• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم الإنسانية الحقة، في ميزان الله والخلق
    د. نبيل جلهوم
  •  
    الحبة السوداء شفاء من كل داء
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    علي بن أبي طالب أبو الحسنين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    العلاج بأبوال الإبل في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (62) كتب غيرت العالم
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    المزيد في شرح كتاب التوحيد لخالد بن عبدالله
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    العلم والتقنية؛ أية علاقة؟
    لوكيلي عبدالحليم
  •  
    دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    حلق رأس المولود حماية ووقاية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    هديه - صلى الله عليه وسلم - في التداوي بسور
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    ألفية لسان العرب في علوم الأدب لزين الدين شعبان ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

من تراجم الشعراء: عبدالله باشا فكري - البارودي - عائشة التيمورية

من تراجم الشعراء: عبدالله باشا فكري - البارودي - عائشة التيمورية
محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/5/2015 ميلادي - 5/8/1436 هجري

الزيارات: 8601

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من تراجم الشعراء

(عبدالله باشا فكري – البارودي - عائشة التيمورية)


عبدالله باشا فكري المُتوفَّى سنة 1307هـ:

ولد بمكة المكرمة، ومن الاتفاق العجيب أن تاريخ ولادته وافق جمَّل قوله تعالى: ﴿ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ ﴾ [مريم: 30] سنة 1250هـ، ودرس في الجامع الأزهر، وتلقى به علوم الشرع واللغة والأدب، ثم درس اللغة التركية، وتقلب في الوظائف العالية بالحكومة المصرية، إلى أن جمع بين وظيفتي وكيل المعارف والكاتب الأول لمجلس النواب.

 

وكان من الرجال الذين يندُرُ وجود مثلهم، وجاء بديع زمانه في فنون الكتابة، حتى قيل: إنه لو تقدم به الزمان لكان له بديعان.

 

البارودي المُتوفَّى سنة 1322هـ:

هو الأمير الجليل، ذو الشرف الأصيل، والطبع البالغ نقاؤه، والذهن المتناهي ذكاؤه، محمود سامي باشا البارودي، تقلَّب في المناصب العالية بمصر إلى أن صار ناظر النُّظَّار، ثم اشترك في الثورة العرابية، ونُفِي إلى جزيرة سيلان، ثم عفي عنه، فرجع إلى مصر، وقضى بها البقية الباقية من حياته، وكُفَّ بصره في آخر أيامه رحمه الله رحمة واسعة.

 

لما بلغ سن التعقُّلِ وجد من طبعه ميلاً إلى قراءة الشعر وعمله؛ فابتدأ بقراءة بعض الدواوين على من له دراية بها حتى حذق في بُرهةٍ يسيرة هيئات التراكيب العربية، وصار يقرأ ولا يكاد يلحن، ثم استقل بقراءة دواوين مشهوري شعراء العرب وغيرهم، حتى حفظ الكثير منها، واستثبت معانيَها، وأدرك بفطرته وجوهَ محاسن الكلام، وموضع انتقاد التعبير، ثم جاء من صنعة الشعر اللائق بالأمراء ما صار به أميرَ الشعراء؛ اهـ (ملخصًا من كتاب الوسيلة الأدبية).

 

وأشعاره كلها درر، وقصائده جميعها غرر، تجلَّتْ فيها الصفات العالية، وأشرقت منها الطبائع السامية؛ فعلى مريدي الكلام العربي البليغ ومحبي المعالي المتناهية أن يقرؤوها، ويستثبتوا معانيها؛ فإنها كبيرة الفائدة، كثيرة العائدة.

 

السيدة عائشة التيمورية ولدت بالقاهرة سنة 1256هـ:

وتلقت العلم والأدب بين أبويها على أساتذة أفاضل، وكان أكثر ميلها إلى علم النحو والعَروضِ، حتى بلغت في الشعر حدًّا لم يبلغه غيرها من نساء عصرها، مع تضلعها من اللغة التركية، وفاقت أقرانها فصاحةً عند بلوغها سنَّ الرشد، وصارت نادرة زمانها بين أهل الإنشاء والإنشاد، ولها ثلاثة دواوين: أحدها فارسي، والثاني تركي، والثالث عربي يسمى "حليةَ الطراز" طبع ونشر، وكان له وقع عظيم في النفوس، وقبول حسن عند أهل الأدب.

 

مصورة من كتاب: مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لون نادر من التراجم
  • عناصر تراجم الرواة عند المحدثين
  • من تراجم الشعراء: صلاح الدين الصفدي - صفي الدين الحلي - ابن سعيد المغربي
  • من تراجم الشعراء: البهاء زهير - ابن سناء الملك - نجم الدين - مهذب الدين
  • من تراجم الشعراء: الطغرائي - الشريف العباسي - المعري - البستي
  • من تراجم الشعراء (ابن الرومي - ابن النديم - أبو تمام - أبو العتاهية)
  • من تراجم الشعراء (الإمام الشافعي - أبو نواس - البرمكي - بشار بن برد)
  • تراجم مختصرة: الفرزدق – جرير - عبدالله بن جعفر - ليلى الأخيلية - أبو الأسود الدؤلي - حسان بن ثابت
  • تراجم الشعراء (الخنساء – العباس بن مرداس - أمية بن أبي الصلت - زهير بن أبي سلمى - عنترة)
  • تراجم الشعراء: النابغة الذبياني - عمرو بن كلثوم - السموءل
  • من تراجم المنشئين: الخوارزمي - ابن العميد - ابن عبد ربه - ابن المعتز - الجاحظ - الحسن بن وهب
  • أحمد زكي باشا
  • عائشة القرطبية
  • التحسر على أيام الشباب - البارودي

مختارات من الشبكة

  • خاطرة في إصلاح الفكر وبناء إستراتيجية: مَن المفيد لصناعة القرار؛ المخالف في الرأي أم الموافق؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • منهج البوريني في تراجم كتابه تراجم الأعيان من أبناء الزمان(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • حديث: «نقصان عقل المرأة ودينها» بين نصوص السنة وشبهات الحداثة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المعتزلة الجدد وتأويل النص القرآني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من تراجم الشعراء (المتنبي - أبو فراس الحمداني - أبو الحسن الأنباري - ابن دريد - البحتري)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أين تراجم هؤلاء؟(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • رسالة في التهنئة لعبدالله باشا فكري (ت 1307هـ)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قال عبدالله باشا فكري المتوفى سنة 1307هـ ينصح ابنه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نقد المنهج المعاصر في تضعيف الأحاديث الصحيحة: دراسة في مظاهر الخلل المنهجي ومخاطر الابتعاد عن أصول النقد الحديثي(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/3/1447هـ - الساعة: 12:1
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب