• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    منهج شياطين الإنس في الشرك
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    سيناء الأرض المباركة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة ...
    بدر شاشا
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاستشراق والمعتزلة
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم الصداقة في العصر الرقمي بين القرب الافتراضي ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم
علامة باركود

كلمة موجزة عن الإمام الأعمش ورواته وطرقه

عبدالفتاح القاضي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/6/2013 ميلادي - 16/8/1434 هجري

الزيارات: 22205

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كلمة موجزة عن الإمام الأعمش ورواته وطرقه


الأعمش:

هو أبو محمد سليمان بن مهران الأعمش الأسدي الكوفي مولاهم الإمام الجليل أخذ القراءة عرضًا عن إبراهيم النخعي وزر بن حبيش وعاصم ابن أبي النجود، ومجاهد بن جبر وغيرهم وروى القراءة عنه عرضًا وسماعا حمزة الزيات ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وزائدة بن قدامة. وغيرهم وعرض عليه طلحة بن مصرف. وإبراهيم التيمي ومنصور بن المعتمر. وروى عنه الحروف محمد بن عبد الله المعروف بزاهر ومحمد بن ميمون. وكان الأعمش حافظًا متثبتًا واسع العلم بالقرآن ورعا ناسكا مجانبًا للسلاطين. وكان يسمى بالمصحف لشدة إتقانه وضبطه وتحريه، قال هشام ما رأيت بالكوفة أحدًا أقرأ لكتاب الله تعالى من الأعمش.

 

وروى عنه أنه قال: إن الله تعالى زين بالقرآن أقواما وإنني ممن زينه الله بالقرآن. ولد سنة ستين ومات في ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومائة.

 

الشنبوذي:

هو أبو الفرج محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي البغدادي؛ أستاذ من أئمة هذا الشأن. رحل ولقى الشيوخ وتبحر في التفسير. أخذ القراءة عرضًا عن ابن مجاهد وأبي بكر النقاش وأبي الحسن بن الأخرم. وأبي الحسن بن شنبوذ وإليه نسب لكثرة ملازمته له. وقرأ عليه أبو علي الأهوازي وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، وعلي بن القاسم الخياط. وقد اشتهر اسمه وطال عمره مع علمه بالتفسير وعلل القراءات، وكان يحفظ خمسين ألف بيت من الشعر شواهد للقرآن الكريم.

 

قال الداني: هو إمام نبيل مشهور حافظ ماهر حاذق. ولد سنة ثلاثمائة ومات سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة.

 

المطوعي:

هو أبو العباس الحسن بن سعيد بن جعفر المطوعي البصري، مؤلف كتاب معرفة اللامات وتفسيرها. إمام عارف ثقة في القراءة، أثنى عليه الحافظ أبو العلاء الهمذاني ووثقه، سكن اصطخر؟ وعنى بالفن، ورحل فيه إلى الأقطار. فقرأ على إدريس بن عبد الكريم، وأحمد بن الحسن الحريري، ويوسف بن يعقوب الواسطي، وأبي الحسن بن شنبوذ، ومحمد بن أحمد الصوري صاحب ابن ذكوان، وأحمد بن فرح المفسر وغيرهم. وعمر دهرًا طويلا. فانتهى إليه علو الإسناد في القراءات. قرأ عليه أبو الفضل الخزاعي، وأبو الحسن الخبازي وغيرهما. توفي سنة إحدى وسبعون وثلاثمائة وقد جاوز المائة.

 

ابن قدامة:

هو ابو الصلت زائدة بن قدامة الثقفي عرض القراءة على الأعمش وعرض عليه الكسائي، وقال الهذلي: إن أحمد بن جبير قرأ عليه فوهم.. والصواب أنه قرأ على الكسائي عنه. وكان ثقة حجة كبيرًا صاحب مسند. بالروم غازيًا سنة إحدى وستين ومائة.

 

وأما طرقهم: فابن محيصن له طريقان: الأولى كتاب المفردة للإمام الأهوازي والثانية كتاب المبهج للإمام سبط الخياط. ولليزيدي طريقان أيضا: الأولى كتاب المبهج المذكور، والثانية كتاب المستنير للشيخ ابن سوار، وللأعمش طريق واحدة هي كتاب المبهج. والحسن البصري واحدة كذلك هي كتاب المفردة السابق، وإليك كلمة عن أصحاب هذه الكتب الذين رووا قراءة هؤلاء الأئمة بالسند إليهم.

 

الأهوازي:

هو أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز الأهوازي، ولد بالأهواز سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، وقرأ بهما على شيوخ العصر ثم قدم دمشق سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة فاستوطنها، وأكثر من الشيوخ والروايات. وهو أستاذ كبير في هذا الفن وإمام جليل له قيمته وخطره. قرأ على إبراهيم بن أحمد الطبري ببغداد وأحمد بن محمد التستري، وعبد العزيز بن هشام الخراساني وعبد الله بن نافع العنبري وعمر بن إبراهيم الكتاني، ومحمد بن أحمد أبي الفرج الشنبوذي وعلى غيرهم. وقرأ عليه أحمد بن أبي الأشعث السمرقندي. وأبو القاسم الهذلي، وأحمد بن علي الزينبي. وعلي بن أحمد الأبهري، ومحمد بن عبد الرحمن النهاوندي شيخ ابن سوار وآخرون وتوفي رابع ذي الحجة سنة ست وأربعين وأربعمائة بدمشق.

 

سبط الخياط:

هو أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله المعروف بسبط الخياط البغدادي ولد ببغداد سنة أربع وستين وأربعمائة، قرأ القراءات على جده أبي منصور محمد بن أحمد. وأبي الفضل محمد بن محمد بن الطيب الصباغ وأبي طاهر بن سوار وأبي العز القلانسي، وقرأ عليه حمزة بن علي القبيطي.

 

وزاهر بن رستم وهبة الله الشيرازي وسواهم. وكان إمامًا في الفن بارعا كاملا ثقة صالحا ورعا. انتهت إليه رياسة القراءة علمًا وعملا، وكان إماما في اللغة والنحو. وكان متواضعًا متوددًا حسن القراءة في الصلاة. وكان الناس يذهبون إليه من سائر الآفاق يستمعون قراءته في الصلاة، لجمال صوته وحسن أدائه، قال الإمام أحمد بن صالح الجليلي: لم أسمع في جميع عمري من يقرأ الفاتحة أحسن ولا أفصح منه.

 

قال الحافظ أبو عبد الله: كان إماما محققًا واسع العلم متين الخلق والدين، وكان أطيب أهل زمانه، صوتًا بالقرآن الكريم على كبر سنه. وله مؤلفات كثيرة منها المبهج والروضة والإيجاز والتبصرة والكفاية وغيرها. توفي ببغداد في ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.

 

ابن سوار:

هو أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار البغدادي الحنفي: وهو الإمام الكبير الثقة الحجة. قرأ علي الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني والحسن بن علي العطار. وعلي بن فارس الخياط وفرج بن عمر الواسطي ومحمد بن عبد الرحمن النهاوندي وأبي الفتح بن شيطا. وروى قراءة الإمام الشافعي عن الحسين بن علي الطناجيري، وقرأ عليه أبو علي الصدفي وأبو محمد سبط الخياط وأبو الكرم الشهرزوري وآخرون. وتوفي ببغداد سنة ست وتسعين وأربعمائة.

 

هذه كلمة موجزة عن الأئمة الأربع، أتحفنا بها قراءة مجلة كنوز الفرقان الغراء.

 

المصدر: مجلة كنوز الفرقان؛ العددان: (السابع والثامن)؛ السنة: (الخامسة)، رجب وشعبان 1372 هـ





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ترجمة الإمام بن محيصن والأعمش

مختارات من الشبكة

  • كلمة موجزة عن الإمام الحسن البصري ورواته وطرقه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كلمة موجزة عن الإمام يحيى اليزيدي ورواته وطرقه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • كلمة موجزة عن الإمام ابن محيصن ورواته وطرقه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إعراب البسملة إعرابا كاملا | هل عدد كلمات البسملة 10 كلمات ؟!(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • فضل التهليل بكلمة التوحيد: الكلمة الطيبة كلمة الإخلاص(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مسيرة اللغة العربية.. كلمة التاريخ وكلمة الواقع(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كلمة حول مناهج القراء العشر ورواتهم وطرقهم في المد والقصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصة ست كلمات (ق.س.ك)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كلمة (لغة) عربية أم معربة؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • جدول معاني الكلمات لبعض قصار السور(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب