• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    إزالة الأذى والسموم من الجسوم في الطب النبوي
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    ذواقة العربية ... وهب رومية
    د. مقبل التام الأحمدي
  •  
    مائدة الصحابة: سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الذكاء الاصطناعي والعلم الشرعي
    أيمن ناسيلا سيد حسن
  •  
    حكاية لا تصح مذكورة في ترجمة العلامة ابن باز
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    التعرض لحرارة الشمس في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاغتسال المتكرر حماية للجسم من الأمراض
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الخلاصة النافعة في التعريف بابن تيمية
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    الوقف في خدمة القرآن الكريم: تطلعات وطموحات
    وقفنا
  •  
    الصحابي الجليل: إيماء بن رحضة الغفاري
    د. أحمد سيد محمد عمار
  •  
    إدارة الجودة الشاملة في عصر الذكاء الاصطناعي
    تسنيم رأفت كراز
  •  
    مختصر تنقيح القرافي للعلامة طاهر الجزائري، ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    العلاج بالحجامة في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    سعادة الشيخ ساجد مير صوت الحكمة والاعتدال
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    العلاج سبب للشفاء، وتطييب لنفس العليل
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    العقول تغير العالم... لا الشهادات
    سيد السقا
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

الساميون في العراق القديم (الأكديون، الأموريون، الأراميون)

الساميون في العراق القديم (الأكديون، الأموريون، الأراميون)
اللواء المهندس أحمد عبدالوهاب علي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/11/2014 ميلادي - 9/1/1436 هجري

الزيارات: 16675

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الساميون في العراق القديم

(الأكديون، الأموريون، الأراميون)


الأكديون:

"يبدأ التاريخ المكتوب لأول شعب مستقر في الجزء الجنوبي من العراق، وهم السومريون، حوالي عام 2600 ق.م، وقد تعايشت معهم شعوب أخرى، منهم الساميُّون الذين تركزوا في منطقة اقتراب نهري دجلة والفرات حول مدن أكشك وكيش قرب المكان الذي أقيمت عليه مدينة بابل فيما بعد.


ويرجح أن يكون قدوم هؤلاء السومريين إلى العراق، واستقرارهم في دلتا الرافدين - قد حدث حوالي عام 4000 ق.م؛ نتيجةً لهجرة من القوقاز أو من الجبال الشرقية، وقد صحبهم فيها العيلاميون الذين دخلوا معهم بعد ذلك في صراع طويل.


وحوالي عام 2350 ق.م. قام في بلاد الرافدين أول عرش سامٍ نعرفه من مصادر مباشرة، وهو عرش الأكديين الذي أسسه سرجون العظيم، وأسس عاصمته أكد.


ويقال: إن هذا العمل جاء نتيجة لغزو سامٍ مباشر من الخارج، بينما الرأي الراجح هو أن سرجون بعد أن حصل على وظيفة في خدمة أورزبابا ملك كيش، استطاع أن يخلعه عن العرش ويملك بدلاً منه، ثم أخذ على عاتقه إخضاع المنطقة السومرية.


وقد أسس بذلك أول إمبراطورية في وادي الرافدين، وتغلَّب لذلك العنصر السامي واللغة السامية التي انتشرت طوال فترة العرش الأكدي حوالي قرنين من الزمان (من 2350 - 2150 ق.م.) حتى شملت العراق القديم كله.


لكن هذا العرش السامي تعرض لغزو الجوتيين، وهم شعب من القوقاز، وقد استمر ذلك أكثر من قرن، وفي أثنائه انتعشت المدن واللغة السومرية".

 

الأموريون:

"ثم تعرضت الحدود الغربية للبلاد لضغط مستمر من أعراب شبه الجزيرة العربية، تكلمتْ عنهم آثار الملوك وسُمُّوا بالأموريين؛ أي: "الغربيين"، وقد يعنى ذلك: اسم قبيلة أو مجموعة قبائل سامية غربية تخللت العراق، ثم نتج عن هذا الضغط والتداخل تأسيس عدة مدن وولايات يغلب عليها العنصر السامي"[1].


"وكان من أهم هذه المدن "أيسن" التي أسسها الحاكم الأكدي لمدينة ماري، وكذلك لارسه التي حكمها أحد الأموريين".


وفي الفترة ما بين 2100 - 1800 ق.م. كانت أغلب دويلات هذه المدن تحت حكم الأموريين، وحوالي 1830 ق.م. صارت مدينة بابل مركزًا لدولة أمورية، وكذلك مدينة أشور التي احتلها الأموريون حوالي عام 1750 ق.م.


وقد استطاع الأموريون أن يخلفوا الأكديين في الأجزاء الشمالية الغربية من العراق القديم كما تُبيِّن ذلك وثائق مدينة ماري التي اكتشفت في الفترة 35 - 1938"[2].

 

الأراميون:

"كذلك كان للأراميين ضلع في تاريخ العراق القديم كما تبين ذلك الوثائق التاريخية، فقد ورد اسم أرام ليدل على مدينة أو ولاية في أحد نقوش الملك نارام سن، الذي يرجع تاريخه إلى القرن الثالث والعشرين ق.م.


كذلك ذكرت بعض اللوحات التي يرجع تاريخها إلى حوالي 2000 ق.م. اسم مدينة أودويلة أرام، وأنها تقع قرب أشنونه على الجزء الجنوبي لنهر دجلة، ويرجح أن هؤلاء الأراميين كانوا عربًا رُحَّلاً، تخلَّلُوا العراق القديم وأقاموا به مدنًا ودُوَيْلات، وقد استطاعوا أن ينصهروا مع السكان الأصليين كعادتهم حتى كان عام 626 ق.م حين استطاع قائد كلداني من أصل أرامي أن يستولي على الحكم ويعيد للساميين ما بدأه سرجون منذ أكثر من ألف عام.


وجدير بالذكر أن الأراميين غزوا سوريا كما غزوا العراق في نفس الفترة من التاريخ"[3].


"وعلى ذلك يكون التكوين العام لاستيطان الساميين بلاد الرافدين مبنيًّا على عدة هجرات للشعوب السامية التي خرجت من شبه الجزيرة العربية، وقد حدثتْ تلك الهِجْرات في أزمان متفاوتة يفصل بعضها عن بعض مئات السنين.


فحوالي 2500 ق. م ظهر الأكديون، ثم الأموريون في حوالي 2000 ق.م، ثم الأراميون في حوالي 1200 ق.م، وفي كل مرة كان يصحب هذا الغزو السامي استيلاء على السلطة"[4].



[1] المرجع 17 - ص 48 - 54.

[2] المرجع 19 - ص 152.

[3] المرجع 17 - ص 69.

[4] المرجع 17 - ص 73.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الساميون
  • الساميون في سوريا الكبرى
  • الساميون في شبه الجزيرة العربية
  • العبريون: أصل التسمية

مختارات من الشبكة

  • الأعظمية وصفحة جديدة من صفحات الطائفية في العراق(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مشاريع حفر الآبار في إقليم كردستان العراق(مقالة - المسلمون في العالم)
  • هل العراق مذكر أم مؤنث؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القصيدة الحرة عند شعراء العراق الرواد في الخطاب النقدي العراقي(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • متى يغدو العراق عراق أهلي (قصيدة)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • حديث: وقت لأهل العراق ذات عرق(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • المناظرات الفقهية بين فقهاء العراق: أبو إسحاق الشيرازي وأبو عبدالله الدامغاني نموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الزريراني فقيه العراق وابن الزريراني(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • اعتذار إلى نخيل العراق (قصيدة)(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • مقتل عثمان: موقف علي بن أبي طالب وأهل العراق من مقتل عثمان بن عفان (PDF)(كتاب - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 17/1/1447هـ - الساعة: 15:53
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب