• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مصطلحات لها معنى آخر (الوعي واليقظة الذهنية)
    مريم رضا ضيف
  •  
    ربنا أفرغ علينا صبرا
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (57): الاقتصاد في درس واحد
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الإسلام يدعو إلى التكافل
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    الجاليات المسلمة: التأثير والتأثر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    عبدالفتاح محمد حبيب... كنز يجب أن تدرك قيمته
    سامح عثمان نواف
  •  
    التحليلات الجغرافية - الجيومكانية بالذكاء ...
    أ. د. مجيد ملوك السامرائي
  •  
    حماية صحة الوجه والرأس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    ثقافة "الترند" والقرار الشخصي: بين سطوة الجماعة ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    فهرست مصنفات البقاعي لمحمد أجمل أيوب الإصلاحي
    خاص شبكة الألوكة
  •  
    حقوق الانسان (1)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    انهيار الدولار: انهيار عالمي متخفي.. إلى أي مصير ...
    سيد السقا
  •  
    الطلبة المسلمون: التأثير والتأثر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    سبل تحقيق التوافق بين مهارات خريجات الجامعات وسوق ...
    د. عالية حسن عمر العمودي
  •  
    قصة الذبيح الثاني: زمزم والفداء
    د. محمد محمود النجار
  •  
    الفلسفة الاقتصادية لملكية الإنسان في منظور ...
    د. عبدالله محمد قادر جبرائيل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / إدارة واقتصاد
علامة باركود

العباية الكرداسية (قصة قرية منتجة)

ماجدة أبو المجد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/11/2009 ميلادي - 22/11/1430 هجري

الزيارات: 12337

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
أخذت قرية كرداسة بمحافظة الجيزة - جنوب القاهرة - شهرتها من تخصُّصها في صناعة العبايات الحريمي المطرزة يدويًّا، والتي حفرت مع الإبرة والتِّرْتر وخيوط الحرير اسمها داخل مصر وخارجها، فبات لها سوقٌ عربية وأجنبية فريدة، يقصدها أصحاب الذوْق الراقي في العالَم، وينظم لها المهتمون معارض سنوية في جميع أنحاء العالَم، هذا بالإضافة إلى شُهرتها في صناعة السِّجاد اليدوي، والكليم، وسلال الخوص، وحصر البوص، وغيرها من المشْغولات اليدَوية.

ساعد في ترويج العباية الكرداسية استخدامُ التكنولوجيا الحديثة، والشبكة العنكبوتية، فأصبحت العباية متاحة "أون لاين"؛ ليصبحَ شعار المنتج: "نحن نصل إليك أينما كنتَ"، عن طريق موقع "كرداسة أون لاين"؛ ليثبت الجيلُ الجديد أنهم ليسوا أقل كفاءة أو أقل انتماء للعباية من أجدادهم.

وفي هذا الإطار بدأت الأجهزة التنفيذية الاهتمام بالقرى التي تَمَيَّزت في الصناعات التقليدية؛ فقامتْ شركة العلوم الإدارية للتنمية، والمجْلس القومي للطفولة والأمومة، والمُمول منَ الوكالة الأمريكية للتنمية، بالتعاوُن مع مؤسسة "أزهار الكرامة للتنمية" بتنفيذ مشروع "عدالة الأسرة" بمنطقتي أوسيم وكرداسة، وتأسيس مكتبي: مشورة أُسَرية، ومركز تأهيل حِرفي؛ للتدْريب على مهارات حِرْفة الكليم والسِّجاد، التي اشتهرتْ بها المدينة.

وكان الهدف الرئيس لمؤسسة أزهار الكرامة إنشاء مرْكز تدريب حرفي؛ لتمكين الأُسَر اقتصاديًّا؛ حيث يعمل مركزا التدريب على تدريب أفراد الأسرة، وخاصة المرأةَ المعيلة على أعمال السِّجاد اليدوي بتوفير المدربين المتخصِّصين، والمواد الخام كالأنوال، على أن يأخذ كلُّ متدرب بدل انتقال خلال فترة التدريب، مما يؤهِّلهم للقيام بمشروعاتهم الخاصَّة.

ونظمتْ "أزهار" العديد من الندَوات الإرْشادية للأُسْرة؛ لتغطي جوانب المشروع بمختلف مستوياته: الدِّينية، والقانونية، والنفسية، والاجتماعية، بالإضافة لدورات وورش عمل حَوْل التَّوْعية بدور مكاتب تسْوية النزاعات الخاصة بمحكمة الأسرة، كما أنْشَأت مركز تدريب على حرفتي الكليم والسجاد، لتدريب عدد 75 حرفيًّا على أعلى مستوى مهاري، يؤهِّلهم ليكونوا كوادر يمكن الاعتماد عليهم في تدريب متدرِّبين آخرين، والحصول على مشروع صغير في حِرْفة الكليم والسِّجاد اليدَوي.

وجدير بالذِّكْر أن قرية كرداسة بدأتْ أولى خطواتها نحو تصنيع الملابس اليدَوية مع المحتل البريطاني لمصر (1882 - 1952) بمقابل نقدي زهيد جدًّا، فبَعْد قيام ثورة 23 يوليو 1952 تَمَّ إقامة 3 مصانع ضخْمة في قرية كرداسة، خصص أحدها: لصناعة الشاش الطبي، والآخر: للقطن الطبي، والثالث: لتصنيع المستلزمات القطنية للفنادق، وأديرتْ بواسطة القطاع العام، واستوعبت ثلثي الطاقة العاملة، وبدأت الورش الصغيرة تَتَخَصَّص في تشْغيل النِّساء والبنات في تصنيع الشيلان - جمع شال - وعباءات مطرَّزة.

وبعد تجربة ورش ومصانع القطاع العام، بدأت التجارب الفردية تثبت ذاتها وكفاءتها في الصناعة اليدوية، وانطلقتْ من داخل المنازل حركة مشاغل وورش نشطة، رغم بساطتها.

وفي الفترة (1970 - 1980) دخلت الصناعة اليدَوية في قرية كرداسة طورًا جديدًا يتناسَب مع نوعية الزائرين الأجانب للقرية، وظَهَر لأول مرة الشارع السياحي في مدخل القرية؛ ليستقبلَ السائحين بالمنتجات والمشْغولات اليدوية، والعباءات المطرزة يدويًّا، واقْترن اسم "الجلابية" بكرداسة في البلاد العربية والأجنبية، وأصبح الشارعُ السياحي شارعَيْن مُتَوازيَيْن، تتخللهما شوارع أخرى فرعية نتيجة حركة الازْدهار والانتعاش التي لحقتْ به، وكان آخر مظاهر الرَّواج التجاري ظُهُور المولات - الأسواق التجارية المجمعة - بكرداسة، كأحد مظاهر النماء الاقتصادي للشارع؛ لينافس "كرداسة مول"، و"زهرة الخليج"، أفخم مولات وسط البلد المتخصِّصة في العبايات.

هذا جزء من مسيرة قرية مصرية منتجة، وما أكثر قرى مصر المنتجة.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عرض كتاب: "الكرد" لباسيل نيكتين
  • جلست مع الطبيب (قصة)
  • أم سلم ( قصة )
  • قصة اللطم

مختارات من الشبكة

  • تفسير: ﴿وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة..﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة يوسف: دروس وعبر (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تخريج حديث: «آخر قرية من قرى الإسلام خرابا المدينة»(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مشروع دعوي بقرية هاينسيمورو بالنيجر ودخول الإسلام بقرية بويندا الرواندية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسلمو قرية زاري يشهدون افتتاح البئر الثانية بقريتهم شمال غانا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسلمو قرية سلنايلي يسعدون بمسجد جديد في قريتهم(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مسلمون جدد بقرية تيننجيريا ودروس للعقيدة بقرية باتوري في غانا(مقالة - المسلمون في العالم)
  • مخطوطة عجالة القرى للراغب في تاريخ أم القرى(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تعريف القصة لغة واصطلاحا(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • في قريتنا (قصيدة للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- عفوا العباءة الجنسية بدلا من الكرداسية ...
ياسر شعيب الأزهري - مصر 15-11-2009 01:32 PM
يا سادة أحب أن ألفت نظر سيادتكم إلى أن العباءات التى تطرح فى السوق للبيع ما هي فى الحقيقة إلا عباءات تثير غرائز الشباب والرجال ، حيث تفنن صانعوها فى كيفية تضييقها من الوسط تضييقا فظيعا مما يجعل من النحيفة صاحبة هانش كبير ، ويجعل من الثمينة مطمعا لكل صاحب قلب ضعيف وما أكثرهم ، يا صناع العباءات اتقوا الله في النساء والرجال ، كفانا فتنا والله ...
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/12/1446هـ - الساعة: 18:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب