• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للتسخير في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج التنافس والتدافع
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الاستشراق والعقلانيون المعاصرون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    عجائب الأشعار وغرائب الأخبار لمسلم بن محمود ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    صحة الفم والأسنان في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    منهج التعارف بين الأمم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الإسلام يدعو لحرية التملك
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    آثار مدارس الاستشراق على الفكر العربي والإسلامي
    بشير شعيب
  •  
    إدارة المشاريع المعقدة في الموارد البشرية: ...
    بدر شاشا
  •  
    الاستشراق والقرآنيون
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    نبذة في التاريخ الإسلامي للأطفال
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    عقيدة التوحيد، وعمل شياطين الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الفلسفة الاقتصادية للاستخلاف في منظور الاقتصاد ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
  •  
    منهج شياطين الإنس في الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب
علامة باركود

شرح اللمعة، وأحوال المهدي المنتظر، ليسا للسيوطي

أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/1/2016 ميلادي - 8/4/1437 هجري

الزيارات: 10676

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

"شرح اللمعة من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم"

و"أحوال المهدي المنتظر وبيان علامات القيامة"

ليسا للسيوطي

 

نُشِرتْ يوم الأربعاء 3 من ربيع الآخر سنة 1437هـ في هذه الشبكة العلمية مادةٌ بعنوان "مخطوطة مجموع للسيوطي فيه عدة رسائل".

 

وذُكِرَ أنَّ هذا المجموع يقع في (155) ورقة، وهو في مكتبة نور عثمانية بتركيا[1]،

وأنه يحتوي على:

1- أنموذج اللبيب في فضائل[2] الحبيب.

2- شرح اللمعة من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم.

3- الكشف عن مجاوزة هذه الأمة الألف.

4- أحوال المهدي المنتظر وبيان علامات القيامة[3].

5- حصول الرفق بأصول الرزق.

• • •

 

أقول:

والصواب أنها ليست كلها للسيوطي، وعبارةُ الناسخ في أول المجموع دقيقةٌ فقد كَتَبَ: "ما في هذا المجموع من الرسائل".

 

ونَسَبَ إلى السيوطي ثلاثة وهي:

• أنموذج اللبيب.

• والكشف.

• وحصول الرفق.

 

ولم ينسب:

• "شرح اللمعة".

• و"أحوال المهدي المنتظر".

إلى السيوطي، وقد أصاب، فهذان ليسا له.

• • •

 

وهذا وصف الأول:

جاء العنوان هكذا:

• اللمعة من أحول النبي صلى الله عليه وسلم.

 

أوله:

(بسم الله الرحمن الرحيم

أحمد الله تعالى حمدًا يليق بقدس جلاله، وأشكره شكرًا يستدر أخلاف نواله، وأصلي على رسوله محمد الذي أرسله شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا الى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وابتعثه ناسخًا حكمُ شرعه ملةَ مَنْ كان مِنْ قبله، بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، وعلى آله وأصحابه مصابيح الظلم ومفاتيح الكرم والجود ﴿ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ﴾ [الفتح: 29]

 

وبعدُ: فإنه جرت مفاوضة مع بعض أهل الدراية، في قرب السند وعلو الرواية، فاقتضى ذلك أني تصفحتُ السند من مسموعاتي طَرفًا، وأتيت من أعاليها طُرفًا، وقدمتُ عليها لمعًا من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم، وبالله التوفيق في الافتتاح والاختتام.

 

شرح اللمعة من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم).

 

قلت:

وقد ذُكِرَتْ في هذه اللمعة العناوين الآتية:

ذكر نسبه، ذكر مولده، ذكر رضاعه، ذكر منشئه، ذكر مبعثه، ذكر هجرته، ذكر عمومته، ذكر عماته، ذكر زوجاته، ذكر سراريه، ذكر أولاده، ذكر مواليه، مراكبه، ذكر عدد غزواته وسراياه، مؤذِّنوه، كتبتُه، ذكر مَنْ كان يضرب الأعناق بين يديه، تسمية مَنْ حرسه، ذكر سلاحه، ذكر حجِّه، ذكر فراقه، ذكر مَنْ حضر غسله، ذكر الصلاة عليه ودفنه، ذكر مَنْ نزل لحده، ذكر سنِّه، ذكر صحابته.

 

ثم: (هذا آخر ما أردتُ ذكرَه مِنْ أحوال النبي صلى الله عليه وسلم).

• • •


الملحوظات:

• تبلغ هذه الرسالة (14) ورقة من القطع الصغير.

 

• لم يُذكر اسمُ مؤلّف لهذا المخطوط صراحة، لكن جاء في صفحةٍ سابقةٍ ما يأتي:

(ترجمة المصنِّف

قال السيد الأجل الإمام العلامة الصدر الكامل المرتضى الفاضل أوحد الأنام سفير الخلافة المعظمة محيي الدين أبو محمد يوسف بن الأجل الإمام العالم الحافظ جمال الدين أبو[4] الفرج عبد الرحمن بن علي...بن جعفر الجوزي...).

 

فهل يريد الناسخُ أنه هو المؤلف؟ يُنظر.

 

• جاء العنوان الأول: "اللمعة"، وجاء في أثناء المخطوط: "شرح اللمعة"، والثاني خطأ، فالمذكور لمعة وليس شرحًا.

• ليس في الرسالة مصادر.

• تنقطع الرسالة دون ذكر طرفٍ من أعالي مسموعات المؤلف، التي ساق اللمعة أمامها كما ذَكَرَ في المقدمة.

• مقدمة الرسالة لا تخلو مِنْ تكلُّف.

• • •


والخلاصة أنَّ هذا المخطوط لا علاقة له بالسيوطي.

• • •

 

أما كتاب (أحوال المهدي المنتظر وبيان علامات القيامة) فإنه ليس للسيوطي كذلك، ويتضحُ هذا من مقدمته، وهي هذه:

(بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وآله وصحبه أجمعين.

 

أما بعد: فهذه نبذة من علامات المهدي من نحو سبعين حديثًا محذوفة الأسانيد ومطوية البسط، انتخبتُها من الأحاديث والآثار المذكورة في رسالة ألّفها علامة عصره الشيخ جلال الدين السيوطي -قدّس اللهُ سرَّه- سماها "العرف الوردي في أخبار المهدي".

 

وكتاب "عقد الدرر في أخبار المهدي المنتظر" للعلامة يوسف بن يحيى بن علي المقدسي الشافعي - رحمه الله تعالى -.

 

ثم رسالة ألّفها أحد علماء العصر مفتي الحرمين الشريفين شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي[5] الشافعي -رحمه الله تعالى- وسمّاها "القول المختصر في علامات المهدي المنتظر".

 

وجعلتُ نبذتي هذه على أربعة فصول، وسميتُها: "تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان").

 

فالمؤلِّف ينصُّ أنه أخذ كتابَهُ من كتاب السيوطي وغيره.

 

أقول:

و"تلخيص البيان" مذكورٌ في مؤلفات المتقي الهندي صاحب "كنز العمال".

 

وقد نسبه إلى السيوطي الأستاذُ إياد خالد الطباع في كتابه "الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي" ص 335 عازيًا إلى تاريخ بروكلمان (6/ 145)، والذي رأيته في تاريخ بروكلمان نسبتَه إلى المتقي في (9/ 31) و(9/ 643).

 

ونُسِبَ إلى السيوطي في نسخة في المكتبة البريطانية في لندن برقم (4280) كما في مركز جمعة الماجد بدبي، وهو خطأ أيضًا.

 


[1] ورقمه (675).

[2] جاء في الشبكة: "خصائص" وهو الصواب. ولكن الذي ذُكِرَ في المخطوط: "فضائل".

[3] في الشبكة: علاماته. وأثبت ما في المخطوط.

[4] كذا.

[5] في المخطوط: الهيثمي.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • دراسة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم الشخصية
  • أحوال النبي صلى الله عليه وسلم في الحج مع أمته (خطبة)
  • أحوال النبي صلى الله عليه وسلم في الحج
  • نسخة التيمورية من "جنى الجناس" للسيوطي ليست بخط الداودي
  • "مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع" ليس للسيوطي
  • بين يدي "الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة" للسيوطي
  • مع أبي إسحاق الشيرازي في كتابه اللمع في أصول الفقه
  • خطبة مختصرة عن المهدي
  • عقيدة أهل السنة في المهدي المنتظر
  • اللمعة في فضائل الجمعة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عناية العلماء بالعقيدة الواسطية(مقالة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور (النسخة 8)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور (النسخة 8)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور (النسخة 7)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور (النسخة 6)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور (النسخة 5)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة شرح الصدور بشرح حال الموتى في القبور (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
6- دعاء
محمد الشعار - تركيا 21-01-2016 09:28 PM

لا فض فوك

5- ثناء
محمود شمس الدين الخزاعي - Iraq 20-01-2016 12:01 AM

جزاك الله خيرا وأجزل لك المثوبة شيخنا الجليل ..
نفع الله بكم في الدارين

4- دعاء وشكر
إياد خالد الطباع - سوريا 19-01-2016 11:05 PM

جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع النافع؛ وفّفكم الله لكلّ خير

3- إعجاب
فؤاد بولفاف - المغرب 19-01-2016 09:45 PM

والله مقالاتكم روعة من الروعة.
وعلم نافع بإذن الله تعالى.

2- دعاء
د.قصي الخطيب - العراق 19-01-2016 09:41 PM

جزاك الله خيرا
وسدد الله خطاك
وحفظك الله.

1- شكر
د.محمد عز الدين - العراق 19-01-2016 09:39 PM

أحسنتم سيدنا وحبيبنا الشيخ

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/12/1446هـ - الساعة: 18:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب