نصف قرن مما وعيت

نصف قرن مما وعيت (1)

ذات مساء قدّر الله لي أن أتناول كتابًا صادرًا عن نادي المدينة المنورة الأدبي بعنوان: "في الأدب الإسلامي"، فطالعت في المحاضرة الثانية للدكتور الفاضل "عماد الدين خليل" حديثًا عن أدب السيرة الذاتية وأهميته وضرورته، حيث تأسف الدكتور لنُدرة هذا الأدب في معطياتنا الأدبية المعاصرة؛ فالسيرة الذاتيّة - حسب تعبير الدكتور - تختلط فيها الخبرة المعرفيّة بالتجربة الحياتية... حينها تساءلتُ: أوَتَكون هذه بطاقة دعوة لي لأدخل عالم السيرة الذاتية؟ ومَن أنا حتى أُشغِل الآخرين بي؟!

تساؤلات شتى اصطرعت في ذهني لحظتها.. ثم قدّر الله لي أن أستمع إلى بعض محاضرات الدكتور "طارق السويدان" الذي اعتبر أدنى مستوى وصلتْ إليه أمتنا المعاصرة: هو زمن سقوط بيت المقدس بأيدي الصهاينة؛ أي سنة ألف وتسعمئة وسبعة وستين، وبعدها أخذتْ ساعات الفجر بالاقتراب... فقلتُ في نفسي: لعلي أستطيع وصف هذا التحوّل؛ فقد عايشته... ثم تساءلتُ: ألم أكن ابنة أسرة حديثة عهد بهجرة مؤلمة، إذ غادرت أسرتي عروس البحر يافا، قبل أن أُقبل على هذه الدنيا بسنوات؟! ولعلي شاهدت عن قرب سُبُل التعايش مع أقسى الظروف وأصعبها لتحقيق نجاحاتنا.وأنا الآن أرى هجراتٍ متتابعةً تحتاج إلى ترشيد... قد تنفع تجاربُنا الآخرين... ثم ألا أذكر الغزو الفكري الذي رافق فترة الشباب فسقط فيه مَن سقط ونجا منه مَن نجا؟ ثم ألا أذكر كيف وفقني الله للقفز فوق حواجز الجهل والأميّة التي ذاقت فيها المسلمة الأمرّين منذ سنين؟

وأخذت أقلّب صفحاتٍ من حياتي فوجدتُ فيها أسطرًا دونتُها لغيري آن لها أن تخرج من قمقمها قبل أن أدخل قبري؛ فلعل أحد قرّائي يُسرجه لي بدعوات مباركة...

إنما بقيت فكرة تدوين سيرتي الذاتيّة تتلَجْلَج في صدري حتى كان يوم ملتقى الأديبات الثاني الذي عُقِد في عمّان في شهر آذار من عام ألفين وثلاثة عشر حيث طلبت مني الأديبات الجزائريات تدوين سيرتي الذاتية، وقد ألحّت الروائية الجزائرية "صورية مروشي" على هذا الأمر وأيدتْها بشدّة الشاعرة الكريمة "نبيلة الخطيب"، مديرة المكتب الإقليمي لرابطة الأدب الإسلامي في عمان، وسبق ذلك طلبٌ من الأخت الكاتبة "سهاد عكيلة"، مديرة تحرير مجلة منبر الداعيات، وقد سبقتهنّ لنفس الغاية الأخت الكريمة "ماجدة صِدّيقي"، مديرة الندوة العالمية للشباب الإسلامي في مكة المكرمة؛ فأيقنتُ أن الله سبحانه قد غمرني بفضله وكرمه إذ ساق لي هذه الثلّة المباركة الفاعلة لتدفعني لهذه الكتابة، فاستخرتُ الله سبحانه وتعالى قبل الشروع بهذا العمل، واسترشدتُ بقول الشاعر:

وما من كاتبٍ إلا سيَفنى ويُبقي الدّهرُ ما كتبت يداهُ فلا تكتب بكفِّك غيرَ شيءٍ يَسُرُّك في القيامة أن تراهُ

وكانت سطوري الأولى، إذ ابتدأتُ هذه المرحلة وأنا حفيدة مَرِحة، وأنهيتها وأنا جدّة فرحة. وكم هو الفارق بين جدّاتي وحفيداتي، وكأنّ الزمن استطال مئات الأعوام... ولعل أسطَع الفوارق هو الفارق العلمي، فقد تجاوزت جدّاتي الستين وهنّ لا يستطعن قراءة حرف في كتاب.. بينما تطالب حفيداتي بأجهزة إلكترونية تأتيهنَّ مع السكاكر...

في طفولتي المبكِّرة لا أذكر أبدًا أني رأيت شخصًا كسولًا، وكأن مفردات الكسل والتراخي لم تدخل قاموس ذاك الإنسان الذي كان يغفو ويصحو على ترنيمة "عائدون" لأنهم مهجّرون، ولأنهم مهجّرون كانوا يعملون عملًا دَؤوبًا مضنيًا، وليحفظوا ماء وجوههم كانوا يقبلون بأي عملٍ مهما كان الأجر زهيدًا... ومما رأيته وحفظته عن جيل الآباء والأجداد هو شعورهم بالمسؤولية؛ إذ كان هذا الإحساس يدفعهم للعمل من أجل تبرئة ذِممهم تجاه مَن يَعولون... ويا لروعة العيش مع الأجداد...

... فالحديث عن الأجداد الفضلاء سيطول... فإلى اللقاء.

تُنشر بالتعاون مع مجلة (منبر الداعيات)