوقي بنين (177).

[5] خزائن الكتب العربية في الخافقين (3/ 1032).

[6] المجموع في ترجمة العلامة المحدث الشيخ حماد بن محمد الأنصاري رحمه الله (1/ 341)، وذكر الكتاني رحمه الله: أن مكتبة الجامع الأعظم "مكتبة جامعة القرويين" الذي بفاس العليا - في عهد المولى عبدالرحمن بن هشام المتوفى سنة 1276هـ -استولَت الأَرَضَة على أكثر كتبِها، وأفسدَت جوهرها، حتى تمزَّقَت أشلاؤها وتغيَّرَت أسماؤها؛ "تاريخ المكتبات الإسلامية ومن ألف في الكتب"؛ لـ"عبدالحي الكتاني" ص234.

[7] "تاريخ خزائن الكتب بالمغرب"؛ لـلدكتور: أحمد شوقي بنين (175).





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • من دفن كتبه أو رماها في البحر أو غسلها أو أتلفها
  • من أحرق أو احترقت كتبه وحزن عليها
  • من باع كتبه
  • من ألف كتابا أو أطال صحبته أو حفظه فصار يعرف به
  • من كان له كتاب يلازمه سفرا وحضرا ولا يفارقه
  • من فقد كتابا وحزن عليه
  • من غرقت كتبه بالماء
  • من ألف كتابا من أجل ملك أو أمير أو غيره أو أهداه وحصل له مال
  • من كان يتجر بالكتب أو دلالا أو سمسارا
  • من بحث عن كتاب بين الناس
  • أسعار وبيع الكتب قديما

مختارات من الشبكة

  • الإيمان بالكتب وآثاره الإيمانية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإيمان بالكتب(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر)
  • {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • لم لم يشرح ابن مالك ألفيته المشهورة كما فعل مع كتابه "التسهيل" وغيره من كتبه؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قيد سماع لكتاب «الأذكار» كتبه الإمام النووي لتلميذه التنوخي سنة 676 هـ (نص محقق)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قيد سماع لكتاب "منهاج الطالبين" كتبه الإمام النووي لتلميذه الجياني سنة 672 هـ (نص محقق)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قيد سماع لكتاب "الأذكار" مقرونا بالإجازة، كتبه الإمام النووي لتلميذه العلامة ابن العطار سنة 676هـ(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كتب استأثرت بالدراسة (1) كتب النحو(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هذا كتابي فليرني أحدكم كتابه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنواع الكتب التي تتناول الخصائص النبوية(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب