• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خاطرة في إصلاح الفكر وبناء إستراتيجية: مَن المفيد ...
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    ذاك الذي يمشي على الرمل
    حامد بن إبراهيم بن عبدالعزيز الشثري
  •  
    حف الشارب وإزالة شعر الإبطين والعانة في السنة ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الحوار بين نهضة الأمم وانهيارها
    عبد الإله جاورا أبو الخير
  •  
    التمر غذاء ودواء في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    ألفية العلوم العشرة لابن الشحنة الحلبي تحقيق محمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    بطلان موت الصحابي الجليل عبيدالله بن جحش رضي الله ...
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    عثمان بن عفان ذو النورين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    قصة سلمان الفارسي رضي الله عنه
    عبدالستار المرسومي
  •  
    العلاقات الجنسية غير الشرعية وعقوبتها في الشريعة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من مائدة الصحابة: سعيد بن زيد رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    مغني المحتاج إلى معرفة ألفاظ المنهاج للخطيب ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الذكاء الاصطناعي والتعليم
    حسن مدان
  •  
    القاضي عياض (ت 544 هـ) وجهوده من خلال كتابيه: ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الإمام أبو بكر الصديق ثاني اثنين في الحياة وبعد ...
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الدبابة بين اللغة والتاريخ (WORD)
    د. أحمد محمود الخضري
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / الثقافة الإعلامية
علامة باركود

لا تشاركهم في الإثم بنشر صور وأخبار مغلوطة

لا تشاركهم في الإثم بنشر صور وأخبار مغلوطة
هيثم النوبي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 20/10/2013 ميلادي - 16/12/1434 هجري

الزيارات: 4167

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لا تشاركهم في الإثم بنشر صور وأخبار مغلوطة


فضائحُ مَشاهير، صور الخائن العميل، كشف كذب فلان، حقيقة كذا، مذبحة كذا.... إلخ، هذا أكثر ما يتَسارع بعضُنا لنَشرِه على الإنترنت، تُعجبنا صورة فنُشاركها مع الآخرين ربما لنكسبَ إعجابهم وضحكاتهم، ولا نَدري أننا نُشارك في فتنة قاتلة بنشر صور وأخبار لم نتبيَّن بعدُ من صحتها؛ ((فلتقل خيرًا أو لتصمُت))، هكذا أمرَنا رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- وما قالها إلا لأنه يعرف جيدًا تأثير الكلمة على النفس البشرية، فكم من فتنة أثارتها كلمة وتناقلها الناس بلا مُبالاة حتى هلَكت دولٌ وسقَطت أمم! وها نحن نعيش زمن الفتنة.. فتنة الإنترنت والصحافة والإعلام الذي لا رقيب عليه، فصِرنا نرى ونسمع أنباءً مَغلوطة، حتى إن بعضَنا يقع في الفخِّ ويُشارِك في الإثم بنَشرِ تلك الأخبار أو الصور، سواء في مجالِسِنا أو من خلال صفحات التواصُل الاجتماعي التي باتت اللاهي الأكبر لعُقولنا، والمصدر الأكثر انتشارًا لثقافتنا، هي كبسة زر قد تَنشُر بها خبرًا أو صورةً فيضلُّ بها الكثير، وتكون أنت ذلك الفاسق الذي أشار الله تعالى إليه في الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴾ [الحجرات: 6].

 

نستهينُ بصورة أو كلمة قد تُحمِّلنا ذنبَ نَشرِ الفِتنة بين المؤمنين والمؤمنات، أو غيبة أو نَميمة؛ فربما تلك الكلمة التي لا نَقصِدها تضيع من حسن ثواب الآخرة؛ عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ((إِنَّ العبد ليتكلَّم بالكلمة مِنْ رضوان الله، لا يُلْقِي لها بالاً، يَرفعه الله بها في الجنة, وإن العبد ليتكلَّم بالكلمة من سَخَط الله، لا يُلْقِي لها بالاً، يهوي بها في جهنم)).

 

و لما قالت السيدة عائشة عن ضَرّتها السيدة صفية: أنها قصيرة، لم يُعجِب ذلك النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- وقال: ((لقد قلتِ كلمةً لو مُزجت بماء البحر لمَزجتْه)).

 

نعم؛ إنه نبي الرحمة والإنسانية يهتمُّ بالكلمة التي تَخرُج من أفواهِنا؛ لأنه يُدرك تمامًا تأثيرها على البشر، فكم من ناجح ساندته كلمةُ تَشجيع، وكم من فاشلٍ ضيَّعته كلمة إحباط! وأكبر دليل على أن الكلمة لها تأثير بالغ في النفس البشرية: أن مِن نعيم الجنَّة أنه لا إهانةَ ولا تبغيض ولا سبَّ ولا قذف؛ ﴿ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا ۞ إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا ﴾ [الواقعة: 25، 26].

 

الأخطر من ذلك هو المُجاهَرةُ بالذنوب ونشر الرذائل، حتى أصبحَت الخطيئةُ عادةً ولم تعُد أخبار الجَرائم مُوجعةً؛ فمشهد القتل يتكرَّرُ ليلَ نهارَ، وأخبار السرقة والاغتصاب أصبحَت فاكهةَ الصحُف، وقلَّما قرأنا خبرًا أو مقالة فيها عظة وعِبرة، حتى آيات الكتاب المُبين أصبحت تُستخدَم لغير ما نزلَت له، فتاجرَ بها ضعافُ النُّفوس من أجل كرسي أو سُلطة، كما تاجر الجاهِلون بالأكاذيب حتى يَنشروا الفساد والضلال والفاحشة بين الناس؛ ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴾ [النور: 19].

 

فلنسأل أنفسَنا قبل أن نَنشُر أو نتكلَّم أو نُعلِّق؛ حتى لا نُشارك في الإثم بنشرِ ما يضرُّ ولا يَنفعُ، ونسأل الله أن يُجنِّبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإعلام كلمة
  • فيروس نقص الذكاء الإعلامي
  • القيم والإعلام

مختارات من الشبكة

  • وقفات مع القاعدة القرآنية: {وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو(مقالة - المسلمون في العالم)
  • وذروا ظاهر الإثم وباطنه(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • علامات الإثم (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • ظاهر الإثم وباطنه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • إذا منع الرجل زوجته من صلاة العيد فعلى من يكون الإثم؟(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • تفسير آية: (لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير آية: (وترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- شكر
عبد الحكيم درقاوي - المغرب 23/10/2013 10:40 PM

السلام عليكم.كلام في الصميم لا فض فوك أخ هيثم

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود
  • نواكشوط تشهد تخرج نخبة جديدة من حفظة كتاب الله
  • مخيمات صيفية تعليمية لأطفال المسلمين في مساجد بختشيساراي
  • المؤتمر السنوي الرابع للرابطة العالمية للمدارس الإسلامية
  • التخطيط لإنشاء مسجد جديد في مدينة أيلزبري الإنجليزية
  • مسجد جديد يزين بوسانسكا كروبا بعد 3 سنوات من العمل

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/2/1447هـ - الساعة: 12:2
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب