الكتب المؤلفة في اسم معين

الكتب المُؤَلَّفة في اسمٍ مُعَيَّن

1- "مَن سُمِّي من الشعراء عَمْراً في الجاهلية والإسلام"؛ لأبي عبدالله محمد بن داود بن الجَرَّاح، المتوفَّى سنَة ٢٩٦ هـ[1].

2- "مَن اسمُه عطاء - ط"؛ لأبي القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، المتوفَّى سنَة ٣٦٠ هـ[2].

3- "فضائل مَن اسمُه أحمد ومحمد""؛ لأبي عبدالله الحسين بن أحمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن بكير الصيرفي، المتوفَّى سنَة 388 هـ[3].

4- "مَن اسمُه شُعْبَة"؛ لأبي نُعَيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني، المتوفَّى سنَة ٤٣٠ هـ[4].

5- "مَن اسمُه عباد"؛ لأبي نُعَيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني، المتوفَّى سنَة ٤٣٠ هـ[5].

6- "مَن اسمُه عطاء مِن نقَلة الأخبار ورواة الآثار"؛ لأبي نُعَيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني، المتوفَّى سنَة ٤٣٠ هـ[6].

7- "ذِكر مَن اسمُه شُعْبَة"؛ لأبي نُعَيم أحمد بن عبدالله الأصبهاني، المتوفَّى سنَة ٤٣٠ هـ[7].

8- "فضل مَن اسمُه الفضل"؛ لأبي منصور عبدالملك بن محمد الثعالبي، صاحب: "يتيمة الدهر"، المتوفَّى سنَة ٤٢٩ هـ[8].

9- "حَمْد مَن اسمُه أحمد"؛ لأبي حفص عمر بن علي المطوعي، المتوفَّى سنَة ٤٤٠ هـ[9].

10- "محاسن مَن اسمُه الحسن"؛ لأبي علي الحسن بن المظفر النَّيسابوري الضرير، المتوفَّى سنَة ٤٤٢ هـ[10].

11- "مَن اسمُه صالح"؛ للحافظ أبي موسى محمد بن عمر المديني، المتوفَّى سنَة ٥٨١ هـ[11].

12- "مَن اسمُه عطاء"؛ للحافظ أبي موسى محمد بن عمر المديني، المتوفَّى سنَة ٥٨١ هـ[12].

13- "جزء فيمَن اسمُه حَمَّاد"؛ لأبي الثناء، حَمَّاد بن هبة الله بن حَمَّاد الفضيلي الحَرَّاني الحنبلي، المتوفَّى سنَة ٥٩٨ هـ[13].

14- "المحمدون من الشعراء"، ط؛ لأبي الحسن علي بن يوسف القفطي، المتوفَّى سنَة ٦٤٦ هـ[14].

15- "العقد المُثمَّن فيمَن اسمُه عبدالمؤمن"؛ لشرف الدين عبدالمؤمن بن خلف الدمياطي الشافعي، المتوفَّى سنَة ٧٠٥ هـ[15].

16- "العقد المُثَمَّن فيمن سُمِّي بعبدالمؤمن"؛ للقاضي شرف الدين أبي أصيبعة عبدالمؤمن بن نور الدين محمد بن عبدالمؤمن التميمي[16].

17- "مَن اسمُه حسين"؛ لجمال الدين حسين بن علي السُّبكي، المتوفَّى سنَة ٧٢٢ هـ[17].

18- "الدرُّ النظيم فيمن تسمَّى بعبدالكريم"؛ لعبدالرزاق بن أحمد بن محمد الصابوني، المعروف بابن الفوطي، المتوفَّى سنَة 723 هـ، كتبه لخزانة شيخِه غياث الدين عبدالكريم بن طاوس، الفقيه النَّسابة، النقيب، المشهور[18].

19- "شفاء المرض فيمن تَسَمَّى بعِوَض"؛ لعِوَض بن نصر المصري، المتوفَّى سنَة ٧٤٧ هـ[19].

20- "تحفة القماعيل[20] فيمَن تَسَمَّى من الناس والملائكة بإسماعيل"؛ لمجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم الشيرازي الفيروزابادي، صاحب: "القاموس"، المتوفَّى سنَة 817 هـ، قال الزَّبيدي: وهذا الكتاب أهداه لملك زبيد: الأشرف إسماعيل[21].

21- "القصد الأحمد فيمَن كنيته أبو الفضل واسمه أحمد"؛ للحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر، المتوفَّى سنَة ٨٥٢ هـ[22].

22- "نَيل المقصد الأمجد فيمَن اسمُه أحمد"؛ لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن عباد بن شعيب القاهري الشافعي، المعروف بالخوَّاص، المتوفَّى سنَة ٨٥٨ هـ[23].

23- "بذل الجهد فيمن سُمِّي بفهد وابن فهد"؛ لنجم الدين عمر بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدالله بن فهد القرشي الهاشمي المكي الشافعي، المتوفَّى سنَة ٨٨٥ هـ[24].

24- "الروض الناضر فيمَن اسمُه عبدالقادر من أهل القرنين التاسع والعاشر"؛ لمحيي الدين أبي بكر عبدالقادر بن شيخ بن عبدالله العيدروسي اليمني الحضرمي ثم الهندي، صاحب: "النور السافر"، المتوفَّى سنَة ١٠٣٨ هـ[25].

25- "جزء فيمَن اسمُه زيد"؛ لمحمد علي بن محمد علان المكي، المتوفَّى سنَة ١٠٥٧ هـ[26].

26- "مَن اسمُه محمد"؛ لإبراهيم بن محمد السوسي الأنسي المالكي، المتوفَّى سنَة ١٠٧٧ هـ، قلت: والكتاب فيمَن اسمُه محمد مِن مَشايخه، جمعهم فيه، فبلَغوا نحو سبعين شيخًا[27].

27- "تنبيه الفهيم بذكر من تَسَمَّى باسم محمد الكريم"؛ لأبي مفلح خليل بن إبراهيم بن علي اللقاني المصري المالكي، المتوفَّى سنَة 1105 هـ[28].

28- "رسالة في تبيين عِدَّة من تَسَمَّى باسم محمد في الجاهلية"؛ لأبي مفلح خليل بن إبراهيم بن علي اللقاني المصري المالكي، المتوفَّى سنَة 1105 هـ[29].

29- "عقود الجمان فيمَن اسمُه سليمان"؛ للشهاب أحمد بن عبداللطيف البربير البيروتي، المتوفَّى سنَة ١٢٢٦ هـ[30].

30- "السيف المهنَّد فيمَن اسمُه أحمد"؛ لياسين بن خير الله الخطيب العمري الموصلي، المتوفى بعد سنة ١٢٣٢ هـ[31].

31- "الألماس فيمَن اسمُه العباس"، ط، لعباس بن محمد بن محمد بن إبراهيم السملالي المراكشي، صاحب كتاب: "الإعلام بمن حَلَّ مراكش وأغمات من الأعلام"، المتوفَّى سنَة ١٣٧٨ هـ[32].

32- "إعلام فقهاء الحيِّ بمَن سُمِّي قبلي بعبدالحي"؛ لمحمد عبدالحي بن عبدالكبير الكتاني، المتوفَّى سنَة ١٣٨٢ هـ[33].

33- "التاج فيمَن اسمُه محمد مِن ملوك الإسلام"؛ لأبي الفضل عبدالحفيظ بن محمد الطاهر بن عبدالكبير الفاسي، المتوفَّى سنَة 1383 هـ، قال الزركلي: وضعَه حينما ولي السلطان محمد بن يوسف عرش المغرب[34].

34- "إتحاف الأنام بمَن اسمُه سلمان من الأعلام"، ط؛ لصالح بن محمد الجاسر.

35- "راحة المعنَّى فيمَن اسمُه مهنَّا"؛ لأستاذنا الباحث والمؤرِّخ الكويتي مهنا بن حمد المهنا[35].

36- "مَن اسمُه حمد من الشعراء والأدباء والعلماء"، ط؛ للدكتور عبدالعزيز المانع[36].

37- "اسم تركي عبر التاريخ"؛ لشيخنا الأستاذ الدكتور محمد بن تركي بن سليمان التركي[37].

[1] الفهرست؛ لابن النديم (1/ 397)، وفوات الوفيات؛ لابن شاكر (3/ 354)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (2/ 22)، والأعلام؛ للزِّركلي (6/ 120)، ومعجم المؤلفين؛ لعمر كحَّالة (9/ 295)، قلت: وهو مخطوط في مكتبة الفاتح في إستانبول بتركيا، برقم: (5306/ 2).

[2] التحبير؛ للسمعاني (2/ 13)، والمنتخب من معجم شيوخ السمعاني (3/ 1307)، وتَذكرة الحفاظ؛ للذهبي (3/ 914).

[3] مخطوط في مكتبة برنستون، برقم: 397 (2)، ومكتبة الجامع الكبير بصنعاء، برقم: (93) مج، والمكتبة المركزية في جامعة الملك سعود بالرياض، برقم: (1382/ 7) مجاميع، ومكتبة المصغَّرات الفيلمية بقسم المخطوطات في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، برقم: (4587/ 30/ 1).

[4] تذكرة الحفاظ؛ للذهبي (3/ 914).

[5] تذكرة الحفاظ؛ للذهبي (3/ 914).

[6] التحبير؛ للسمعاني (2/ 13)، والمنتخب من معجم شيوخ السمعاني (3/ 1307).

[7] مخطوط في مكتبة برنستون، برقم: (1856).

[8] الأعلام؛ للزركلي (5/ 55).

[9] الأعلام؛ للزركلي (5/ 55)، ومعجم المؤلفين؛ لعمر كحَّالة (7/ 302).

[10] معجم الأدباء؛ لياقوت الحموي (3/ 1016)، والوافي بالوفيات؛ للصفدي (12/ 272)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (1/ 275).

[11] كشف الظنون؛ لحاجي خليفة (2/ 1464، 1887)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (2/ 101).

[12] كشف الظنون؛ لحاجي خليفة (2/ 1887)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (2/ 101).

[13] التكملة؛ لوفيات النقلة؛ للمنذري (1/ 438)، والذيل على طبقات الحنابلة؛ لابن رجب (2/ 521).

[14] معجم المطبوعات العربية والمعربة؛ لسركيس (2/ 1518).

[15] المعجم المختص بالمحدثين؛ للذهبي (ص: 95)، الوافي بالوفيات؛ للصفدي (19/ 241)، وفوات الوفيات؛ لابن شاكر (2/ 411)، والدرر الكامنة؛ لابن حجر (2/ 417)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (1/ 631)، وفهرس الفهارس؛ للكتاني (1/ 407)، والأعلام؛ للزركلي (4/ 169، 170)، ومعجم المؤلفين؛ لعمر كحَّالة (6/ 197).

[16] كشف الظنون؛ لحاجي خليفة (2/ 1152)، وأسماء الكتب المتمِّم لكشف الظنون؛ لرياض زاده (ص: 205).

[17] كشف الظنون؛ لحاجي خليفة (2/ 1464).

[18] أعيان الشيعة؛ لمحسن الأمين (8/ 8).

[19] الدرر الكامنة؛ لابن حجر (3/ 200)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (1/ 804)، ومعجم المؤلفين؛ لعمر كحَّالة (8/ 15).

[20] القماعيل: جمع، مفرده: قِمْعال [بالكسر]، وهو: سيد القوم.

[21] الضوء اللامع؛ للسخاوي (10/ 82)، وبغية الوعاة؛ للسيوطي (1/ 274)، وشذرات الذهب؛ لابن العماد (9/ 189)، وكشف الظنون؛ لحاجي خليفة (1/ 372)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (2/ 181)، وتاج العروس؛ للزَّبيدي، مادة (س م ع ل).

[22] كشف الظنون؛ لحاجي خليفة (2/ 1328).

[23] إيضاح المكنون؛ للبغدادي (2/ 698)، والأعلام؛ للزركلي (1/ 142)، ومعجم المؤلفين؛ لعمر كحَّالة (1/ 259).

[24] الضوء اللامع؛ للسخاوي (6/ 128)، والبدر الطالع؛ للشوكاني (ص: 514)، وإيضاح المكنون؛ للبغدادي (1/ 174)، وهدية العارفين؛ للبغدادي (1/ 794)، والأعلام؛ للزركلي (5/ 63)، ومعجم المؤلفين؛ لعمر كحَّالة (7/ 318).

[25] هدية العارفين؛ للبغدادي (1/ 600، 601)، والأعلام؛ للزركلي (4/ 39)، قلت: وهو مخطوط في مكتبة الدولة في برلين بألمانيا، برقم: (9890).

[26] خلاصة الأثر؛ للمحبي (4/ 187).

[27] خلاصة الأثر؛ للمحبي (1/ 44، 45).

[28] معجم المؤلفين؛ لعمر كحَّالة (4/ 110).

[29] مخطوط في دار الكتب الوطنية بتونس، برقم: (3990)، والمكتبة الأزهرية بالقاهرة، برقم: (2672) زكي.

[30] فهرس الفهارس؛ للكتاني (1/ 543)، قلت: وهو مخطوط في المكتبة المعلوفية بالجامعة الأمريكية ببيروت، برقم: (1811)، بعنوان: "عقد الجمان وشذور الياقوت والمرجان في المزايا التي يدلُّ عليها اسم سليمان".

[31] الأعلام؛ للزركلي (8/ 129)، قلت: وهو مخطوط في مكتبة الأوقاف بالموصل، برقم: (290).

[32] الأعلام؛ للزركلي (3/ 266).

[33] فهرس الفهارس؛ للكتاني (1/ 27).

[34] سلُّ النصال؛ لابن سودة، ضمن موسوعة أعلام المغرب (9/ 3378)، والأعلام؛ للزركلي (3/ 280).

[35] ما زال مخطوطًا لديه، كما أخبرني بذلك مؤلِّفه، يسَّر الله له إتمامه ونشره.

[36] وهو بحث منشور في مجلة العرب، ج 7، 8 محرم وصفر 1428 هـ.

[37] وهي مقالة منشورة في مجلة الصِّلَة [وهي مجلة أسرية سنوية تُصدرها أسرة آل تركي]، (ص: 38، 39، 40، 41)، العدد السادس عشر، 1435 هـ.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي